نَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ الْخَوَّاصُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا زَمْعَةُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الْبِلادُ بِلادُ اللَّهِ، وَالْعِبَادُ عِبَادُ اللَّهِ، وَمَنْ أَحْيَا مِنْ مَوَاتِ الأَرْضِ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ" .

نا احمد بن عيسى بن علي الخواص ، نا احمد بن عبيد بن ناصح ، نا ابو داود ، نا زمعة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" البلاد بلاد الله، والعباد عباد الله، ومن احيا من موات الارض شيئا فهو له، وليس لعرق ظالم حق" .

نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، و أبو علي الصفار ، قَالُوا: نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّازِيُّ ، نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ إِلا فِي الْقَسَامَةِ" .

نا ابو محمد بن صاعد ، وابو بكر النيسابوري ، و ابو علي الصفار ، قالوا: نا عباس بن محمد الدوري ، نا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة بن ابي عبد الرحمن الرازي ، نا مسلم بن خالد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" البينة على من ادعى، واليمين على من انكر إلا في القسامة" .

نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ ، نَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الضَّحَّاكِ ، وَمُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالا: نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ . ح وَنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ ، قَالا: نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ . ح وَنا ابْنُ مَخْلَدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقُ ، نَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الزَّنْجِيِّ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ، إِلا فِي الْقَسَامَةِ" ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. وَحَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍو، مُرْسَلا.

نا إبراهيم بن محمد العمري ، نا الزبير بن بكار ، نا محمد بن الضحاك ، ومطرف بن عبد الله ، قالا: نا مسلم بن خالد . ح ونا ابو بكر النيسابوري ، وابو علي الصفار ، قالا: نا عباس بن محمد ، نا مطرف ، عن مسلم بن خالد . ح ونا ابن مخلد ، نا إبراهيم بن محمد العتيق ، نا مطرف ، عن الزنجي بن خالد ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" البينة على من ادعى، واليمين على من انكر، إلا في القسامة" ، ورواه عبد الرزاق، عن ابن جريج. وحجاج، عن ابن جريج، عن عمرو، مرسلا.

نَا أَبُو حَامِدٍ بْنُ هَارُونَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ . ح وَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرْوَرُوذِيُّ ، قَالا: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا حَجَّاجٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ" .

نا ابو حامد بن هارون ، نا احمد بن منيع ، نا محمد بن الحسن بن ابي يزيد الهمداني . ح ونا احمد بن محمد بن ابي شيبة ، نا محمد بن هشام المروروذي ، قالا: نا محمد بن الحسن ، نا حجاج عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" البينة على المدعي، واليمين على المدعى عليه" .

نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَبِيعَةَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ" .

نا عبد الله بن احمد بن ربيعة ، نا إسحاق بن خالد ، نا عبد العزيز بن عبد الرحمن ، نا ابو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن شريح ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" البينة على المدعي، واليمين على المدعى عليه" .

نَا ابْنُ صَاعِدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَرْحَبِيُّ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدَةُ بْنُ الأَسْوَدِ ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ، إِلا أَنْ تَقُومَ بَيِّنَةٌ" .

نا ابن صاعد ، نا محمد بن عمر بن هياج ، نا يحيى بن عبد الرحمن الارحبي ، حدثني عبيدة بن الاسود ، ثنا القاسم بن الوليد ، عن سنان بن الحارث بن مصرف ، عن طلحة بن مصرف ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" المدعى عليه اولى باليمين، إلا ان تقوم بينة" .

نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ خُرَيْنِقَ بِنْتِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، قَالَ:" أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاهِدَيْنِ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ" .

نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، نا احمد بن عيسى المصري ، نا عبد الله بن وهب ، اخبرني يزيد بن عياض ، عن عبد الملك بن عبيد ، عن خرينق بنت الحصين ، عن عمران بن الحصين ، قال:" امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاهدين على المدعي، واليمين على المدعى عليه" .

نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا الرَّمَادِيُّ ، نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ:" قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَنْ طَلَبَ عِنْدَ أَخِيهِ طَلْبَةً بِغَيْرِ شُهَدَاءَ، فَالْمَطْلُوبُ أَوْلَى بِالْيَمِينِ" .

نا محمد بن مخلد ، نا الرمادي ، نا نعيم بن حماد ، نا مروان بن معاوية ، عن حجاج الصواف ، حدثني حميد بن هلال ، عن زيد بن ثابت ، قال:" قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من طلب عند اخيه طلبة بغير شهداء، فالمطلوب اولى باليمين" .

نَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، نَا رَوْحُ بْنُ صَلاحٍ ، نَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:" لا تَجُوزُ شَهَادَةُ بَدَوِيٍّ عَلَى صَاحِبِ قَرْيَةٍ" .

نا دعلج بن احمد ، نا محمد بن إبراهيم البوشنجي ، نا روح بن صلاح ، نا نافع بن يزيد ، ويحيى بن ايوب ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي هريرة ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية" .

نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرِ الدَّقَّاقُ ، نَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" لا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْبَدَوِيِّ عَلَى الْقَرَوِيِّ" .

نا عبد الملك بن احمد بن نصر الدقاق ، نا يونس بن عبد الاعلى ، نا ابن وهب ، انا يحيى بن ايوب ، ونافع بن يزيد ، عن ابن الهاد، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" لا تقبل شهادة البدوي على القروي" .