مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 4185
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظَافِيرِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَلَّا تُتْرَكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے لیے مونچھیں کترنے، ناخن تراشنے اور زیرِ ناف بال صاف کرنے کی بابت یہ وقت متعین فرمایا کہ ”انہیں چالیس دن سے زیادہ (بغیر کاٹے یا صاف کیے) نہ چھوڑا جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4185]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوي»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 258، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2758، 2759، وأخرجه سنن النسائي برقم: 14، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4200، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11823، 12698، 13265، وأخرجه فتح الباري برقم: 5550، 5551، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4169»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوي»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 258، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2758، 2759، وأخرجه سنن النسائي برقم: 14، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4200، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11823، 12698، 13265، وأخرجه فتح الباري برقم: 5550، 5551، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4169»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4186
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهَ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: يَقُولُ اللهُ لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا: لَوْ كَانَ لَكَ الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا، أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهَا؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ: أَلَّا تُشْرِكَ، أَحْسَبُهُ قَالَ: وَلَا أُدْخِلَكَ النَّارَ، فَأَبَيْتَ إِلَّا الشِّرْكَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ عزوجل جہنمیوں میں سب سے ہلکے عذاب والے شخص سے دریافت فرمائے گا: اگر تیرے پاس دنیا اور جو کچھ اس میں ہے وہ سب ہوتا تو کیا تو (عذاب سے بچنے کے لیے) اسے بطورِ فدیہ دے دیتا؟ وہ عرض کرے گا: جی ہاں! تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: میں نے تجھ سے اس سے کہیں زیادہ آسان بات کا مطالبہ کیا تھا جب تو ابھی آدم علیہ السلام کی پشت میں تھا کہ میرے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرانا“، شعبہ رحمہ اللہ کو گمان ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بھی فرمایا: ”اور (اگر تو ایسا کرتا تو) میں تجھے آگ میں داخل نہ کرتا، مگر تو نے شرک کرنے کے سوا ہر بات سے انکار کر دیا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4186]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3156، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2805، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11880، 11903، 12875، وأخرجه فتح الباري برقم: 6173، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7022، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7815، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4170»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3156، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2805، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11880، 11903، 12875، وأخرجه فتح الباري برقم: 6173، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7022، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7815، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4170»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4187
حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ عَبْدٌ الْجَنَّةَ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مؤمن وہ شخص ہے جس سے لوگ (اپنے جان و مال کے حوالے سے) مامون و محفوظ رہیں، اور مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھ کی ایذا سے دیگر مسلمان سلامت رہیں، اور مہاجر وہ ہے جو برائی کو ترک کر دے؛ اور اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! وہ بندہ ہرگز جنت میں داخل نہیں ہوگا جس کا پڑوسی اس کی شرارتوں اور اذیتوں سے محفوظ نہ ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4187]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: الحديث صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3909] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12151، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 25، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 168، 170، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 510، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7432، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 114/1، 5087، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4171»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3909] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12151، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 25، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 168، 170، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 510، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7432، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 114/1، 5087، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4171»
الحكم على الحديث: الحديث صحيح
حدیث نمبر: 4188
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا قُرِّبَ لِأَحَدِكُمْ طَعَامُهُ وَفِي رِجْلَيْهِ نَعْلَانِ فَلْيَنْزِعْ نَعْلَيْهِ فَإِنَّهُ أَرْوَحُ لِلْقَدَمَيْنِ، وَهُوَ مِنَ السُّنَّةِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کے سامنے کھانا پیش کیا جائے اور اس کے پاؤں میں جوتے ہوں تو اسے چاہیے کہ وہ اپنے جوتے اتار دے، کیونکہ یہ دونوں پاؤں کے لیے زیادہ باعثِ راحت ہے اور یہی سنت (طریقہ) ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4188]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه البزار في "مسنده" [3/ رقم 2867/ كشف، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4172»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه البزار في "مسنده" [3/ رقم 2867/ كشف، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4172»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4189
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ زَيْدًا ، وَجَعْفَرًا، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، فَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَى زَيْدٍ ، قَالَ: فَإِنْ أُصِيبُوا جَمِيعًا؟ قَالَ: قَالَ أَنَسٌ : فَنَعَاهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى النَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ الْخَبَرُ، قَالَ: أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ بَعْدُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ: فَجَعَلَ يُحَدِّثُ النَّاسَ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زید، جعفر اور عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہم کو روانہ کیا اور جھنڈا زید رضی اللہ عنہ کو دیا۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خبر پہنچنے سے پہلے ہی لوگوں کو ان کی شہادت کی اطلاع دی اور فرمایا: ”جھنڈا زید نے لیا اور شہید ہوئے، پھر جعفر نے لیا اور شہید ہوئے، پھر عبداللہ بن رواحہ نے لیا اور شہید ہوئے، پھر ان کے بعد اللہ کی تلواروں میں سے ایک تلوار، خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے جھنڈا سنبھالا۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ بیان فرما رہے تھے اور آپ کی آنکھوں سے آنسو بہہ رہے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4189]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 5227، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4192، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1753، وأخرجه فتح الباري برقم: 4013، 4014، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5347، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1461، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10218، 15881، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 137، 139، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8964، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6725، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4173»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 5227، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4192، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1753، وأخرجه فتح الباري برقم: 4013، 4014، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5347، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1461، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10218، 15881، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 137، 139، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8964، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6725، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4173»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4190
