مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 4105
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النِّيلِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میری شفاعت میری امت کے ان لوگوں کے لیے ہے جنہوں نے کبیرہ گناہوں کا ارتکاب کیا ہو گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4105]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2435، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12810، وأخرجه فتح الباري برقم: 6190، 6201، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 236، 239، 240، 3494، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 749، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3590، 8513، 9173، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6467، 6468، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6963، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7775/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4091»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2435، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12810، وأخرجه فتح الباري برقم: 6190، 6201، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 236، 239، 240، 3494، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 749، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3590، 8513، 9173، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6467، 6468، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6963، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7775/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4091»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
حدیث نمبر: 4106
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النِّيلِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَطَوَّلَ عَلَى أَهْلِ عَرَفَاتٍ، يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ، يَقُولُ: يَا مَلَائِكَتِي، انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا، أَقْبَلُوا يَضْرِبُونَ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ، فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَجَبْتُ دُعَاءَهُمْ، وَشَفَعْتُ رَغْبَتَهُمْ، وَوَهَبْتُ مُسِيئَهُمْ لِمُحْسِنِهِمْ، وَأَعْطَيْتُ مُحْسِنِيهِمْ جَمِيعَ مَا سَأَلُونِي غَيْرَ التَّبِعَاتِ الَّتِي بَيْنَهُمْ، فَإِذَا أَفَاضَ الْقَوْمُ إِلَى جَمْعٍ وَوَقَفُوا وَعَادُوا فِي الرَّغْبَةِ وَالطَّلَبِ إِلَى اللهِ، يَقُولُ: يَا مَلَائِكَتِي، عِبَادِي وَقَفُوا فَعَادُوا فِي الرَّغْبَةِ وَالطَّلَبِ، فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَجَبْتُ دُعَاءَهُمْ، وَشَفَعْتُ رَغْبَتَهُمْ، وَوَهَبْتُ مُسِيئَهُمْ لِمُحْسِنِهِمْ، وَأَعْطَيْتُ مُحْسِنَهُمْ جَمِيعَ مَا سَأَلَنِي، وَكَفَلْتُ عَنْهُمُ التَّبِعَاتِ الَّتِي بَيْنَهُمْ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک اللہ تعالیٰ میدانِ عرفات والوں پر خاص فضل فرماتا ہے اور فرشتوں کے سامنے ان پر فخر کرتے ہوئے فرماتا ہے: اے میرے فرشتو! میرے ان بندوں کو دیکھو جو پراگندہ حال اور گرد و غبار میں اٹے ہوئے دور دراز کے دشوار گزار راستوں سے کوچ کر کے میری طرف آئے ہیں، میں تمہیں گواہ بناتا ہوں کہ میں نے ان کی دعا قبول کر لی، ان کی آرزوؤں کے حق میں سفارش منظور کر لی، ان کے بدکاروں کو ان کے نیکوکاروں کی خاطر بخش دیا اور ان کے نیکوکاروں کو وہ سب کچھ عطا کر دیا جو انہوں نے مجھ سے مانگا، سوائے ان باہمی حقوق کے جو ان کے آپس میں تصفیہ طلب ہیں۔ پھر جب یہ لوگ مزدلفہ کی طرف روانہ ہوتے ہیں اور وہاں قیام کر کے دوبارہ اللہ کے حضور رغبت اور دعا کے ساتھ رجوع کرتے ہیں، تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: اے میرے فرشتو! میرے بندوں نے یہاں وقوف کیا اور دوبارہ مجھ سے رغبت اور طلب کا اظہار کیا ہے، پس میں تمہیں گواہ بناتا ہوں کہ میں نے ان کی دعا قبول کر لی، ان کی التجاؤں کو شرفِ قبولیت بخشا، ان کے خطاکاروں کو ان کے نیک لوگوں کے صدقے معاف کر دیا، ان کے نیکوکاروں کو ان کا مانگا ہوا سب کچھ عطا کر دیا اور ان کے وہ باہمی حقوق و مظالم بھی میں نے اپنے ذمے لے لیے جو ان کے درمیان باقی رہ گئے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4106]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4964، 4965، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2586، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4092»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4964، 4965، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2586، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4092»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
حدیث نمبر: 4107
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النِّيلِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ زَيْدٍ ، وَيَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، وَمَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، فَإِيَّاكُمْ أَنْ يَطْلُبَكُمُ اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ، فَإِيَّاكُمْ أَنْ يَطْلُبَكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ» ”جس شخص نے صبح کی نماز (فجر) ادا کی وہ اللہ کی حفاظت اور اس کے ذمہ میں ہے، پس تم اس بات سے بچو کہ کہیں اللہ تعالیٰ تم سے اپنی دی ہوئی پناہ و ذمہ داری کے حوالے سے کسی چیز کا مطالبہ نہ کرے (یعنی اس کے ذمہ میں آنے والے کسی شخص کو ایذا پہنچا کر تم اللہ کی بازپرس اور اس کی گرفت کی زد میں نہ آ جاؤ)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4107]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2835، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1645، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7445، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4093»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2835، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1645، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7445، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4093»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4108
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النِّيلِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَيَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، وَمَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي أَنْ يَمُدَّ أَحَدُكُمْ يَدَيْهِ إِلَيْهِ فَيَرُدَّهُمَا خَائِبَتَيْنِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے لوگو! یقیناً تمہارا رب نہایت حیا والا اور کرم فرمانے والا ہے، وہ اس بات سے حیا فرماتا ہے کہ تم میں سے کوئی شخص اپنے دونوں ہاتھ اس کی بارگاہ میں پھیلائے اور وہ انہیں خالی اور نامراد واپس لوٹا دے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4108]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3556، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1488، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3865، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23202، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1875، 2005، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6130، 6148، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6192/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4094»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3556، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1488، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3865، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23202، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1875، 2005، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6130، 6148، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6192/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4094»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4109
