مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 3865
وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ، أَوْ: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا، قَالَ أَبُو طَلْحَةَ : أَيْ رَسُولَ اللهِ، حَائِطِي الَّذِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، لِلهِ، وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اجْعَلْهُ فِي قَرَابَتِكَ. أَوْ قَالَ: فِي أَقْرِبَائِكَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب یہ آیتِ کریمہ ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ یا ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾ نازل ہوئی، تو سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میرا وہ باغ جو فلاں اور فلاں جگہ پر واقع ہے اللہ کے لیے صدقہ ہے، اور اگر میں اسے پوشیدہ رکھنے کی قدرت رکھتا تو اسے کبھی علانیہ ظاہر نہ کرتا“، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسے اپنے قرابت داروں میں“ یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ الفاظ فرمائے: ”اپنے رشتہ داروں میں تقسیم کر دو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3865]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح على شرط الشيخين .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3732] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1392، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 998، 1665، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2997، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3602، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1689، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12370، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1655، وأخرجه فتح الباري برقم: 2601، 2605، 2617، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2455، 2460، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7332، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1244، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3853»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3732] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1392، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 998، 1665، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2997، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3602، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1689، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12370، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1655، وأخرجه فتح الباري برقم: 2601، 2605، 2617، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2455، 2460، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7332، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1244، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3853»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
حدیث نمبر: 3866
وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: مَا شَمَمْتُ رِيحًا قَطُّ، مِسْكًا وَلَا عَبِيرًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا مَسِسْتُ خَزًّا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے کبھی کوئی ایسی کستوری یا خوشبو نہیں سونگھی جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خوشبو سے زیادہ معطر ہو، اور نہ ہی میں نے کبھی کسی ریشم یا دیبا کو چھوا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہتھیلی سے زیادہ نرم و ملائم ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3866]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح على شرط الشيخين .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 3761، 3762] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12661، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6688، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3854»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 3761، 3762] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12661، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6688، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3854»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
حدیث نمبر: 3867
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْبِطِّيخِ وَالرُّطَبِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم خربوزے اور تازہ کھجوروں کو بیک وقت ملا کر تناول فرما رہے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3867]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح على شرط الشيخين .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1843، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3836، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 5، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5246، 5248، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3855»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1843، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3836، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 5، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5246، 5248، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3855»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
حدیث نمبر: 3868
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، وَثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: «سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْقَدَحِ الْمَاءَ وَاللَّبَنَ وَالنَّبِيذَ وَالْعَسَلَ
» .
» .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس پیالے میں پانی، دودھ، نبیذ (کھجور یا منقے کا بھگویا ہوا پانی) اور شہد پلایا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3868]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3503، 3788] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2008، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5753، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13169، وأخرجه فتح الباري برقم: 5315، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7157، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 5498، وأخرجه شرح السنة برقم: 3020، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3856»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3503، 3788] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2008، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5753، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13169، وأخرجه فتح الباري برقم: 5315، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7157، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 5498، وأخرجه شرح السنة برقم: 3020، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3856»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3869
