سیدنا عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم منیٰ میں ایک خچر پر سوار لوگوں کو خطبہ دے رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایک سبز چادر تھی اور اہل بدر میں سے ایک شخص آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کھڑا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات کی ترجمانی کر رہا تھا۔ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب ہوا یہاں تک کہ میں نے اپنا ہاتھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قدمِ مبارک اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نعلین کے تسمے کے درمیان رکھ دیا، تو میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قدموں کی ٹھنڈک محسوس کر کے حیران ہونے لگا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سیدنا عامر ابو ہلال رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے علاوہ کوئی اور حدیث روایت نہیں کی۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3097]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک کھلی جگہ میں نماز ادا فرمائی جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کوئی چیز (بطورِ سترہ) نہ تھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حکم رحمہ اللہ سے، انہوں نے یحییٰ بن جزار رحمہ اللہ سے، صرف حجاج رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
جبکہ ہریم بن سفیان رحمہ اللہ نے اسے حکم رحمہ اللہ سے، انہوں نے مقسم رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کیا ہے؛ اور اسماعیل بن مسلم رحمہ اللہ نے اسے حکم رحمہ اللہ سے، انہوں نے مجاہد رحمہ اللہ سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3098]

سیدنا تمیم داری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ لوگوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کچھ لوگ اونٹوں کے کوہان اور بھیڑوں کی دُموں کو (کھانے کے لیے) پسند کرتے ہیں جبکہ وہ (جانور) زندہ ہوتے ہیں؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی چوپائے کے زندہ ہوتے ہوئے اس کے جسم سے جو حصہ بھی کاٹ لیا جائے، وہ مردار ہے۔“
یہ حدیث سیدنا تمیم رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اسے روایت کرنے میں ابوبکر (الہذلی) منفرد ہیں۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست نام «أبو معاوية» ہے جیسا کہ المعجم الکبیر میں مروی ہے، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3099]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص سے اس کا پڑوسی اپنی لکڑی اس کی دیوار میں گاڑنے کی اجازت مانگے تو وہ اسے منع نہ کرے۔“
اس حدیث کو امام زہری رحمہ اللہ سے صرف لیث رحمہ اللہ نے، اور لیث رحمہ اللہ سے صرف شعیب رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3100]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لڑکی پیدا ہوتی ہے تو اللہ عزوجل اس کی طرف ایک فرشتہ بھیجتا ہے جو برکتوں کو (عروس کی طرح) جلو میں لے کر آتا ہے اور کہتا ہے: ایک کمزور جان ہے جو ایک کمزور انسان سے نکلی ہے، اس کی کفالت اور دیکھ بھال کرنے والے کی قیامت کے دن تک غیبی مدد کی جائے گی۔ اور جب لڑکا پیدا ہوتا ہے تو اللہ تعالیٰ آسمان سے اس کی طرف ایک فرشتہ بھیجتا ہے جو اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان بوسہ دیتا ہے اور کہتا ہے: اللہ تعالیٰ تجھے سلام فرماتا ہے۔“
شعبہ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبد الرحمن رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور عبد اللہ رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3101]

سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے بیٹھا ہوا تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم عافیت کا تذکرہ فرما رہے تھے اور اس عظیم ثواب کا جو اللہ تعالیٰ نے عافیت پانے والے کے لیے تیار کر رکھا ہے جب وہ شکر ادا کرے، نیز آپ صلی اللہ علیہ وسلم آزمائش کا تذکرہ فرما رہے تھے اور اس عظیم ثواب کا جو اللہ تعالیٰ نے آزمائش میں مبتلا ہونے والے کے لیے تیار کر رکھا ہے جب وہ صبر کرے۔ تو میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، مجھے یہ بات زیادہ پسند ہے کہ مجھے عافیت دی جائے اور میں شکر گزار بنوں، بہ نسبت اس کے کہ میں آزمائش میں ڈالا جاؤں اور صبر کروں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”اور اللہ کے رسول بھی تمہارے ہمراہ عافیت ہی کو پسند کرتے ہیں۔““
اس حدیث کو شعبہ رحمہ اللہ سے صرف ابراہیم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں بکر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3102]

