سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
105. بَابُ مَا جَاءَ فِي خِيَارِ الْأَمَةِ
لونڈی کو اختیار دینے کے بارے میں وارد احادیث
ترقیم دار السلفیہ: 1250 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2427
نا نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَمَةٍ لِبَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ أُعْتِقَتْ وَلَهَا زَوْجٌ، فَقَالَتْ لَهَا حَفْصَةُ:" إِنِّي مُخْبِرَتُكِ وَمَا أُحِبُّ أَنْ تَفْعَلِيهِ، لَكِ الْخِيَارُ مَا لَمْ يَمَسَّكِ زَوْجُكِ، فَإِذَا مَسَّكِ فَلا خِيَارَ لَكِ"، قَالَتْ: فَاشْهَدِي أَنِّي قَدْ فَارَقْتُهُ ثُمَّ فَارَقْتُهُ .
سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے بنی عدی کی ایک لونڈی کو فرمایا: تیرے پاس اختیار ہے جب تک شوہر تجھ سے صحبت نہ کرے، پس وہ لونڈی جدا ہو گئی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2427]
تخریج الحدیث: «إسنادہ حسن، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2075، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1250، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14400، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13017، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16802»
الحكم على الحديث: إسنادہ حسن
ترقیم دار السلفیہ: 1251 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2428
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، وَيُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ ," أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الأَمَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ وَلَهَا زَوْجٌ حُرٌّ فَلا خِيَارَ لَهَا، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا فَلَهَا الْخِيَارُ" .
اگر لونڈی آزاد ہو جائے اور شوہر آزاد ہو تو کوئی اختیار نہیں، اگر شوہر غلام ہو تو اختیار ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2428]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1248، 1251»
ترقیم دار السلفیہ: 1252 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2429
نا سُفْيَانُ، قَالَ: نا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " لِلأَمَةِ الْخِيَارُ إِذَا أُعْتِقَتْ، وَإِنْ كَانَ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ" .
حضرت طاؤس رحمہ اللہ فرماتے ہیں: لونڈی کو آزادی کے بعد اختیار حاصل ہے چاہے اس کا شوہر قریش کا ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2429]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1252، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13035، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16792، 16796، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4605، 4606، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» 11/197، بدون ترقيم»
ترقیم دار السلفیہ: 1253 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2430
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " لَهَا الْخِيَارُ عَبْدًا كَانَ زَوْجُهَا أَوْ حُرًّا" . قَالَ هُشَيْمٌ: وَهُوَ الْقَوْلُ.
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: چاہے شوہر غلام ہو یا آزاد، لونڈی کو آزادی کے بعد اختیار حاصل ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2430]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1253، 1264، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16799»
ترقیم دار السلفیہ: 1254 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2431
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُبْرُمَةَ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: " لَهَا الْخِيَارُ حُرًّا كَانَ زَوْجُهَا أَوْ عَبْدًا" .
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: لونڈی کو آزادی کے بعد اختیار ہے چاہے شوہر غلام ہو یا آزاد۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2431]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1254، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13029، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16794»
ترقیم دار السلفیہ: 1255 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2432
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ كَانَ لا يَجْعَلُ لَهَا الْخِيَارَ عَلَى الْحُرِّ" .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے تھے: اگر شوہر آزاد ہو تو لونڈی کو اختیار نہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2432]
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
قال امام نسائی: "ضعیف الحدیث" محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف
قال امام نسائی: "ضعیف الحدیث" محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف
الحكم على الحديث: موقوف ضعيف
ترقیم دار السلفیہ: 1256 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2433
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، وَنَافِعٍ، أنهما قَالا: " كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ: مُغِيثٌ" .
حضرت عطاء اور نافع رحمہما اللہ نے فرمایا: سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا کا شوہر مغیث غلام تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2433]
تخریج الحدیث: «إسنادہ ضعیف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1256، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14384»
قال امام نسائی: "ضعیف الحدیث" محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف
قال امام نسائی: "ضعیف الحدیث" محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف
الحكم على الحديث: إسنادہ ضعیف
ترقیم دار السلفیہ: 1257 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2434
نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: لَمَّا خُيِّرَتْ بَرِيرَةُ رَأَيْتُ زَوْجَهَا يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَكَلَّمَ لَهُ الْعَبَّاسُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْلُبَ إِلَيْهَا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" زَوْجُكِ وَأَبُو وَلَدِكِ"، قَالَتْ: أَتَأْمُرُنِي بِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:" إِنَّمَا أَنَا شَافِعٌ"، قَالَتْ: فَإِنْ كُنْتَ شَافِعًا فَلا حَاجَةَ لِي فِيهِ، قَالَ: فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: مُغِيثٌ، وَكَانَ عَبْدًا لآلِ الْمُغِيرَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ:" أَلا تَعْجَبُ مِنْ شِدَّةِ بُغْضِ بَرِيرَةَ لِزَوْجِهَا، وَمِنْ شِدَّةِ حُبِّ زَوْجِهَا لَهَا؟" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: جب سیدہ بریرہ کو اختیار دیا گیا تو میں نے مغیث کو مدینے کی گلیوں میں ان کے پیچھے روتے ہوئے دیکھا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2434]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5280، 5281، 5282، 5283، وابن الجارود فى "المنتقى"، 801، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4270،والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5432، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5937، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2231، 2232، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1156، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2338، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2075، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1257، 1258، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2140، 3770، 3771، 3772، 3773، 3774، 3777، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1869، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17877، 17878، 29724، 37441»
الحكم على الحديث: صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 1258 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2435
نا نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أنا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ , قَالَ فِي زَوْجِ بَرِيرَةَ: يُقَالُ لَهُ: مُغِيثٌ عَبْدُ بَنِي فُلانٍ:" كَأَنِّي أَرَاهُ الآنَ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ يَبْكِي" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ اللہ عنہما نے فرمایا: مجھے یوں لگتا ہے کہ ابھی مغیث مدینے کی گلیوں میں روتے ہوئے پیچھے پیچھے جا رہا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2435]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5280، 5281، 5282، 5283، وابن الجارود فى "المنتقى"، 801، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4270،والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5432، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5937، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2231، 2232، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1156، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2338، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2075، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1257، 1258، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2140، 3770، 3771، 3772، 3773، 3774، 3777، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1869، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17877، 17878، 29724، 37441»
الحكم على الحديث: صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 1259 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2436
نا نا هُشَيْمٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: " كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا" .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: سیدہ بریرہ کا شوہر آزاد تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2436]
تخریج الحدیث: «منقطع ولکن الحدیث صحیح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 456، 1493، 2155، 2168، 2536، 2561، 2563، 2564، 2565، 2578، 2717، 2726، 2729، 2735، 5097، 5279، 5284، 6717، 6751، 6754، 6758، 6760، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1075، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2233، 2234، 2235، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2074، 2076، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 279، 1259، 1260، 1261، 1263،والدارقطني فى «سننه» برقم: 2871، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24687، والحميدي فى «مسنده» برقم: 243، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16791»
قال البخاري: رواية الاسود معلولة بالانقطاع، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (2 / 202)
قال البخاري: رواية الاسود معلولة بالانقطاع، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (2 / 202)
الحكم على الحديث: منقطع ولکن الحدیث صحیح