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً، قَالَ: ارْكَبْهَا، قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ: ارْكَبْهَا.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر ایک ایسے شخص کے پاس سے ہوا جو قربانی کا اونٹ ہانک کر لے جا رہا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”اس پر سوار ہو جاؤ۔“ اس شخص نے (بوجہ عقیدت) عرض کیا کہ یہ تو قربانی کا جانور ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوبارہ ارشاد فرمایا: ”اس پر سوار ہو جاؤ۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3869]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح على شرط الشيخين .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 3810] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1605، 2603، 5807، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1323، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 911، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2800، 2801، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3104، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11548، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1913، وأخرجه فتح الباري برقم: 1605، 5807، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2662، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6234، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3857»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 3810] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1605، 2603، 5807، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1323، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 911، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2800، 2801، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3104، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11548، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1913، وأخرجه فتح الباري برقم: 1605، 5807، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2662، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6234، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3857»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
حدیث نمبر: 3870
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ سُئِلَ عَنْ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ شَعَرًا أَشْبَهَ بِشَعْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَعَرِ قَتَادَةَ ، فَفَرِحَ قَتَادَةُ يَوْمَئِذٍ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے موئے مبارک کے متعلق دریافت کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”میں نے قتادہ رحمہ اللہ کے بالوں سے بڑھ کر کسی کے بال نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بالوں کے مشابہ نہیں دیکھے“، (یہ سن کر) اس دن قتادہ رحمہ اللہ بے حد خوش ہوئے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3870]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [3785] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13446، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3858»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [3785] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13446، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3858»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 3871
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ ، وَحُمَيْدٌ ، وَثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا، فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ: اشْرَبُوا أَبْوَالَهَا وَأَلْبَانَهَا، فَقَتَلُوا رَاعِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ، وَارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمْ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ، وَأَلْقَاهُمْ بِالْحَرَّةِ. قَالَ أَنَسٌ : قَدْ كُنْتُ أَرَى أَحَدَهُمْ يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا، وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ : يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ عرینہ کے کچھ لوگ مدینہ منورہ آئے تو انہیں یہاں کی آب و ہوا راس نہ آئی (اور وہ بیمار ہو گئے)، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں صدقہ کے اونٹوں میں بھیج دیا اور ارشاد فرمایا: «اشْرَبُوا أَبْوَالَهَا وَأَلْبَانَهَا» ”تم ان (اونٹوں) کا پیشاب اور دودھ پیو۔“ لیکن (صحت یاب ہونے کے بعد) انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چرواہے کو قتل کر دیا، اونٹ ہنکا کر لے گئے اور اسلام سے پھر کر مرتد ہو گئے، چنانچہ جب انہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں لایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے ہاتھ اور پاؤں مخالف سمتوں سے کٹوا دیے، ان کی آنکھوں میں گرم سلائیاں پھروا دیں اور انہیں حرہ (مدینہ کے تپتے پتھریلے علاقے) میں ڈال دیا، سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ”میں نے ان میں سے ایک کو دیکھا کہ وہ (پیاس کی شدت سے) مرنے تک اپنے منہ سے زمین کو کاٹتا تھا یہاں تک کہ وہ سب مر گئے“، اور راویِ حدیث حماد رحمہ اللہ نے بسا اوقات یہ الفاظ بیان کیے کہ ”وہ اپنے منہ سے زمین کریدتے تھے یہاں تک کہ وہ سب مر گئے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3871]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 3311، 3508] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 231، 1430، 2855، 3956، 4334، 5361، 5362، 5395، 6417، 6419، 6420، 6503، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1671، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 72، وأخرجه سنن النسائي برقم: 305، 306، 4024، 4025، 4027، 4028، 4029، 4030، 4031، 4032، 4034، 4035، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4364، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2578، 3503، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11631، 12228، 12257، 12326، 12408، 12525، 12633، 12715، 13031، 13647، 13672، وأخرجه فتح الباري برقم: 231، 5362، 6417، 6502، 6503، 6519، وأخرجه مسند البزار برقم: 1026، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8160، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 115، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13248، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 577، 1501، 1755، 1796، 3904، 5414، 6908، 9033، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 237، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7459، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 774، 9096، وأخرجه شرح السنة برقم: 2569، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3859»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 3311، 3508] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 231، 1430، 2855، 3956، 4334، 5361، 5362، 5395، 6417، 6419، 6420، 6503، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1671، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 72، وأخرجه سنن النسائي برقم: 305، 306، 4024، 4025، 4027، 4028، 4029، 4030، 4031، 4032، 4034، 4035، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4364، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2578، 3503، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11631، 12228، 12257، 12326، 12408، 12525، 12633، 12715، 13031، 13647، 13672، وأخرجه فتح الباري برقم: 231، 5362، 6417، 6502، 6503، 6519، وأخرجه مسند البزار برقم: 1026، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8160، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 115، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13248، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 577، 1501، 1755، 1796، 3904، 5414، 6908، 9033، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 237، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7459، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 774، 9096، وأخرجه شرح السنة برقم: 2569، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3859»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3872
