سیدنا جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں علم کی تلاش میں مدینہ منورہ حاضر ہوا، تو دیکھا کہ لوگ مسجد نبوی صلی اللہ علیہ وسلم میں حلقوں کی صورت میں بیٹھے گفتگو کر رہے ہیں۔ میں ان حلقوں کے پاس سے گزرتا رہا یہاں تک کہ ایک ایسے حلقے میں پہنچا جس میں ایک صاحب تھے جن کا رنگ متغیر تھا اور ان پر دو کپڑے تھے، گویا کہ وہ ابھی سفر سے لوٹے ہوں۔ میں نے انہیں یہ فرماتے ہوئے سنا: ”ربِ کعبہ کی قسم! گرہ لگانے والے (امورِ سلطنت اور عہدے سنبھالنے والے) ہلاک ہو گئے، مجھے ان پر کوئی افسوس نہیں ہے۔“ انہوں نے یہ بات تین مرتبہ کہی۔ میں ان کے پاس بیٹھ گیا، انہوں نے کچھ باتیں کیں جو ان کے مقدر میں تھیں، پھر وہ کھڑے ہو گئے۔ جب وہ اٹھ گئے تو میں نے دریافت کیا کہ یہ کون ہیں؟ لوگوں نے بتایا کہ یہ مسلمانوں کے سردار سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ ہیں۔ میں ان کے پیچھے چل پڑا یہاں تک کہ وہ اپنے گھر پہنچ گئے۔ میں نے دیکھا کہ وہ انتہائی سادہ حالت اور سادہ لباس میں تھے، ان کی ظاہری حالت اور گھر کی وضع قطع یکساں (تواضع والی) تھی۔ میں نے انہیں سلام کیا، انہوں نے سلام کا جواب دیا، پھر مجھ سے پوچھا: ”تمہارا تعلق کہاں سے ہے؟“ میں نے عرض کیا: ”اہل عراق سے۔“ انہوں نے فرمایا: ”وہ جو سب سے زیادہ سوال کرنے والے ہیں۔“ جب انہوں نے یہ بات کہی تو مجھے غصہ آ گیا، میں اپنے گھٹنوں کے بل بیٹھ گیا، قبلہ رخ ہوا، اپنے ہاتھ اٹھائے اور عرض کیا: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُوهُمْ إِلَيْكَ إِنَّا نُنْفِقُ نَفَقَاتِنَا، وَنُنْصِبُ أَبْدَانَنَا، وَنُرَحِّلُ مَطَايَانَا ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ فَإِذَا لَقِينَاهُمْ تَجَهَّمُونَا وَقَالُوا لَنَا» ”اے اللہ! ہم تیرے حضور ان (اکابر) کی شکایت کرتے ہیں، ہم (علم کی طلب میں) اپنا مال خرچ کرتے ہیں، اپنے جسموں کو تھکاتے ہیں اور اپنی سواریاں دوڑاتے ہوئے آتے ہیں، لیکن جب ہم ان سے ملتے ہیں تو وہ ہمارے سامنے ماتھے پر بل لاتے ہیں اور ہمیں (طنزاً) ایسی باتیں کہتے ہیں۔“ یہ سن کر سیدنا ابی رضی اللہ عنہ رونے لگے اور مجھے راضی کرنے کی کوشش کی اور فرمایا: ”تمہارا بھلا ہو، ذرا قریب آ جاؤ۔“ پھر انہوں نے دعا کی: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُعَاهِدُكَ لَأَنْ أَبْقَيْتَنِي إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ لَأَتَكَلَّمَنَّ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَخَافُ فِيكَ لَوْمَةَ لَائِمٍ» ”اے اللہ! میں تجھ سے عہد کرتا ہوں کہ اگر تو نے مجھے جمعہ کے دن تک زندہ رکھا، تو میں وہ تمام باتیں ضرور بیان کر دوں گا جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہیں اور اس معاملے میں کسی ملامت کرنے والے کی ملامت کا خوف نہیں کروں گا۔“ راوی کہتے ہیں کہ میرا خیال ہے پھر وہ کھڑے ہو گئے، جب انہوں نے یہ بات کہی تو میں وہاں سے رخصت ہوا اور ان کی گفتگو سننے کے لیے جمعہ کا انتظار کرنے لگا۔ جب جمعرات کا دن ہوا تو میں اپنی کسی ضرورت کے لیے نکلا، دیکھا کہ گلیاں لوگوں سے بھری ہوئی ہیں، میں جس گلی میں بھی جاتا وہاں لوگوں کا ہجوم پاتا۔ میں نے پوچھا: ”لوگوں کو کیا ہوا ہے؟“ انہوں نے کہا: ”ہمارا خیال ہے کہ تم اجنبی ہو؟“ میں نے کہا: ”جی ہاں۔“ انہوں نے بتایا: ”مسلمانوں کے عظیم پیشوا سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ وفات پا گئے ہیں۔“ راوی کہتے ہیں کہ پھر میں عراق میں سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے ملا اور انہیں یہ واقعہ سنایا، تو انہوں نے (افسوس سے) کہا: ”ہائے کتنا بڑا نقصان ہوا! کاش وہ زندہ رہتے یہاں تک کہ ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وہ فرمان پہنچا دیتے۔“
اس حدیث کی سند حسن ہے اور اس کی اصل صحیح مسلم (2497) میں مختصراً مروی ہے، مسند ابی یعلی: 3080، المطالب العالیہ: 3091۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب العلم/حدیث: 3080]

عبداللہ بن یحییٰ بن ابی کثیر اپنے والد (یحییٰ بن ابی کثیر رحمہ اللہ) سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے اپنے والد کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”علم کی فضیلت و قدر سونے سے کہیں بہتر ہے، اور نیک و پاکیزہ نفس موتی سے زیادہ قیمتی و بہتر ہے۔“
یہ روایت موقوف صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب العلم/حدیث: 3081]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”علم کا طلبگار ہو یا صاحبِ علم، کائنات کی ہر چیز اس کے لیے اللہ تعالیٰ سے مغفرت طلب کرتی ہے، یہاں تک کہ سمندر کی مچھلیاں بھی (اس کے حق میں) دعائے مغفرت کرتی ہیں۔“