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَلَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب مؤذن اذان دیتا ہے تو آسمان کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں، چنانچہ اذان اور اقامت کے درمیانی وقفے میں کی جانے والی دعا رد نہیں کی جاتی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4109]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا التمام»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 212، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 521، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11790، 12174، 13256، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 426، 427، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1885، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4095»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا التمام»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 212، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 521، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11790، 12174، 13256، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 426، 427، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1885، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4095»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4110
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا مِنْ بُقْعَةٍ يُذْكَرُ اللهُ عَلَيْهَا بِصَلَاةٍ أَوْ بِذِكْرٍ إِلَّا اسْتَبْشَرَتْ بِذَلِكَ إِلَى مُنْتَهَاهَا مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ، وَفَخَرَتْ عَلَى مَا حَوْلَهَا مِنَ الْبِقَاعِ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَقُومُ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ إِلَّا تَزَخْرَفَتْ لَهُ الْأَرْضُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”زمین کا کوئی بھی ایسا قطعہ نہیں ہے جس پر نماز یا ذکرِ الٰہی کے ذریعے اللہ سبحانہ و تعالیٰ کو یاد کیا جائے مگر یہ کہ وہ زمین کا ٹکڑا ساتوں زمینوں کی گہرائی تک اس ذکر کی وجہ سے خوشی و مسرت محسوس کرتا ہے، اور اپنے ارد گرد کے دیگر مقامات پر فخر کرتا ہے، اور جو بھی بندہ زمین کے کسی چٹیل میدان میں نماز کی غرض سے کھڑا ہوتا ہے تو زمین اس کے لیے خود کو مزین و آراستہ کر لیتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4110]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه أبو الشيخ في "العظمة" [5/ 1713] ، وابن المبارك في "الزهد" [رقم 339] ، وغسان بن عليّ السيال فيما سمعه من الحافظ الخليلى كما في "تاريخ قزوين" [2/ 2] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4096»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه أبو الشيخ في "العظمة" [5/ 1713] ، وابن المبارك في "الزهد" [رقم 339] ، وغسان بن عليّ السيال فيما سمعه من الحافظ الخليلى كما في "تاريخ قزوين" [2/ 2] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4096»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4111
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، وَمَسْرُوقٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السَّامِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ الثَّلَاثَةِ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ»
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یومِ نحر (قربانی کے دن) کے بعد ایامِ تشریق کے تینوں دن روزہ رکھنے سے منع فرمایا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4111]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 16265، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4097»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 16265، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4097»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4112
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يُصَلِّي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ، فَأَخَذَ جِبْرِيلُ بِثَوْبِهِ فَقَالَ: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84] "
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن ابی کی نمازِ جنازہ پڑھانے کا ارادہ فرمایا، تو حضرت جبریل علیہ السلام نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا لباسِ مبارک تھام لیا اور (اللہ تعالیٰ کا یہ حکم سنایا): ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ﴾ یعنی ”اور ان (منافقین) میں سے جو کوئی مر جائے آپ اس پر کبھی بھی نماز نہ پڑھیں اور نہ ہی اس کی قبر پر کھڑے ہوں“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4112]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4395، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2400، 2774، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3098، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1900، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1523، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4666، وأخرجه فتح الباري برقم: 1210، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1917، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1093، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4098»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4395، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2400، 2774، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3098، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1900، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1523، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4666، وأخرجه فتح الباري برقم: 1210، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1917، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1093، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4098»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4113
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ سَلَامَةَ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وُقِيَ عَذَابَ الْقَبْرِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وُقِيَ عَذَابَ الْقَبْرِ» ”جو شخص جمعہ کے دن وفات پا جائے، اسے قبر کے عذاب سے محفوظ کر لیا جاتا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4113]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1074، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7010، وأخرجه فتح الباري برقم: 1321، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3131، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 795، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1843، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4099»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1074، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7010، وأخرجه فتح الباري برقم: 1321، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3131، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 795، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1843، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4099»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4114
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فِي الْيَوْمِ عَشْرَ مَرَّاتٍ مِنَ الشَّيْطَانِ وَكَّلَ اللهُ بِهِ مَلَكًا يَرُدُّ عَنْهُ الشَّيَاطِينَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص دن میں دس مرتبہ شیطان کے شر سے اللہ تعالیٰ کی پناہ طلب کرے تو اللہ تعالیٰ اس کی نگرانی پر ایک فرشتہ مامور فرما دیتا ہے جو شیاطین کو اس سے دور رکھتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4114]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17169، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3422، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6302، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4100»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17169، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3422، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6302، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4100»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف