مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 3775
حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: الْغَدْوَةُ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَوِ اطَّلَعَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَى الْأَرْضِ لَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحَ مِسْكٍ، وَلَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا، وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کی راہ میں ایک صبح (جہاد کے لیے) نکلنا دنیا اور جو کچھ اس میں ہے اس سے بہتر ہے، اور تم میں سے کسی شخص کی جنت میں ایک کمان کے بقدر جگہ بھی دنیا اور اس کی تمام نعمتوں سے بہتر ہے، اور اگر اہل جنت کی خواتین میں سے کوئی ایک خاتون زمین کی طرف جھانک لے تو وہ زمین و آسمان کی درمیانی فضا کو کستوری کی خوشبو سے معمور کر دے اور ان کے مابین ہر چیز کو روشن کر دے، اور یقیناً اس کے سر کی ایک اوڑھنی بھی دنیا اور جو کچھ اس میں ہے اس سے بہتر ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3775]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: الإسناد صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2639، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1880، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1651، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2757، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12028، وأخرجه فتح الباري برقم: 2640، وأخرجه مسند البزار برقم: 987، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5967، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3172، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6581، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3763»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2639، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1880، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1651، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2757، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12028، وأخرجه فتح الباري برقم: 2640، وأخرجه مسند البزار برقم: 987، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5967، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3172، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6581، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3763»
الحكم على الحديث: الإسناد صحيح
حدیث نمبر: 3776
وَعَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: احْمِلْنِي، قَالَ: إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ نَاقَةٍ، فَقَالَ: وَمَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ نَاقَةٍ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ ”مجھے سواری عطا فرمائیے،“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (مزاحاً) ارشاد فرمایا: ”ہم تمہیں اونٹنی کے بچے پر سوار کریں گے،“ اس شخص نے (تعجب سے) عرض کی کہ ”بھلا میں اونٹنی کے بچے کا کیا کروں گا؟“ (یعنی وہ سواری کے قابل کیسے ہوگا) تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا اونٹوں کو اونٹنیاں ہی نہیں جنتیں؟“ (یعنی ہر بڑا اونٹ بھی درحقیقت کسی نہ کسی اونٹنی کا بچہ ہی ہوتا ہے)۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3776]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1991، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4998، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3764»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1991، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4998، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3764»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 3777
وَعَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَخَيْبَرَ بَنَى بِصَفِيَّةَ ، فَأَقَامَ عَلَيْهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَأَوْلَمَ، فَخَبَزَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خُبْزًا، وَبَسَطَتْ نِطْعًا، وَصَبُّوا فِيهِ تَمْرًا وَسَمْنًا وَأَقِطًا، وَلَمْ يَكُنْ غَيْرُ ذَلِكَ، ثُمَّ رَكِبَ، فَقَالَ النَّاسُ: إِنْ هُوَ حَجَبَهَا فَإِنَّهَا مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمَّا رَكِبَ حَمَلَهَا مَعَهُ وَحَجَبَهَا بِثَوْبٍ، وَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَدِينَةَ أَوْضَعَ مِنْ بَعِيرِهِ وَرَفَعَ مِنْ دَابَّتِهِ، فَلَمَّا دَخَلَ أَوْضَعَ مِنْ بَعِيرِهِ، وَصَعِدَ النَّاسُ، وَأُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ يَنْظُرْنَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِلَيْهَا، فَعَثَرَتِ النَّاقَةُ فَصُرِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ هَمٌّ إِلَّا أَنْ يُصْلِحَ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا، قَالَ: فَكَأَنَّهُنَّ شَمِتْنَ بِهَا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب خیبر سے واپس لوٹے اور خیبر و مدینہ کے درمیان پہنچے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا سے خلوت فرمائی، وہاں تین دن قیام کیا اور دعوتِ ولیمہ کا اہتمام فرمایا“، اس موقع پر سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا نے روٹی تیار کی اور چمڑے کا ایک دسترخوان بچھایا جس پر لوگوں نے کھجوریں، گھی اور پنیر ڈال دیا اور اس کے سوا وہاں کچھ نہ تھا، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سواری پر بیٹھنے لگے تو لوگ کہنے لگے کہ اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں پردہ کروایا تو یہ امہات المومنین میں سے ہوں گی، ”چنانچہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سوار ہوئے تو انہیں اپنے ساتھ بٹھایا اور ایک کپڑے سے ان کا پردہ کر دیا“، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا معمول تھا کہ جب مدینہ میں داخل ہوتے تو اپنے اونٹ کی رفتار تیز کر دیتے تھے، ”چنانچہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم شہر میں داخل ہونے لگے تو اپنے اونٹ کو تیزی سے دوڑایا“، اس وقت لوگ (دیکھنے کے لیے) بلندی پر چڑھ گئے اور امہات المومنین بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو دیکھ رہی تھیں، اسی دوران اونٹنی کو ٹھوکر لگی ”جس کی وجہ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نیچے گر پڑے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تمام تر فکر اور کوشش یہی تھی کہ ان کے بدن کے کپڑوں کو درست کر کے انہیں ڈھانپ دیں“، راوی کہتے ہیں کہ (یہ منظر دیکھ کر) ایسا محسوس ہوا کہ گویا دیگر ازواجِ مطہرات نے اس صورتحال پر کچھ (رقابت آمیز) مسرت کا اظہار کیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3777]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [3976] ، و [4797، 4864] ، والنسائى [3382] ، وأحمد [3/ 264] ، وابن حبان [7213] ، والبيهقى في "سننه" [14279] ، والبغوى في "شرح السنة" [5/ 66] ، وابن حزم في "حجة الوداع" [رقم 486] ، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم 58] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3765»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [3976] ، و [4797، 4864] ، والنسائى [3382] ، وأحمد [3/ 264] ، وابن حبان [7213] ، والبيهقى في "سننه" [14279] ، والبغوى في "شرح السنة" [5/ 66] ، وابن حزم في "حجة الوداع" [رقم 486] ، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم 58] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3765»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 3778
حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ ، كَانَ يَرْمِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَنْظُرُ إِلَى مَوْضِعِ سَهْمِهِ، فَرَفَعَ وَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَفَعَ أَبُو طَلْحَةَ صَدْرَهُ بِحِيَالِهِ، فَقَالَ: هَكَذَا يَا رَسُولَ اللهِ، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ.
