عبداللہ بن یزید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ کو، جو جھوٹ بولنے والے نہ تھے، یہ فرماتے سنا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھتے تھے، تو جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم رکوع سے سر اٹھاتے تو ہم میں سے کوئی بھی اس وقت تک اپنی پیٹھ نہ جھکاتا جب تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی پیشانی زمین پر نہ رکھ لیتے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عثمان بن زائدہ اور عتاب بن اعین سے عبدالصمد بن عبدالعزیز المقرئ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں محمد بن نباتہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3991]

سیدہ بسرہ بنت صفوان رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص اپنی شرمگاہ اور خصیتین (فوطوں) کو ہاتھ لگائے تو وہ نماز کے وضو کی طرح وضو کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ہشام بن عروہ، عن ابیہ، عن بسرہ کی سند سے ’وَأُنْثَيَيْهِ فَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ‘ کے الفاظ عبدالحمید بن جعفر کے سوا کسی نے بیان نہیں کیے، اور ان سے روایت کرنے میں محمد بن بکر برسانی منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست «القطعی» ہے جیسا کہ مجمع البحرین میں ہے، اور ان کا ترجمہ تہذیبین میں دیکھا جائے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3992]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تجارتی قافلوں سے (منڈی پہنچنے سے پہلے) آگے جا کر ملنے سے منع فرمایا، چنانچہ جو شخص آگے جا کر ملا اور (ان سے مال) خرید لیا تو جب مال کا مالک (منڈی میں) آ جائے تو وہ اس مال کا زیادہ حق دار ہے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام اوزاعی رحمہ اللہ سے عقبہ بن علقمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور عقبہ سے حارث بن سلیمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں علی بن داود منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3993]

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوسفیان رضی اللہ عنہ گزرے اور ان کے پیچھے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ تھے، اور وہ (معاویہ) بھاری سرین والے آدمی تھے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِصَاحِبِ الْأَسِنَّةِ» ”اے اللہ! تو نیزوں والے سے نمٹ لے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم بن براء سے سلمہ بن کہیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور سلمہ سے ابن اسحاق کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں سلمہ بن فضل منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3994]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بندروں اور خنزیروں کے متعلق پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ جب کسی قوم پر غضب ناک ہوتا ہے (اور انہیں مسخ کرتا ہے) تو پھر ان کی نسل اور بقا باقی نہیں رکھتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو خالد دالانی سے عبدالسلام بن حرب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3995]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر میرا باپ قربان ہو، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی وفات سے ایک ماہ پہلے ہمیں اپنی رحلت کی خبر دے دی، پھر جب جدائی کا وقت قریب آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں اپنے پاس جمع فرمایا، پھر ہماری طرف دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آنکھیں اشک بار ہو گئیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے آپ کو سنبھالا، پھر فرمایا: ”خوش آمدید! اللہ تمہیں زندگی کی رونق عطا کرے، اللہ تم پر رحم فرمائے، اللہ تمہیں پناہ دے، اللہ تمہاری مدد کرے، اللہ تمہیں بلند مرتبہ کرے، اللہ تمہیں نفع پہنچائے، اللہ تمہیں ہدایت دے، اللہ تمہیں رزق دے، اللہ تمہیں توفیق دے، اللہ تمہیں سلامت رکھے، اللہ تمہیں قبول فرمائے۔ میں تمہیں اللہ کے تقویٰ کی وصیت کرتا ہوں، اور تمہارے بارے میں اللہ کو وصیت کرتا ہوں، اور اسی کو تم پر اپنا خلیفہ (نگہبان) بناتا ہوں۔ بلاشبہ میں اس کی طرف سے تمہیں صاف صاف ڈرانے والا ہوں۔ اللہ کے بندوں اور اس کے شہروں میں اللہ کے مقابل سرکشی اور بڑائی نہ کرنا، کیونکہ اللہ نے مجھ سے اور تم سے فرمایا ہے: ﴿تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ اور فرمایا: ﴿أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ﴾ “ پھر فرمایا: ”اجل (موت کا وقت) قریب آ چکا ہے، اور واپسی اللہ کی طرف ہے، سدرۃ المنتہیٰ کی طرف، جنت الماویٰ کی طرف، رفیقِ اعلیٰ کی طرف، لبریز جام کی طرف، اور (عظیم) نصیب اور خوشگوار زندگی کی طرف ہے۔“ ہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ کو غسل کون دے گا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے گھر کے مرد، جو زیادہ قریبی ہو وہ پہلے، پھر اس سے کم قریبی۔“ ہم نے عرض کیا: ”ہم آپ کو کفن کس چیز میں دیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم چاہو تو میرے انہی کپڑوں میں، یا یمنی جوڑے میں، یا مصر کے سفید کپڑے میں۔“ ہم نے عرض کیا: ”ہم میں سے آپ کی نماز (جنازہ) کون پڑھائے گا؟“ پھر ہم رو پڑے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم بھی رو دیے، پھر فرمایا: ”ٹھہرو! اللہ تمہاری مغفرت فرمائے اور تمہارے نبی کی طرف سے تمہیں بہترین بدلہ دے۔ جب تم مجھے غسل دے چکو اور کفن پہنا چکو تو مجھے میرے اسی گھر میں میری قبر کے کنارے چارپائی پر رکھ دینا، پھر کچھ دیر کے لیے میرے پاس سے نکل جانا، کیونکہ سب سے پہلے میری نماز میرے ہم نشین اور دوست جبریل پڑھیں گے، پھر میکائیل، پھر اسرافیل، پھر ملک الموت اپنے لشکروں کے ساتھ۔ پھر تم گروہ در گروہ میرے پاس آنا، مجھ پر درود بھیجنا اور خوب سلام بھیجنا۔ مجھے رونے والی عورت، شور و غل اور چیخ و پکار سے تکلیف نہ دینا۔ سب سے پہلے میرے گھر کے مرد اور ان کی عورتیں مجھ پر نماز پڑھیں، پھر تم پڑھنا۔ میرے صحابہ میں سے جو غیر حاضر ہوں انہیں میری طرف سے بہت زیادہ سلام پہنچانا، کیونکہ میں نے ہر اس شخص کو سلام کہا ہے جس نے قیامت تک میرے دین پر میری بیعت کی۔“ ہم نے عرض کیا: ”آپ کو قبر میں کون اتارے گا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے گھر والے، بہت سے فرشتوں کے ساتھ، وہ تمہیں وہاں سے دیکھتے ہیں جہاں سے تم انہیں نہیں دیکھ سکتے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کی سند کو عمرو بن محمد عنقزی کے سوا کسی نے عمدگی سے (متصل) بیان نہیں کیا۔“
”اور اسے محاربی نے عبدالملک بن اصبہانی سے، انہوں نے مرہ سے، انہوں نے سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، اس میں انہوں نے نہ خلاد صفار کا ذکر کیا، نہ اشعث بن طلیق کا، نہ حسن عرنی کا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3996]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مریض کھڑے ہو کر نماز پڑھے، اگر اسے مشقت لاحق ہو تو بیٹھ کر پڑھے، اگر بیٹھنے میں بھی مشقت ہو تو لیٹ کر سر کے اشارے سے پڑھے، اور اگر اس میں بھی مشقت ہو تو (صرف) تسبیح کر لے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج سے حلبس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد بن یحییٰ بن فیاض اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3997]

