🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4195
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِبْرَاهِيمُ مُسْتَرْضَعًا فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ، فَكَانَ يَنْطَلِقُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَيَدْخُلُ إِلَى الْبَيْتِ وَإِنَّهُ لَيُدَخَّنُ، وَكَانَ ظِئْرُهُ قَيْنًا، فَيَأْخُذُهُ فَيُقَبِّلُهُ، ثُمَّ يَرْجِعُ.
فَقَالَ عَمْرٌو : فَلَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِي، وَإِنَّهُ مَاتَ فِي الثَّدْيِ، وَإِنَّ لَهُ لَظِئْرَيْنِ تُكْمِلَانِ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑھ کر اہل و عیال پر رحم کرنے والا کسی کو نہیں دیکھا۔ سیدنا ابراہیم رضی اللہ عنہ مدینہ کے بالائی علاقے میں رضاعت کے لیے رکھے گئے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں تشریف لے جاتے اور ہم بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہوتے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس گھر میں داخل ہوتے جو دھوئیں سے بھرا ہوتا تھا، کیونکہ ان کے رضاعی والد (دایہ کے شوہر) لوہار تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ابراہیم کو گود میں لیتے، انہیں بوسہ دیتے اور پھر واپس تشریف لے آتے۔“ عمرو بن سعید رحمہ اللہ کہتے ہیں: جب سیدنا ابراہیم رضی اللہ عنہ وفات پا گئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ابراہیم میرا بیٹا ہے، وہ شیر خوارگی کی حالت میں فوت ہوا ہے، اور جنت میں اس کے لیے دو دودھ پلانے والیاں ہیں جو اس کی مدتِ رضاعت مکمل کریں گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4195]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون قول عمرو في آخره: مضى الكلام عليه قريبًا [برقم 4192] ، وهو حديث صحيح دون الجملة الأخيرة: (فلما توفى إبراهيم … إلخ)؛ لكونها مرسلة كما مضى بيانه في [رقم 4192] ، ولم أقف لها على شاهد معتبر حتى الآن»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2316، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11692، وأخرجه فتح الباري برقم: 1241، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 3328، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6950، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4179»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4196
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑھ کر اہل و عیال (اور بچوں) پر شفقت و مہربانی کرنے والا کسی کو نہیں دیکھا“، پھر راوی نے اسی طرح (سابقہ حدیث کے ہم معنی الفاظ) ذکر کیے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4196]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2316، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11692، وأخرجه فتح الباري برقم: 1241، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 3328، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6950، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4180»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4197
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْحَمَ بِالصِّبْيَانِ، وَكَانَ لَهُ ابْنٌ مُسْتَرْضَعًا فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ، وَكَانَ ظِئْرُهُ قَيْنًا فَكَانَ يَأْتِيهِ، وَنَحْنُ مَعَهُ، وَقَدْ دُخِّنَ الْبَيْتُ بِمَا دُخِّنَ، فَيَشُمُّهُ وَيُقَبِّلُهُ ثُمَّ يَرْجِعُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بچوں پر حد درجہ شفقت فرمانے والے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک صاحبزادے مدینہ منورہ کے ایک مضافاتی علاقے میں اپنی دایہ کے ہاں زیرِ پرورش تھے جن کے شوہر پیشہ ور لوہار تھے، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ہاں تشریف لے جاتے اور ہم بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ ہوتے، حالانکہ وہ گھر (بھٹی کے کام کی وجہ سے) دھوئیں سے بھرا ہوا ہوتا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم بچے کو اٹھاتے، انہیں سونگھتے اور پیار کرتے، پھر واپس تشریف لے آتے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4197]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4192] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2316، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11692، وأخرجه فتح الباري برقم: 1241، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 3328، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6950، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4181»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4198
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائِيِّ ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ، أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ - شُعْبَةُ الشَّاكُّ - صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
یحییٰ بن یزید الہنائی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے نمازِ قصر کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب تین میل یا تین فرسخ کی مسافت پر (سفر کے ارادے سے) نکلتے تو دو رکعت نماز ادا فرماتے تھے“، اس روایت میں امام شعبہ رحمہ اللہ کو تین میل یا تین فرسخ کے الفاظ میں شک ہوا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4198]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 691، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1201، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11904، وأخرجه فتح الباري برقم: 1036، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4182»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4199
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الطَّاحِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا فَمَاتَ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، هَلْ يَتَزَوَّجُهَا الْأَوَّلُ؟ قَالَ: «لَا، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا» ،