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ، وَمَا يَسُرُّهُمْ، أَوْ مَا يَسُرُّنِي، أَنَّهُمْ عِنْدَنَا، وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (جنگِ موتہ کے احوال بیان کرتے ہوئے) ارشاد فرمایا: ”سب سے پہلے اسلامی جھنڈا سیدنا زید رضی اللہ عنہ نے تھاما اور وہ شہید کر دیے گئے، پھر اسے سیدنا جعفر رضی اللہ عنہ نے سنبھالا اور وہ بھی شہید کر دیے گئے، پھر اسے سیدنا عبد اللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ نے اٹھایا اور وہ بھی شہید کر دیے گئے، پھر اسے کسی پیشگی امارت و تقرری کے بغیر ہی سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے اپنے ہاتھ میں لیا تو اللہ تعالیٰ نے ان کے ذریعے فتح عطا فرمائی، اور (شہادت کے اس عظیم مقام پر پہنچنے کے بعد) نہ انہیں یہ بات خوش کرتی ہے اور نہ ہی مجھے— راوی کو شک ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یا نہ ہی مجھے یہ پسند ہے— کہ وہ اس وقت ہمارے پاس ہوتے،“ اور یہ تذکرہ فرماتے ہوئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دونوں چشمانِ مبارک سے آنسو جاری تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4190]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2898، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1878، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11704، 11762، وأخرجه فتح الباري برقم: 1188، 1330، 2645، وأخرجه مسند البزار برقم: 2257، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4411، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1460، 3800، وأخرجه شرح السنة برقم: 2667، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4174»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2898، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1878، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11704، 11762، وأخرجه فتح الباري برقم: 1188، 1330، 2645، وأخرجه مسند البزار برقم: 2257، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4411، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1460، 3800، وأخرجه شرح السنة برقم: 2667، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4174»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4191
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَحُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ وَرُكْبَتُهُ تَمَسُّ رُكْبَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانُوا يَصْرُخُونَ بِهِمَا جَمِيعًا: بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”میں (سفرِ حج میں) سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کا ردیف (سواری پر پیچھے بیٹھنے والا) تھا اور ان کا گھٹنا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے گھٹنے مبارک کو چھو رہا تھا، پھر وہ سب (صحابہ کرام) حج اور عمرہ دونوں کا ایک ساتھ باآواز بلند تلبیہ پکارنے لگے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4191]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4044] ، ونزيد هنا: بكون الطحاوى قد»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12334، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 818، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6791، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4175»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4044] ، ونزيد هنا: بكون الطحاوى قد»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12334، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 818، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6791، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4175»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4192
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ اسْتَرْضَعَ لِابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ بِأَقْصَى الْمَدِينَةِ، وَكَانَ زَوْجُهَا قَيْنًا، وَكَانَ يَأْتِيهِ، فَيَأْتِيهِ الْغُلَامُ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الدُّخَانِ فَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ وَيَشُمُّهُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑھ کر اہل و عیال پر رحم و شفقت کرنے والا کسی کو نہیں دیکھا؛ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے صاحبزادے سیدنا ابراہیم رضی اللہ عنہ مدینہ منورہ کے آخری کنارے پر (رضاعت کے لیے) مقیم تھے اور ان کی دایہ کے شوہر لوہار تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں تشریف لے جاتے، آپ کے پاس بچہ لایا جاتا جبکہ اس پر (بھٹی کے) دھوئیں کے اثرات ہوتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے سینے سے لگا لیتے، اسے بوسہ دیتے اور اسے سونگھتے تھے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4192]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2316، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11692، وأخرجه فتح الباري برقم: 1241، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 3328، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6950، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4176»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2316، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11692، وأخرجه فتح الباري برقم: 1241، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 3328، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6950، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4176»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4193
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَالْحَسَنَ يُصَلِّيَانِ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ، قَالَ: وَرَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ جَاءَ فَجَلَسَ وَلَمْ يُصَلِّ.
ایوب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ اور حسن رحمہ اللہ کو دیکھا کہ وہ ”عید کے دن امام کے (نماز کے لیے) تشریف لانے سے قبل نماز ادا کر رہے تھے“، نیز ایوب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے محمد بن سیرین رحمہ اللہ کو دیکھا کہ وہ آئے اور (آتے ہی) بیٹھ گئے اور انہوں نے کوئی (نفل) نماز ادا نہیں کی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4193]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه عبد الرزاق [5601] ، وابن أبى شيبة [5760] ، والبيهقى في "سننه" [6025] ، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 2107] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4177»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه عبد الرزاق [5601] ، وابن أبى شيبة [5760] ، والبيهقى في "سننه" [6025] ، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 2107] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4177»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4194
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ قَالَ: ضَعُفَ أَنَسٌ عَنِ الصَّوْمِ فَصَنَعَ جَفْنَةً مِنْ ثَرِيدٍ فَدَعَا بِثَلَاثِينَ مِسْكِينًا فَأَطْعَمَهُمْ.
ایوب بن ابی تمیمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ ”روزہ رکھنے سے ناتواں ہو گئے، تو انہوں نے ثرید (شوربے میں بھیگی ہوئی روٹی) کا ایک بڑا پیالہ تیار کیا اور تیس مساکین کو بلا کر انہیں کھانا کھلا دیا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4194]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده منقطع .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الدارقطنى في "سننه" [2/ 207] ، وابن عساكر في "تاريخه" [9/ 377، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4178»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الدارقطنى في "سننه" [2/ 207] ، وابن عساكر في "تاريخه" [9/ 377، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4178»
الحكم على الحديث: إسناده منقطع