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، بِنَحْوِ حَدِيثِ حَمَّادٍ ، وَذَكَرَ هَمَّامٌ أَنَّ قَتَادَةَ ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، أَنَّ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنَزَّلَ الْحُدُودُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے حماد رحمہ اللہ کی حدیث کی مانند مروی ہے، اور ہمام رحمہ اللہ نے یہ ذکر کیا ہے کہ قتادہ رحمہ اللہ نے فرمایا کہ مجھے محمد بن سیرین رحمہ اللہ نے یہ حدیث بیان کی کہ ”یہ معاملہ حدود (شرعی سزاؤں) کے نازل ہونے سے پہلے کا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3872]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: طريق قتادة مضى تخريجه [برقم 2882، 3044] ، و [رقم 3170] ، وقول ابن سيرين وقع في ذيل الحديث عند البخارى [5362] ، وأبى داود [4371] ، وأحمد [3/ 290] ، وجماعة كثيرة»
«عند البخارى [5362] ، وأبى داود [4371] ، وأحمد [3/ 290] ، وجماعة كثيرة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3860»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: طريق قتادة مضى تخريجه [برقم 2882، 3044] ، و [رقم 3170] ، وقول ابن سيرين وقع في ذيل الحديث عند البخارى [5362] ، وأبى داود [4371] ، وأحمد [3/ 290] ، وجماعة كثيرة»
«عند البخارى [5362] ، وأبى داود [4371] ، وأحمد [3/ 290] ، وجماعة كثيرة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3860»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3873
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى التَّمِيمِيُّ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ، قَالَ: أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا، وَقَالَ حَمَّادٌ : لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی مریض کے پاس تشریف لے جاتے تو فرماتے: «أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا» ”اے لوگوں کے رب! تکلیف دور فرما، شفا عطا فرما، تو ہی شفا دینے والا ہے، تیرے سوا کوئی شفا دینے والا نہیں؛ ایسی شفا عطا فرما جو کسی بیماری کو باقی نہ چھوڑے۔“ حماد رحمہ اللہ نے یوں روایت کیا: «لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا» ”تیری شفا کے سوا کوئی شفا نہیں؛ ایسی شفا عطا فرما جو کسی بیماری کو باقی نہ چھوڑے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3873]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح على شرط الشيخين .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5410، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 973، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3890، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13411، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6050، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11107، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3861»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5410، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 973، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3890، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13411، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6050، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11107، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3861»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
حدیث نمبر: 3874
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، وَثَابِتٌ، وَحُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ،" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ فِي الصَّلَاةِ بِـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] "، وَكَانَ حُمَيْدٌ لَا يَذْكُرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم اپنی نماز کی قراءت کا آغاز ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سے فرمایا کرتے تھے“، جبکہ حمید رحمہ اللہ (اپنی روایت میں) نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر نہیں کرتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3874]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3031، 3093، 3522] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 710، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 399، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 246، وأخرجه سنن النسائي برقم: 902، 903، 906، 907، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 782، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 813، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13663، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1240، وأخرجه فتح الباري برقم: 710، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 491، 492، 494، 495، 496، 497، 498، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 739، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5014، 5458، 7230، 7820، 7873، 8273، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2878، وأخرجه شرح السنة برقم: 581، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3862»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3031، 3093، 3522] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 710، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 399، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 246، وأخرجه سنن النسائي برقم: 902، 903، 906، 907، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 782، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 813، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13663، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1240، وأخرجه فتح الباري برقم: 710، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 491، 492، 494، 495، 496، 497، 498، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 739، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5014، 5458، 7230، 7820، 7873، 8273، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2878، وأخرجه شرح السنة برقم: 581، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3862»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح