اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بیان میں کہ: ”اور ان میں سے کچھ ایسے ناخواندہ اور ان پڑھ لوگ ہیں جو کتاب کا کوئی علم نہیں رکھتے سوائے من گھڑت تمناؤں اور چند بے بنیاد آرزوؤں کے، اور وہ محض وہم و گمان کی پیروی کرتے ہیں۔ (۷۸)“

اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے متعلق کہ: ”پس بڑی ہلاکت اور بربادی ہے ان لوگوں کے لیے جو اپنے ہاتھوں سے (خود ساختہ) کتاب لکھتے ہیں، پھر (لوگوں سے) کہتے ہیں کہ یہ اللہ کی جانب سے ہے تاکہ اس کے ذریعے معمولی معاوضہ حاصل کر سکیں؛ پس ان کے لیے ہلاکت ہے اس تحریر کی وجہ سے جو ان کے ہاتھوں نے لکھی اور ان کے لیے بربادی ہے اس کمائی کی وجہ سے جو وہ کر رہے ہیں“۔

اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں کہ: ”آپ فرما دیجیے کہ اگر اللہ کے ہاں آخرت کا گھر دیگر لوگوں کو چھوڑ کر خاص تمہارے ہی لیے ہے تو تم موت کی تمنا کرو اگر تم (اپنے دعوے میں) سچے ہو (94) اور وہ ان اعمال کی وجہ سے جو ان کے ہاتھ آگے بھیج چکے ہیں، کبھی بھی اس (موت) کی تمنا نہیں کریں گے، اور اللہ ظالموں سے خوب واقف ہے (95)“۔

اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں: ”آپ فرما دیجیے کہ جو شخص جبرائیل کا دشمن ہو (اسے معلوم ہونا چاہیے کہ) یقیناً انہوں نے ہی اللہ کے حکم سے اس (قرآن) کو آپ کے قلبِ اطہر پر نازل کیا ہے، جو اپنے سے پہلی کتابوں کی تصدیق کرنے والا اور ایمان والوں کے لیے سراپا ہدایت اور خوشخبری ہے؛ جو شخص اللہ کا، اس کے فرشتوں کا، اس کے رسولوں کا اور جبرائیل و میکائیل کا دشمن ہو، تو بے شک اللہ بھی ایسے کافروں کا دشمن ہے۔“

اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بارے میں: ”اور وہ ان (ہفوات) کی پیروی کرنے لگے جو شیاطین سلیمان علیہ السلام کے عہدِ سلطنت میں پڑھ کر سنایا کرتے تھے، حالانکہ سلیمان علیہ السلام نے کفر نہیں کیا بلکہ ان شیاطین نے کفر کیا جو لوگوں کو جادو سکھاتے تھے، اور وہ اس کی (اتباع کرنے لگے) جو بابل میں ہاروت اور ماروت نامی دو فرشتوں پر اتارا گیا تھا، اور وہ دونوں کسی ایک کو بھی اس وقت تک نہیں سکھاتے تھے جب تک یہ نہ کہہ دیتے کہ 'ہم تو محض ایک آزمائش ہیں، لہٰذا تم کفر میں مبتلا نہ ہونا'؛ پھر لوگ ان دونوں سے وہ فن سیکھتے جس کے ذریعے وہ شوہر اور اس کی بیوی کے درمیان جدائی ڈال دیتے، حالانکہ وہ اللہ کے اذن کے بغیر اس کے ذریعے کسی کو ہرگز کوئی نقصان نہیں پہنچا سکتے تھے، اور وہ ایسی چیزیں سیکھتے تھے جو انہیں نقصان پہنچاتی تھیں اور انہیں کوئی فائدہ نہیں دیتی تھیں، اور وہ یقیناً یہ جان چکے تھے کہ جس نے اس (جادو) کو خریدا، آخرت میں اس کا کوئی حصہ نہیں، اور وہ کتنی ہی بری چیز ہے جس کے بدلے انہوں نے اپنی جانوں کا سودا کیا، کاش وہ (اس حقیقت کو) جانتے ہوتے۔“

اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ: ”ہم جس آیت کو بھی منسوخ کر دیں یا اسے (لوگوں کے ذہنوں سے) فراموش کروا دیں تو ہم اس سے بہتر یا اس جیسی ہی (دوسری آیت) لے آتے ہیں؛ کیا تم نہیں جانتے کہ یقیناً اللہ تعالیٰ ہر چیز پر مکمل قدرت رکھنے والا ہے؟“