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، بِإِسْنَادِهِ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس شخص کے بارے میں دریافت کیا گیا جس نے اپنی بیوی کو تین طلاقیں دیں، پھر اس عورت نے کسی دوسرے مرد سے نکاح کیا مگر وہ دوسرا شوہر اس کے ساتھ ہم بستری کرنے سے پہلے ہی فوت ہو گیا، تو کیا پہلا شوہر اب اس سے دوبارہ نکاح کر سکتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، یہاں تک کہ وہ (دوسرا شوہر) اس کی شیرینی نہ چکھ لے (یعنی ان کے درمیان صحبت نہ ہو جائے)۔“ نیز سعید بن ابی الربیع رحمہ اللہ نے بھی اسی سند کے ساتھ محمد بن دینار رحمہ اللہ سے یہ روایت بیان کی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4199]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2496، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1433، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1118، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3407، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2309، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1932، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25364، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2267، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3320/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4183-4184»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4200
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ زُفَرَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيُصْدِقْهَا، فَإِنْ سَبَقَهَا فَلَا يُعْجِلْهَا.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنی اہلیہ سے ہم بستری کرے تو اسے چاہیے کہ وہ اس کے ساتھ (فعلِ مجامعت میں) بھرپور رغبت اور اخلاص کا مظاہرہ کرے، پھر اگر وہ (انزال میں) اپنی اہلیہ سے پہلے فارغ ہو جائے تو اس کے ساتھ جلدی نہ کرے (بلکہ اسے مہلت دے یہاں تک کہ وہ بھی اپنی حاجت پوری کر لے)۔“ اس روایت کی سند میں ایک راوی مبہم (نامعلوم) ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4200]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه ابن أبى الدنيا فى "العيال" [رقم 394، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4185»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4201
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيُصْدِقْهَا، ثُمَّ إِذَا قَضَى حَاجَتَهُ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَ حَاجَتَهَا فَلَا يُعْجِلْهَا حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنی اہلیہ سے ہم بستری کرے تو اسے بھرپور توجہ اور دلی رغبت کے ساتھ کرے، پھر اگر وہ اپنی حاجت اپنی اہلیہ سے پہلے پوری کر لے، تو اسے جلد بازی پر مجبور نہ کرے یہاں تک کہ وہ عورت بھی اپنی حاجت پوری کر لے۔“ اس حدیث کی سند میں ابن جریج رحمہ اللہ کے شیخ کے نامعلوم ہونے کی وجہ سے فنی طور پر انقطاع پایا جاتا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4201]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 3055، وأخرجه مسند البزار برقم: 1382، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 49، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 469، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6351، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4186»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4202
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ جَارِنَا يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ : اعْلَمْ أَنَّهُ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”جان لو کہ جس شخص نے یہ گواہی دی کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ جنت میں داخل ہوگا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4202]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 128، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11923، وأخرجه فتح الباري برقم: 2656، 6135، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 701، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11197، 11198، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 23/4، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4187»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4203
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ، فَمِنَّا الصَّائِمُ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ، أَكْثَرُنَا ظِلًّا لَأَصْحَابُ الْكِسَاءِ، فَمِنَّا مَنْ يَتَّقِي الشَّمْسَ بِيَدِهِ، قَالَ: فَسَقَطَ الصُّوَّامُ وَقَامَ الْمُفْطِرُونَ، فَضَرَبُوا الْأَبْنِيَةَ، وَسَقَوُا الرِّكَابَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم ایک سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تھے، ہم میں سے کچھ لوگ روزہ دار تھے اور کچھ روزے سے نہیں تھے، پھر ایک شدید گرم دن میں ہم نے ایک مقام پر پڑاؤ کیا، ہم میں سب سے زیادہ سائے والے وہ لوگ تھے جن کے پاس چادریں تھیں جبکہ ہم میں سے کچھ تو اپنے ہاتھ ہی سے دھوپ سے بچاؤ کر رہے تھے، (گرمی اور نقاہت کی وجہ سے) روزہ دار تو نڈھال ہو کر گر پڑے جبکہ وہ لوگ جو روزے سے نہیں تھے وہ سرگرمِ عمل رہے، انہوں نے خیمے نصب کیے اور سواریوں کو پانی پلایا، تو اس موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”آج روزے نہ رکھنے والے سارا اجر سمیٹ کر لے گئے ہیں۔“” [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4203]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2733، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1119، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2283، وأخرجه فتح الباري برقم: 1844، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2032، 2033، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3245، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5896، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4188»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4204
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لِكُلِّ أُمَّةٍ رَهْبَانِيَّةٌ، وَرَهْبَانِيَّةُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «لِكُلِّ أُمَّةٍ رَهْبَانِيَّةٌ، وَرَهْبَانِيَّةُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ”یقیناً ہر امت کے لیے رہبانیت (دنیا سے کنارہ کشی اختیار کرنا) ہوتی ہے اور اس امت کی رہبانیت اللہ کی راہ میں جہاد کرنا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4204]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13396، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 31، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9431، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7349، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4286/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4189»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں