سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
70. بَابُ الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ
غلام کا بغیر آقا کی اجازت نکاح کرنے کا بیان
ترقیم دار السلفیہ: 797 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1974
نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: " يَجُوزُ طَلاقُ الْعَبْدِ، وَلا يَجُوزُ نِكَاحُهُ" .
حضرت شریح رحمہ اللہ نے فرمایا: ”غلام کی طلاق جائز ہے، لیکن اس کا نکاح (بغیر مالک کی اجازت کے) جائز نہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1974]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 797، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12969»
ترقیم دار السلفیہ: 798 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1975
نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: " إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ عَبْدَهُ فَالطَّلاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ" .
حضرت سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جب کوئی آدمی اپنی لونڈی کو اپنے غلام سے نکاح کرائے تو طلاق کا اختیار غلام کو حاصل ہوگا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1975]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم دار السلفیہ: 799 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1976
نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " يَنْزِعُهَا مِنْهُ إِنْ شَاءَ بِغَيْرِ طَلاقٍ" .
حضرت مجاہد رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر مالک چاہے تو بغیر طلاق کے غلام اور اس کی بیوی میں تفریق کر سکتا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1976]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم دار السلفیہ: 800 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1977
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " الأَمْرُ إِلَى الْمَوْلَى أَذِنَ لَهُ، أَوْ لَمْ يَأْذَنْ لَهُ"، وَيَتْلُو هَذِهِ الآيَةَ: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ سورة النحل آية 75 .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”غلام کا معاملہ اس کے مالک کے ہاتھ میں ہے، خواہ مالک نے اجازت دی ہو یا نہ دی ہو۔“ پھر یہ آیت تلاوت فرمائی: «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ» (النحل: 75)۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1977]
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 800، 807، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13969»
الحكم على الحديث:
إسنادہ صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 801 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1978
نا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " كَانُوا يُكْرِهُونَ الْمَمْلُوكَ عَلَى النِّكَاحِ يُدْلُونَهُ مَعَ امْرَأَتِهِ الثَّيِّبِ ثُمَّ يُغْلِقُونَ عَلَيْهِمَا الْبَابَ" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”لوگ غلام کو نکاح پر مجبور کرتے، اسے کسی بیوہ عورت کے ساتھ بٹھاتے، پھر دونوں پر دروازہ بند کر دیتے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1978]
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 801، 2216، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16283»
الحكم على الحديث:
إسنادہ صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 802 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1979
نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , فِي الْعَبْدِ إِذَا تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، قَالَ:" فَالطَّلاقُ بِيَدِ الْمَوْلَى، إِنْ شَاءَ أَجَازَ وَإِنْ شَاءَ رَدَّ، وَلِلْمَوْلَى مَا وَجَدَ مِنْ عَيْنِ مَالِهِ" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جب غلام مالک کی اجازت کے بغیر نکاح کرے تو طلاق مالک کے اختیار میں ہے، چاہے نکاح کو برقرار رکھے یا فسخ کرے، اور مالک کو غلام کے مال میں جو چیز بعینہٖ ملے وہ واپس لینے کا حق ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1979]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 790، 791، 795، 802، 803، 805، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12970، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18588»
ترقیم دار السلفیہ: 803 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1980
نا خَالِدٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , فِي الْعَبْدِ إِذَا تَزَوَّجَ بِإِذْنِ مَوَالِيهِ , قَالَ:" الطَّلاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر غلام مالک کی اجازت سے نکاح کرے تو طلاق غلام کے اختیار میں ہوگی۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1980]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 790، 791، 795، 802، 803، 805، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12970، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18588»
ترقیم دار السلفیہ: 804 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1981
نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا، فَبَعَثَ إِلَيْهَا شَيْئًا فَقَبِلَتْهُ، فَدَخَلَ بِهَا، ثُمَّ طَلَبَتْ صَدَاقَهَا , قَالَ:" لَيْسَ ذَاكَ لَهَا إِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا وَرَضِيَتْ" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر مرد نے عورت سے نکاح کیا اور مہر مقرر نہ کیا، پھر کچھ ہدیہ دیا اور عورت نے قبول کر لیا، اور دخول کر لیا، پھر عورت نے مہر کا مطالبہ کیا تو اگر راضی ہو چکی ہو تو اس کا مطالبہ درست نہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1981]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم دار السلفیہ: 805 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1982
نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: " إِذَا أَذِنَ السَّيِّدُ فِي النِّكَاحِ فَالطَّلاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر آقا نکاح کی اجازت دے دے تو طلاق کا اختیار غلام کو حاصل ہوگا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1982]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 790، 791، 795، 802، 803، 805، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12970، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18588»
ترقیم دار السلفیہ: 806 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1983
نا نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، أَنَّ غُلامًا لابْنِ عَبَّاسٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ:" رَاجِعْهَا. فَأَبَى، فَقَالَ: هِيَ لَكَ اسْتَحِلَّهَا بِمِلْكِ الْيَمِينِ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے غلام نے اپنی بیوی کو دو طلاقیں دے دیں۔ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”اسے رجوع کر لو۔“ اس نے انکار کیا، تو فرمایا: ”اب اسے بملک یمین حلال کرو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1983]
تخریج الحدیث: «أسنادہ صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 806، 1487، 1488، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13968، 13970، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12843، 12962، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» 7/461، بدون ترقيم»
الحكم على الحديث:
أسنادہ صحیح