اس حدیث کو امام ابویعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اگرچہ اس کی سند میں کلام ہے، لیکن علم کی فضیلت اور طالبِ علم کے لیے مخلوقات کے استغفار کا مضمون دیگر صحیح احادیث سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب العلم/حدیث: 3082]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”علم حاصل کرنا ہر مسلمان پر فرض اور لازم ہے۔“
اس حدیث کو امام ابن ماجہ نے اپنی سنن (224) اور امام بیہقی نے شعب الایمان (1665) میں روایت کیا ہے، شواہد اور متابعات کی بنا پر یہ حدیث صحیح لغیرہ کے درجہ پر فائز ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب العلم/حدیث: 3083]

سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جس شخص نے علم طلب کیا اور اسے حاصل کر لیا، تو اللہ تعالیٰ اسے اجر کے دو حصے عطا فرمائے گا، اور جس نے علم کی جستجو کی مگر اسے (کما حقہ) حاصل نہ کر سکا، تو اللہ عزوجل اسے اجر کا ایک حصہ عطا فرمائے گا۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی وضاحت کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”جس نے علم کی جستجو کی اور اسے پا لیا، اللہ تبارک و تعالیٰ اسے اس کے علم کا بھی اجر عطا فرمائے گا اور اس پر عمل کرنے کا بھی، اور جس نے علم کی طلب کی مگر اسے پا نہ سکا، تو اللہ تعالیٰ اسے اس علم کا اجر عطا فرمائے گا جو اس نے سیکھ لیا اور جو علم وہ حاصل نہ کر سکا اس کا اجر اس سے ساقط ہو جائے گا۔“
اس روایت کی سند میں یزید بن ربیعہ الدمشقی ضعیف راوی ہے، جس کی وجہ سے یہ حدیث ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب العلم/حدیث: 3084]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ فرمایا کرتے تھے: ”صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا معمول یہ تھا کہ جب وہ صبح کی نماز سے فارغ ہوتے تو حلقہ در حلقہ (ٹولیوں کی شکل میں) ہو کر بیٹھ جاتے، وہاں وہ قرآنِ مجید کی تلاوت کرتے اور وراثت کے احکام (فرائض) نیز سنن و نبوی طریقے سیکھا کرتے تھے۔“
اسے امام دارمی نے روایت کیا ہے اور اس کی سند میں جعفر بن میمون بصری ہیں جو صدوق ہیں تاہم ان کے حافظے میں کچھ کلام ہے، مگر دیگر شواہد کی بنا پر یہ اثر معتبر ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب العلم/حدیث: 3085]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کی عبادت و بندگی کسی ایسی چیز کے ساتھ نہیں کی گئی جو دین میں تفقہ (گہری فہم و بصیرت) حاصل کرنے سے زیادہ افضل و برتر ہو“۔
اس حدیث کو ابن ابی عمر نے یوسف بن خالد، مسلمہ القعنبی اور نافع کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب العلم/حدیث: 3086]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ عزوجل کی عبادت کسی ایسی چیز کے ساتھ نہیں کی گئی جو دین میں تفقہ (سمجھ بوجھ) حاصل کرنے سے زیادہ فضیلت رکھتی ہو، اور یقیناً ایک فقیہ (دین کی گہری سمجھ رکھنے والا عالم) شیطان پر ایک ہزار (سادہ) عبادت گزاروں سے زیادہ بھاری اور سخت ہے۔“
اس حدیث کو امام احمد بن منیع نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، تاہم اس کی سند میں یزید بن عیاض کے ضعف کی وجہ سے محدثین کے نزدیک یہ روایت ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب العلم/حدیث: 3087]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہر چیز کا ایک ستون اور سہارا ہوتا ہے، اور اس دینِ (اسلام) کا مضبوط ستون اور اصل بنیاد فقہ (دین کی گہری سمجھ بوجھ اور بصیرت) ہے۔“
اس حدیث کو امام بیہقی نے شعب الایمان میں روایت کیا ہے، اگرچہ محدثین نے اس کی سند کی صحت کے حوالے سے کلام کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب العلم/حدیث: 3088]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم (لوگوں کو نیکی و بھلائی کی) تعلیم دیا کرو اور (سکھانے میں) سختی و درشتی سے کام نہ لیا کرو، کیونکہ حقیقت یہ ہے کہ (محبت و شفقت سے) سکھانے والا معلم، سختی اور ملامت کرنے والے کی نسبت کہیں بہتر ہوتا ہے۔“
اس حدیث کو امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں اسماعیل بن عیاش الحمصي اور حمید بن ابی سوید موجود ہیں، یہی روایت امام بیہقی نے ”شعب الایمان“ میں بھی نقل کی ہے، علمائے حدیث کے نزدیک اسماعیل بن عیاش کی اپنے اہل شہر (شامیوں) کے علاوہ دیگر سے روایت میں ضعف پایا جاتا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب العلم/حدیث: 3089]