جزوی تصحیح: پہلے سر اٹھا کر تیر گرنے کی جگہ دیکھنے والے سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ تھے۔ درست مفہوم: ”ابوطلحہ رضی اللہ عنہ تیر چلاتے، پھر سر اٹھا کر اپنے تیر کے گرنے کی جگہ دیکھتے؛ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی سر اٹھایا تو انہوں نے اپنا سینہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے ڈھال بنا دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3778]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه أحمد [3/ 105] ، و [3/ 206] ، وابن حبان [4582، 7181] ، والحاكم [3/ 398] ، وابن أبى شيبة [19395] ، وابن المبارك في "الجهاد" [رقم 84] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3766»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه أحمد [3/ 105] ، و [3/ 206] ، وابن حبان [4582، 7181] ، والحاكم [3/ 398] ، وابن أبى شيبة [19395] ، وابن المبارك في "الجهاد" [رقم 84] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3766»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 3779
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: شَهِدْتُ وَلِيمَةَ امْرَأَتَيْنِ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا أَطْعَمَنَا خُبْزًا وَلَا لَحْمًا، قَالَ: قُلْتُ: فَمَهْ؟ قَالَ: الْحَيْسُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواجِ مطہرات میں سے دو کے ولیمہ میں شریک ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں (اس ضیافت میں) نہ تو روٹی کھلائی اور نہ ہی گوشت“، علی بن زید رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے پوچھا: تو پھر کیا چیز پیش کی گئی تھی؟ سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”حیس (کھجور، گھی اور پنیر یا ستو سے تیار کردہ حلوا)“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3779]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4864، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1910، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11542، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 167، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3767»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4864، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1910، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11542، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 167، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3767»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3780
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَتِ الْمُهَاجِرُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا رَأَيْنَا مِثْلَ قَوْمٍ قَدِمْنَا عَلَيْهِمْ، أَحْسَنَ بَذْلًا مِنْ كَثِيرٍ، وَلَا أَحْسَنَ مُوَاسَاةً مِنْ قَلِيلٍ، قَدْ كَفَوْنَا الْمُؤْنَةَ، وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَأِ، وَقَدْ خَشِينَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالْأَجْرِ كُلِّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَلَّا، مَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ، وَدَعَوْتُمُ اللهَ لَهُمْ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مہاجرین رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم نے ان لوگوں (انصار) سے بہتر کوئی قوم نہیں دیکھی جن کے پاس ہم آئے ہیں، وہ کثرتِ مال کی صورت میں بے حد فیاض اور تنگی کے باوجود بہترین غم گساری کرنے والے ہیں؛ انہوں نے ہماری مشقت کے کام خود سنبھال لیے اور ہمیں آرام و راحت میں اپنا شریک بنا لیا، ہمیں تو یہ اندیشہ ہونے لگا ہے کہ کہیں وہ سارا اجر و ثواب ہی نہ لے اڑیں۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایسا نہیں ہے، جب تک تم ان کی تعریف و توصیف کرتے رہو گے اور ان کے حق میں اللہ تعالیٰ سے دعا مانگتے رہو گے (تب تک تمہیں بھی اجر ملتا رہے گا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3780]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه قريبًا [برقم 3773] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2487، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4812، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12709، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2415، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7288، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6978، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6229، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3768»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه قريبًا [برقم 3773] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2487، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4812، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12709، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2415، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7288، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6978، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6229، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3768»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 3781
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ مُهَاجِرًا، آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : لِي مَالٌ فَنِصْفُهُ لَكَ، وَلِي امْرَأَتَانِ، فَانْظُرْ أَحَبَّهُمَا إِلَيْكَ فَلَأُطَلِّقْهَا، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا تَزَوَّجْتَهَا، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، قَالَ: وَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامًا، ثُمَّ أَتَاهُ وَعَلَيْهِ وَضَرُ صُفْرَةٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَهْيَمْ؟ قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: مَا سُقْتَ إِلَيْهَا؟ قَالَ: نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ - أَوْ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ ہجرت کر کے مدینہ تشریف لائے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے اور سیدنا سعد بن ربیع رضی اللہ عنہ کے درمیان بھائی چارہ قائم فرما دیا، تو سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا کہ ”میرا بہت سا مال ہے، اس کا آدھا حصہ آپ کا ہے، اور میری دو بیویاں ہیں، آپ دیکھ لیں جو آپ کو زیادہ پسند ہو میں اسے طلاق دے دوں گا اور جب اس کی عدت پوری ہو جائے تو آپ اس سے نکاح کر لینا“، اس پر سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ» ”اللہ تعالیٰ آپ کے اہل و عیال اور مال میں برکت عطا فرمائے، مجھے تو بس بازار کا راستہ دکھا دیں“، راوی کہتے ہیں کہ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں چند دن (اپنی مجلس میں) نہ پایا، پھر جب وہ حاضر خدمت ہوئے تو ان پر زردی (خوشبو) کے نشانات تھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے دریافت فرمایا: «مَهْيَمْ» ”یہ کیا معاملہ ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”میں نے ایک انصاری خاتون سے نکاح کر لیا ہے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم نے اسے مہر میں کیا دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”ایک گٹھلی کے برابر سونا