سیدنا ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل کے کچھ ایسے بندے ہیں جنہیں وہ عافیت میں زندہ رکھتا ہے، عافیت ہی میں انہیں موت دیتا ہے، عافیت ہی میں (دوبارہ) اٹھائے گا اور عافیت کے ساتھ ہی انہیں جنت میں داخل فرمائے گا۔“
اس حدیث کو اعمش رحمہ اللہ سے صرف حماد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور سیدنا ابو مسعود رضی اللہ عنہ سے یہ صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، نیز حماد بن سلمہ رحمہ اللہ کی اعمش رحمہ اللہ سے بجز اس حدیث کے کوئی اور روایت محفوظ نہیں ہے۔ حماد بن سلمہ رحمہ اللہ نے حجاج بن ارطاۃ رحمہ اللہ کے واسطے سے اعمش رحمہ اللہ سے روایت کی ہے، تاہم ان کا اعمش رحمہ اللہ سے (براہِ راست) سننا محلِ انکار نہیں ہے، کیونکہ انہوں نے کوفیوں کی ایک جماعت سے روایت کی ہے، جن میں سلمہ بن کہیل رحمہ اللہ، حماد بن ابی سلیمان رحمہ اللہ، عاصم بن بہدلہ رحمہ اللہ اور ابو حمزہ اعور رحمہ اللہ وغیرہ شامل ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3103]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین قسم کے لوگ ایسے ہیں جن کی «لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ» کی گواہی قبول نہیں کی جاتی: (اغلام بازی کرنے والا) فاعل اور مفعول، (عورتوں کی باہمی بدفعلی میں ملوث) فاعل اور مفعول عورت، اور ظالم حکمران۔“
اس حدیث کو ابن حرملہ رحمہ اللہ سے صرف عمر بن راشد رحمہ اللہ نے، اور عمر رحمہ اللہ سے صرف صالح بن ابی صالح رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ ابوعطاء رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3104]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ، سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کے پاس آئے — جو سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی والدہ تھیں اور سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ ان کے سوتیلے والد تھے — اور پوچھا: ”اے ام سلیم! کیا آپ کے پاس کچھ (کھانے کو) ہے؟ کیونکہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے گزرا ہوں جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اصحابِ صفہ کو سورۂ نساء پڑھا رہے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بھوک کی شدت کی وجہ سے اپنے پیٹ پر پتھر باندھ رکھا تھا۔“ انہوں نے کہا: ”میرے پاس کچھ جو تھے، سو میں نے انہیں پیس لیا۔“ پھر انہوں نے مجھے بازاروں کی طرف بھیجا — اور ان کے بازار دراصل ان کے باغات ہی تھے — تو میں وہاں سے کچھ لکڑیاں لے آیا اور اس (جو کے آٹے) سے ایک روٹی تیار کی۔ پھر سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”کیا تمہارے پاس کوئی سالن ہے؟“ انہوں نے کہا: ”میرے پاس گھی کا ایک برتن تھا، مجھے معلوم نہیں کہ اس میں کچھ بچا ہے یا نہیں۔“ چنانچہ میں وہ برتن لے آئی اور اسے نچوڑا، تو سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”دو بندوں کا مل کر نچوڑنا ایک کے مقابلے میں زیادہ کارگر ہوتا ہے۔“ پس ان دونوں نے مل کر اسے نچوڑا تو اس میں سے کھجور کے برابر (گھی) نکلا، جس سے انہوں نے روٹی کو چوپڑ دیا۔ پھر انہوں نے مجھے بلایا اور کہا: ”اے انس! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلاش میں جاؤ۔“ میں نے عرض کی: ”جی بہتر۔“ انہوں نے کہا: ”میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اصحابِ صفہ کے پاس انہیں پڑھاتے ہوئے چھوڑا ہے، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دعوت دو اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کسی اور کو نہ بلانا، دیکھنا کہ کہیں مجھے رسوا نہ کر دینا۔“ چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دیکھا تو فرمایا: ”شاید تمہارے والد نے تمہیں ہماری طرف بھیجا ہے؟“ میں نے عرض کی: ”جی ہاں۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجمع سے فرمایا: ”چلو۔“ پس وہ سب چل پڑے اور وہ اس دن اسی (80) آدمی تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ تھام لیا، پھر جب میں گھر کے قریب پہنچا تو میں نے اپنا ہاتھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ سے چھڑا لیا۔ ادھر سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ گھر میں مجھے ڈھونڈنے لگے اور مجھے کنکریاں مارنے لگے اور کہنے لگے: ”تم نے مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے رسوا کر دیا۔“ پھر وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف نکلے اور سارا معاملہ بتایا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ بات تمہیں کوئی نقصان نہیں دے گی۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا تو وہ بیٹھ گئے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اندر داخل ہوئے اور ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس وہ روٹی لے کر آئے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا کوئی سالن ہے؟“ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! ہمارے پاس گھی کا ایک برتن تھا جسے میں نے اور ابو طلحہ نے نچوڑا ہے۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ادھر لاؤ، کیونکہ تین بندوں کا مل کر نچوڑنا دو کے نچوڑنے سے زیادہ موثر ہوتا ہے۔“ پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں لایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کے ساتھ مل کر اسے نچوڑا اور اس میں سے کھجور جتنا (گھی) نکلا، پھر انہوں نے اسے روٹی پر مل دیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے دستِ مبارک سے مس کیا اور اس میں برکت کی دعا فرمائی۔ پھر فرمایا: ”میرے پاس دس آدمیوں کو بلاؤ۔“ میں نے دس کو بلایا، انہوں نے پیٹ بھر کر کھانا کھایا یہاں تک کہ وہ سیر ہو کر ڈکاریں لینے لگے۔ اسی طرح دس دس کر کے لوگ داخل ہوتے رہے یہاں تک کہ سب سیر ہو گئے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے اور ہم بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھے اور ہم سب نے کھانا کھایا یہاں تک کہ کھانا بچ گیا۔
اس حدیث کو محمد بن کعب رحمہ اللہ سے صرف سعید رحمہ اللہ نے اور سعید رحمہ اللہ سے صرف خالد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، امام لیث رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3105]

سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی حاجت کے لیے تشریف لے گئے اور سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ پانی کا ایک برتن لے کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے روانہ ہوئے جس میں پانی تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دونوں ہاتھ ایک اونی جبّے کے نیچے سے نکالے، پس وضو فرمایا اور اپنے دونوں موزوں پر مسح کیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ رحمہ اللہ سے لیث رحمہ اللہ اور محمد بن اسحاق رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3106]