حضرت حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر کسی کے پاس چار بیویاں ہوں اور کہے: تم سب کے درمیان ایک طلاق، تو ہر بیوی پر ایک طلاق واقع ہو گی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2345]

حضرت حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر چار بیویوں کو کہے کہ تم میں ایک طلاق ہے تو ہر ایک پر ایک طلاق ہو گی، اگر پانچ کہے تو ہر ایک پر دو دو طلاقیں ہوں گی، اگر نو کہے تو ہر ایک پر تین تین طلاقیں ہو جائیں گی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2346]

حضرت حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر ایک آدمی کہے کہ میری بیوی طلاق، اور نہ معلوم ہو کہ کون سی، تو نیت پر فیصلہ ہوگا، اگر نیت نہ ہو تو سب بیویوں کو چھوڑ دے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2347]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اگر کسی شخص کی تین بیویاں ہوں اور وہ ایک کو طلاق دے اور نیت کسی ایک پر نہ ہو تو طلاق ان میں تقسیم ہو گی جس طرح وراثت تقسیم ہوتی ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2348]

یہی روایت سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے دوسری سند سے بھی آئی ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2349]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اگر کسی نے دل میں طلاق کسی ایک کی نیت کی تھی مگر بھول گیا تو سب پر طلاق واقع ہوگی، اور اگر نیت نہیں تھی تو جس کو چاہے طلاق دے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2350]

حضرت حسن بصری اور ابراہیم نخعی رحمہما اللہ نے فرمایا: اگر ایک شخص بیوی کو طلاق دے کر کہے کہ طلاق دی، پھر دوسرے سے بھی ایسا ہی کہے، تو نیت دیکھی جائے، اگر پہلے کے قول کی نیت تھی تو ایک ہی طلاق ہوگی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2351]

حضرت حارث عکلی رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر کسی نے چار بیویوں سے کہا کہ تم میں تین طلاقیں تقسیم، تو ہر بیوی پر تین طلاقیں ہو جائیں گی، اور اگر کہے: تو چوتھائی یا تہائی یا نصف طلاق، تو ایک مکمل طلاق واقع ہو گی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2352]