یا سونے کی ایک گٹھلی کے برابر وزن“، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ولیمہ کرو خواہ ایک بکری ہی کے ساتھ کیوں نہ ہو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3781]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1944، 3570، 3722، 4785، 4853، 4858، 4860، 4872، 5732، 6023، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1427، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1094، 1933، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3351، 3372، 3373، 3374، 3388، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2109، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1907، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12710، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2064، 2204، وأخرجه فتح الباري برقم: 4872، وأخرجه مسند البزار برقم: 1003، 1004، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5397، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 728، 5403، 5404، 5406، 5407، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 166، 7184، 8790، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5559، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3769»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1944، 3570، 3722، 4785، 4853، 4858، 4860، 4872، 5732، 6023، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1427، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1094، 1933، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3351، 3372، 3373، 3374، 3388، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2109، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1907، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12710، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2064، 2204، وأخرجه فتح الباري برقم: 4872، وأخرجه مسند البزار برقم: 1003، 1004، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5397، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 728، 5403، 5404، 5406، 5407، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 166، 7184، 8790، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5559، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3769»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 3782
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَوَّلِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ أَنَّ نَارًا تَحْشُرُهُمْ مِنَ الْمَشْرِقِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے قیامت کی پہلی نشانی کے متعلق دریافت کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجھے جبرائیل علیہ السلام نے خبر دی ہے کہ (قیامت کی پہلی علامت) ایک ایسی آگ ہے جو لوگوں کو مشرق کی سمت سے ہنکا کر (میدانِ محشر کی طرف) جمع کر دے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3782]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضي قريبًا [برقم 3742] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12558، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 208، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3770»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضي قريبًا [برقم 3742] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12558، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 208، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3770»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
حدیث نمبر: 3783
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا، قَالُوا: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: لِكُلِّ رَجُلٍ سَبْعُونَ أَلْفًا، قَالُوا: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَانَ عَلَى كَثِيبٍ، فَحَثَا بِيَدِهِ، قَالُوا: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: هَذَا، وَحَثَا بِيَدِهِ، قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَبْعَدَ اللهُ مَنْ دَخَلَ النَّارَ بَعْدَ هَذَا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میری امت کے ستر ہزار افراد (بلا حساب) جنت میں داخل ہوں گے“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہمارے لیے اس تعداد میں مزید اضافہ فرما دیجیے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان میں سے ہر شخص کے ساتھ مزید ستر ہزار ہوں گے“، صحابہ نے پھر عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہمارے لیے مزید اضافہ فرما دیجیے، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم ریت کے ایک ٹیلے پر تشریف فرما تھے، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دستِ مبارک سے ریت کی لپ بھری (اور اسے گرایا)، صحابہ نے پھر عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہمارے لیے اور اضافہ فرمائیے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اتنا اور“ اور پھر اپنے ہاتھ سے لپ بھر کر اشارہ فرمایا، صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم ! اس قدر (عظیم تعداد اور وسعتِ رحمت) کے بعد بھی جو شخص جہنم میں داخل ہو، اللہ تعالیٰ اسے (اپنی رحمت سے) دور ہی رکھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3783]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18688، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2028، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7903، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3771»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18688، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2028، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7903، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3771»
حدیث نمبر: 3784
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: مَا كَانَ فِي الدُّنْيَا شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ رُؤْيَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا لَهُ، لِمَا كَانُوا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے نزدیک روئے زمین پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑھ کر کوئی ایسی شخصیت نہ تھی جن کا دیدار انہیں زیادہ محبوب ہو، اس کے باوجود وہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو تشریف لاتے ہوئے دیکھتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تعظیم میں کھڑے نہیں ہوتے تھے کیونکہ انہیں بخوبی علم تھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس (تعظیمی قیام) کو ناپسند فرماتے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3784]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2754، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11962، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6637، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3772»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2754، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11962، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6637، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3772»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف