مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
197. في (التشديد) في البكاء على الميت
میت پر رونے کی ممانعت
ترقیم عوامۃ: 12242 ترقیم الشثری: -- 12491
١٢٤٩١ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) حدثنا (عبيد الله) (٢) بن (عمر عن) (٣) نافع عن (عبد الله ان) (٤) حفصة بكت على عمر فقال (لها) (٥) : مهلا يا بنية الم تعلمي ان النبي ﷺ قال:"إن الميت ليعذب ببكاء اهله عليه" (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ص]: (بشير).
(٢) في [هـ]: (عبد اللَّه).
(٣) سقط من: [ف، هـ].
(٤) سقط من: [ص].
(٥) زيادة من [ص].
(٦) صحيح، أخرجه مسلم (٩٢٧)، وأحمد (٢٤٨).
حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ، عن عبد الله ، ان حفصة، بكت على عمر، فقال: مهلا يا بنية الم تعلمي ان النبي صلى الله عليه وسلم , قال:" إن الميت ليعذب ببكاء اهله عليه"
حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ جب حضرت عمر زخمی ہوئے تو حضرت حفصہ نے رونا شروع کردیا تو حضرت عمر نے فرمایا: اے بیٹی! رونا چھوڑ دے کیا تو نہیں جانتی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا ہے کہ بیشک میت کو عذاب دیا جاتا ہے اس کے اھل کے اس پر رونے کی وجہ سے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12491]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12491، ترقيم محمد عوامة 12242)
ترقیم عوامۃ: 12243 ترقیم الشثری: -- 12492
١٢٤٩٢ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت عبد الله بن صبيح قال: سمعت محمد بن سيرين قال: ذكروا عند عمران بن الحصين [النوح (فقال) (١) : إن] (٢) الميت يعذب ببكاء الحي قالوا: وكيف يعذب ببكاء الحي قال: قد قاله رسول الله ﷺ (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (وقال).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ص، ز].
(٣) حسن؛ عبد اللَّه بن صبيح صدوق، أخرجه أحمد (١٩٩١٨)، والنسائي ٤/ ١٥، وابن حبان (٣١٣٤)، والطيالسي (٨٥٥)، والطبراني ١٨/ ٤٤٠، وابن عدي ٢/ ٧٣٢.
حدثنا غندر ، عن شعبة ، قال: سمعت عبد الله بن صبيح ، قال: سمعت محمد بن سيرين ، قال: ذكروا عند عمران بن الحصين النوح , وقال:" إن الميت يعذب ببكاء الحي، قالوا: وكيف يعذب ببكاء الحي؟ قال: قد قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم"
حضرت محمد بن سیرین فرماتے ہیں کہ حضرت عمران بن حصین کے سامنے نوحہ کا ذکر کیا گیا تو آپ نے فرمایا: میت کو عذاب ہوتا ہے زندوں کے رونے کی وجہ سے، لوگوں نے پوچھا کیسے عذاب ہوتا ہے زندہ کے رونے کی وجہ سے؟ آپ نے فرمایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12492]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12492، ترقيم محمد عوامة 12243)
ترقیم عوامۃ: 12244 ترقیم الشثری: -- 12493
١٢٤٩٣ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ (١) :"إن الميت ليعذب ببكاء الحي" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: زيادة (قال).
(٢) صحيح، أخرجه مسلم (٩٢٧).
حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الميت ليعذب ببكاء الحي"
حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: بیشک میت کو زندہ کے رونے کی وجہ سے عذاب دیا جاتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12493]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12493، ترقيم محمد عوامة 12244)
ترقیم عوامۃ: 12245 ترقیم الشثری: -- 12494
١٢٤٩٤ - حدثنا ابن عيينة عن ابن (ابي نجيح) (١) عن ابيه عن عبيد بن عمير قال: قالت ام سلمة: لما مات ابو سلمة قلت: (غريبة) (٢) وفي ارض (غربة) (٣) (لابكينه) (٤) بكاء يتحدث عنه، فكنت قد تهيات للبكاء إذ اقبلت امراة من (الصعيد) (٥) تريد ان تسعدني فاستقبلها رسول الله ﷺ فقال: (تريدين) (٦) ان (تدخلي) (٧) الشيطان (بيتا) (٨) اخرجه الله (منه) (٩) مرتين"، (قالت) (١٠) : فسكت عن البكاء فلم ابك (١١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (جريح).
(٢) في [هـ]: (غريب).
(٣) في [ص]: (غريبة).
(٤) في [هـ]: (لأبكيته)، وفي [ص، ز، أ، ب]: (لأبكين).
(٥) في حاشية [ب]: (الصعيد أصله وجه الأرض، وأراد هنا عوالي المدينة المنورة).
(٦) في [أ، ب، ص]: (تريدان).
(٧) في [ص، ز]: (يدخل).
(٨) في [ص]: (بيتك).
(٩) في [أ، ز، ص]: (عنه).
(١٠) سقط من: [ص].
(١١) صحيح، أخرجه مسلم (٩٢٢) وأحمد (٢٦٤٧٢).
حدثنا ابن عيينة ، عن ابن ابي نجيح ، عن ابيه ، عن عبيد بن عمير ، قال: قالت ام سلمة لما مات ابو سلمة، قلت: غريبة وفي ارض غربة , لابكينه بكاء يتحدث عنه، فكنت قد تهيات للبكاء إذ اقبلت امراة من السعيد تريد ان تسعدني , فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " تريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه مرتين" قالت: فسكت عن البكاء , فلم ابك.
حضرت ام سلمہ فرماتی ہیں کہ جب حضرت ابو سلمہ کا انتقال ہوا تو میں نے کہا میں مسافرہ ہوں، اجنبی زمین میں ہوں، میں ان کے لیے ایسا روؤں گی جو اس سے بیان کیا جائے گا، جب میں نے رونے کا (نوحہ) ارادہ کیا تو ایک عورت اونچی زمین سے میرے پاس آئی جو میری مدد کرنا چاہتی تھی رونے میں، بس حضور اقدس متوجہ ہوئے اور فرمایا: کیا تم چاہتی ہو شیطان کو اس گھر میں داخل کردو جس سے اللہ تعالیٰ نے اس کو نکالا ہے؟ دو بار یہی ارشاد فرمایا، فرماتی ہیں میں رونے سے خاموش ہوگئی پھر میں نہ روئی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12494]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12494، ترقيم محمد عوامة 12245)
ترقیم عوامۃ: 12246 ترقیم الشثری: -- 12495
١٢٤٩٥ - حدثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة قالت: لما اتت (وفاة) (١) جعفر عرفنا في وجه رسول الله ﷺ الحزن، فدخل عليه رجل فقال: يا رسول الله إن النساء يبكين، قال:"فارجع ⦗٢٥٥⦘ (إليهن) (٢) فاسكتهن، فإن ابين (فاحث) (٣) في وجوههن (٤) التراب"، (قال) (٥) قالت عائشة: فقلت في نفسي: والله (لا) (٦) تركت نفسك و (لا) (٧) انت مطيع رسول الله ﷺ (٨) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (فقال).
(٢) في [ص]: (المهين).
(٣) في [ص]: (فابعث).
(٤) في [ز]: زيادة (عن).
(٥) زيادة من [أ، ب، ص، ز].
(٦) في [أ، ب، ز]: (ما).
(٧) في [ص]: (إلا).
(٨) حسن؛ ابن إسحاق صدوق وصرح بالسماع عند أحمد وغيره، والحديث أخرجه البخاري (١٢٩٩)، ومسلم (٩٣٥)، وأحمد (٢٦٣٦٣).
حدثنا عبد الله بن نمير ، ثنا محمد بن إسحاق ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت: لما اتت وفاة جعفر عرفنا في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحزن، فدخل عليه رجل، فقال: يا رسول الله إن النساء يبكين، قال:" فارجع إليهن فاسكتهن، فإن ابين فاحث في وجوههن التراب" قال: قالت عائشة: فقلت في نفسي: والله ما تركت نفسك ولا انت مطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ جب حضرت جعفر کی وفات کی اطلاع آئی تو میں نے رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے چہرہ انور پر غم کے اثرات دیکھے، ایک شخص حاضر ہوا اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! عورتیں رو رہی ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ان کی طرف جاؤ ان کو چپ کر اؤ اگر خاموش ہونے سے انکار کردیں تو ان کے چہروں پر مٹی ڈال دو، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے اپنے دل میں کہا خدا کی قسم تو نے اپنے نفس کو نہ چھوڑا اور نہ ہی تو رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا مطیع ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12495]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12495، ترقيم محمد عوامة 12246)
ترقیم عوامۃ: 12247 ترقیم الشثری: -- 12496
١٢٤٩٦ - حدثنا ابن نمير ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة (انها) (١) قيل لها: (إن) (٢) ابن عمر يرفع إلى النبي ﷺ:"إن الميت يعذب ببكاء الحي"، (فقالت) (٣) : وهل ابو عبد الرحمن إنما قال:"إن اهل الميت يبكون عليه وإنه ليعذب بجرمه" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (أن).
(٢) سقط من: [ص].
(٣) في [أ، ب]: (فقال).
(٤) صحيح، أخرجه البخاري (٣٩٧٨) ومسلم (٩٣١).
حدثنا ابن نمير ، ثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، انها قيل لها: إن ابن عمر يرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم:" إن الميت يعذب ببكاء الحي" فقالت: وهل ابو عبد الرحمن، إنما قال:" إن اهل الميت يبكون عليه , وإنه ليعذب بجرمه"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ ان سے کہا گیا کہ حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما مرفوعا روایت کرتے ہیں کہ میت کو زندہ کے رونے کی وجہ سے عذاب دیا جاتا ہے، فرماتی ہیں کہ حضرت ابو عبد الرحمن (ابن عمر) سے بھول ہوئی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے تو یوں فرمایا تھا: میت کے گھر والے اس پر رو رہے ہوتے ہیں اور اس کو اپنے جرم کی وجہ سے عذاب ہو رہا ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12496]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12496، ترقيم محمد عوامة 12247)
ترقیم عوامۃ: 12248 ترقیم الشثری: -- 12497
١٢٤٩٧ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) حدثنا مسعر عن الهجري عن ابن ابي اوفى قال: راى النساء (يترثين) (٢) فقال: لا تترثين فإن رسول الله ﷺ ⦗٢٥٦⦘ (نهانا ان نتراثى) (٣) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بشير).
(٢) في [ص]: (يثربين)، وفي حاشية [ب]: هي المرأة أو النساء يندبن الميت فيقال: وآفلانه.
(٣) في [ط، هـ]: (ينهانا عن المراثي).
(٤) ضعيف؛ لضعف الهجري، أخرجه أحمد (١٩١٤٠)، والحاكم ١/ ٣٥٩، وعبد الرزاق (٦٤٠٤)، والحميدي (٧١٨)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٣٢٣، وابن ماجه (١٥٠٣)، والطيالسي (٨٢٥)، والطحاوي ١/ ٤٩٥، وابن عدي ١/ ٢١٥، والبيهقي ٤/ ٣٦، والطبراني في الصغير (٢٦٨).
حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا مسعر ، عن الهجري ، عن ابن ابي اوفى ، قال: راى النساء يترثين، فقال:" لا تترثين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا ان نتراثى"
حضرت الھجری سے مروی ہے کہ حضرت ابن ابی اوفیٰ نے عورتوں کو میت پر (واویلا مچا کر) روتے ہوئے دیکھا تو فرمایا: مرثیے نہ کہو، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہمیں مرثیے کہنے سے منع فرمایا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12497]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12497، ترقيم محمد عوامة 12248)
ترقیم عوامۃ: 12249 ترقیم الشثری: -- 12498
١٢٤٩٨ - حدثنا الفضل (بن دكين) (١) ثنا إسرائيل (عن) (٢) عبد الله (بن عيسى) (٣) عن (جبر) (٤) بن عتيك عن عمه قال: دخلت مع النبي ﷺ على رجل من الانصار واهله (يبكون فقلت: ا) (٥) تبكون عليه وهذا رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ:"دعهن يبكين ما دام عندهن، فإذا وجب (٦) (فلا يبكين) (٧) " (٨) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [ص]: (عبد).
(٣) في [ص]: (عليس).
(٤) في [أ، هـ]: (جبير).
(٥) سقط من: [ص].
(٦) في حاشية [ب]: قال جابر: (إذا أدخل قبره).
(٧) في [ص]: (لم يبكن).
(٨) معلول؛ أعل بالاختلاف في جبر بن عتيك، أخرجه أحمد (٢٣٧٥١) وابن عبد البر في الاستذكار (١١٦٤٩)، ورواه على وجهه مالك ١/ ٢٣٣، والشافعي في المسند ١/ ١٩٩، وأحمد (٢٣٧٥٣) وأبو داود (٣١١١) والنسائي ٤/ ١٣، وابن حبان (٣١٨٩) والحاكم ١/ ٣٥١، والبخاري في التاريخ ٢/ ٢٠٩، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٤١)، والطحاوي ٤/ ٢٩١، وابن قانع ١/ ١٤٠، والطبراني (١٧٧٩)، والبيهقي ٤/ ٦٩، والبغوي (١٥٣٢) وابن الأثير ١/ ٣٠٩، والمزي ١٩/ ٣٣٣.
حدثنا الفضل بن دكين ، ثنا إسرائيل ، عن عبد الله بن عيسى ، عن جبر بن عتيك ، عن عمه ، قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم على رجل من الانصار واهله يبكون، فقلت: اتبكون عليه , وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" دعهن يبكين ما دام عندهن، فإذا وجب فلا يبكين"
حضرت جبر بن عتیک اپنے چچا سے روایت کرتے ہیں کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ ایک انصاری شخص کے پاس حاضر ہوا اس کے گھر والے اس پر رو رہے تھے، میں نے کہا کیا تم روتے ہو یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم (تم میں) موجود ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا چھوڑ دو، جب تک وہ ان کے پاس ہے انہیں رونے دو، جب (موت) واجب ہوجائے (یعنی وفات پا جائے) تو پھر نہ روئیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12498]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12498، ترقيم محمد عوامة 12249)
198. من رخص في البكاء على الميت
بعض حضرات نے میت پر رونے کی اجازت دی ہے
ترقیم عوامۃ: 12250 ترقیم الشثری: -- 12499
١٢٤٩٩ - حدثنا ابو معاوية عن عاصم عن ابي عثمان عن اسامة بن زيد قال: دمعت (عين) (١) رسول الله ﷺ حين اتي (بابنة) (٢) (زينب) (٣) ونفسها تقعقع كانها في شن قال: فبكى، قال: فقال له رجل: تبكي وقد نهيت عن البكاء؟ فقال:"إنما هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكررت في [ب].
(٢) في [أ، ص]: (ابنته).
(٣) سقط في [ص].
(٤) صحيح، أخرجه البخاري (٥٦٥٥) ومسلم (٩٢٣).
حدثنا ابو معاوية ، عن عاصم ، عن ابي عثمان ، عن اسامة بن زيد ، قال: دمعت عين رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اتي بابنة زينب , ونفسها تقعقع كانها في شن قال: فبكى قال: فقال له رجل: تبكي , وقد نهيت عن البكاء؟ فقال:" إنما هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء"
حضرت اسامہ بن زید سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس جب حضرت زینب کی بیٹی کو لایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی آنکھوں میں آنسو آگئے، اس بچی کا سانس اکھڑ رہا تھا، گویا کہ وہ کسی پرانے سوکھے مشکیزے میں (کھڑکھڑا رہا) ہے، یہ حالت دیکھ کر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم رو پڑے، ایک شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! آپ رو رہے ہیں حالانکہ آپ نے تو رونے سے منع کیا ہوا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: یہ تو رحمت (کے آنسو) ہیں جو اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں کے دلوں میں رکھی ہے، بیشک اللہ پاک اس پر رحم کرتا ہے جو اس کے بندوں پر رحم کرنے والا ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12499]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12499، ترقيم محمد عوامة 12250)
ترقیم عوامۃ: 12251 ترقیم الشثری: -- 12500
١٢٥٠٠ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلى عن عطاء عن جابر قال: اخذ النبي ﷺ بيد عبد الرحمن بن عوف فخرج به إلى النخل فاتي بإبراهيم وهو يجود بنفسه (فوضع) (١) في حجره، فقال:"يا بني لا املك لك من الله شيئا"، وذرفت (عينه) (٢) فقال له عبد الرحمن: تبكي يا رسول الله او لم تنه عن البكاء؟ قال:"إنما نهيت عن النوح عن صوتين (احمقين) (٣) فاجرين صوت عند (نغمة) (٤) (لهو ولعب) (٥) (و) (٦) مزامير شيطان، وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ⦗٢٥٨⦘ ورنة شيطان، إنما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم، يا إبراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وسبيل ماتيه، وإن (اخرانا) (٧) (سيلحق) (٨) اولانا، لحزنا (٩) عليك حزنا اشد من هذا، وانا بك لمحزونون، تبكي العين و (يحزن) (١٠) القلب ولا نقول ما يسخط الرب" (١١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (فوضعه).
(٢) في [ب]: (عينيه).
(٣) في [ص]: (أجمعين).
(٤) في [أ]: (لقمة).
(٥) في [ص]: (لعب ولهو).
(٦) سقطت الواو من [ب].
(٧) في [ص]: (لم خرانا).
(٨) في [ص]: (سنلحق)، وفي [ب]: (لستلحق)، وفي [أ]: (ستلحق)، وفي [هـ]: (لنلحق).
(٩) في [ص]: زيادة (و).
(١٠) في [ص]: (عوف).
(١١) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه الترمذي (١٠٠٥)، وعبد بن حميد (١٠٠٤)، والطيالسي (١٦٨٤)، والبيهقي ٤/ ٦٩، والبغوي (١٥٣٠)، وبنحوه الحاكم ٤/ ٤٠، والطحاوي ٤/ ٢٩٣.
حدثنا علي بن هاشم ، عن ابن ابي ليلى ، عن عطاء ، عن جابر ، قال: اخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فخرج به إلى النخل، فاتي بإبراهيم وهو يجود بنفسه , فوضع في حجره , فقال:" يا بني، لا املك لك من الله شيئا , وذرفت عينه"، فقال له عبد الرحمن: تبكي يا رسول الله او لم تنه عن البكاء؟ قال:" إنما نهيت عن النوح، عن صوتين احمقين فاجرين: صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان، إنما هذه رحمة , ومن لا يرحم لا يرحم، يا إبراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وسبيل ماتية، وإن آخرنا سيلحق اولانا لحزنا عليك حزنا اشد من هذا، وإنا بك لمحزونون , تبكي العين , ويحزن القلب , ولا نقول ما يسخط الرب"
حضرت جابر سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت عبد الرحمن بن عوف کا ہاتھ پکڑا اور کھجور کے درختوں کی طرف گئے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بیٹے ابراہیم کو لایا گیا وہ اس وقت قریب المرگ تھے، ان کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی گود میں رکھا گیا آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے بیٹے! میں تیرے لئے اللہ تعالیٰ سے کسی چیز کا مالک نہیں ہوں اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی آنکھوں میں آنسو آگئے، حضرت عبد الرحمن نے عرض کیا اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! آپ رو رہے ہیں؟ کیا آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے رونے سے منع نہیں کیا؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میں نے نوحہ کرنے سے منع کیا ہے، دو فاجر اور احمق آوازوں سے: نغمہ کے وقت لھو ولعب کی آواز اور شیطان کی بانسری (کی آواز) اور مصیبت کی وقت کی آواز: چہروں کو نوچنا، گریبان چاک کرنا اور شیطان کی طرح زور سے چیخنا، بیشک یہ تو رحمت کے آنسو ہیں، اور جو رحم نہیں کرتا اس پر رحم نہیں کیا جاتا، اے ابراہیم اگر یہ امر حق نہ ہوتا، وعدہ سچا نہ ہوتا اور یہ ایسا راستہ نہ ہوتا جس پر سب کو چلنا ہے اور ہمارے آخر والے عنقریب ہمارے پہلوں سے ملنے والے نہ ہوتے تو ہمارا غم تیرے بارے میں اس سے زیادہ ہوتا، اور ہم تیری وجہ سے البتہ غمگین ہیں، آنکھیں روتی ہیں اور دل غمگین اور مغموم ہے اور ہم ایسی بات نہیں کریں گے جس سے ہمارا رب ناراض ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12500]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12500، ترقيم محمد عوامة 12251)