ایمن، جو ابن ابی عمرہ کے آزاد کردہ غلام ہیں، بیان کرتے ہیں: ”میں ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس گیا، ان دنوں میں غلام تھا اور ابھی آزاد نہیں کیا گیا تھا، میں نے ان سے پوچھا: ”اے ام المومنین! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سب سے زیادہ نماز کس وقت پڑھا کرتے تھے؟“ انہوں نے فرمایا: ”سورج ڈھلنے کے وقت سے لے کر اس کے پوری طرح مائل ہو جانے تک۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایمن، یعنی ابو عبد الواحد بن ایمن سے عبداللہ بن مسلم بن ہرمز کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور صباح بن محارب اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3998]

سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھا تھا کہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا آئیں اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے آ کر کھڑی ہو گئیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”فاطمہ! قریب آؤ۔“ وہ ذرا سا قریب ہوئیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”فاطمہ! قریب آؤ۔“ وہ کچھ اور قریب ہوئیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”فاطمہ! قریب آؤ۔“ چنانچہ وہ آگے بڑھیں یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بالکل سامنے کھڑی ہو گئیں۔“ سیدنا عمران رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”میں نے دیکھا کہ ان کے چہرے پر زردی چھا گئی ہے اور خون اتر گیا ہے۔ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی انگلیاں کھول کر ہتھیلی ان کے سینے کے اوپری حصے (ہنسلی کی ہڈیوں کے درمیان) پر رکھی، پھر سر اٹھا کر دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ مُشْبِعَ الْجَوْعَةِ، وَقَاضِيَ الْحَاجَةِ، وَرَافِعَ الْوَضْعَةِ، لَا تُجِعْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ» ”اے اللہ! اے بھوک کو سیر کرنے والے، حاجت پوری کرنے والے اور پستی کو بلندی عطا کرنے والے! محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹی فاطمہ کو بھوکا نہ رکھنا۔“ پھر میں نے دیکھا کہ ان کے چہرے سے بھوک کی زردی جاتی رہی اور خون کی سرخی لوٹ آئی۔“ عمران رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”پھر اس کے بعد میں نے ان (سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا) سے پوچھا تو انہوں نے فرمایا: ”عمران! اس کے بعد مجھے کبھی بھوک نہیں لگی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عکرمہ سے عتبہ ابو معاذ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور مسہر بن عبد الملک اس میں منفرد ہیں، نیز سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث اسی سند کے سوا مروی نہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3999]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حج کے لیے نکلیں تو انہیں حیض آ گیا اور وہ پاک نہ ہوئیں یہاں تک کہ منیٰ اور عرفات پہنچ گئیں اور حج کے تمام مناسک ادا کر لیے، پھر اس کے بعد (پاک ہو کر) انہوں نے کعبہ کا طواف اور صفا و مروہ کی سعی کی۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بھائی سے فرمایا: ”انہیں حرم سے باہر لے جاؤ اور عمرہ کرا لاؤ۔“ چنانچہ انہوں نے انہیں تنعیم سے عمرہ کروایا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حبیب بن ابی ثابت سے مسعود کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور مسعود سے فردوس کے سوا کسی نے نہیں، اور ابو کریب اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4000]