🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
498. في المحرم إذا لم يجد (إزاره)
محرم اگر ازار نہ پائے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16022 ترقیم الشثری: -- 16513
١٦٥١٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن (عمرو) (١) بن الاسود قال: سالت عمر، قال قلت: ما تقول في الخفين للمحرم؟ فقال: هما نعلا (من لا نعلا) (٢) له (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عمير)، وفي [أ، س، هـ]: (عمر).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا حماد بن خالد، عن معاوية بن صالح، عن يونس بن سيف، عن عمير بن الاسود، قال: سالت عمر , قال: قلت: " ما تقول في الخفين للمحرم؟ فقال: هما نعلا من لا نعلا له"
حضرت عمرو بن الاسود فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر سے دریافت کیا کہ محرم موزے استعمال کرے اس کے متعلق آپ کیا فرماتے ہیں؟ آپ نے فرمایا جس کے پاس جوتے نہ ہوں موزے اس کے لیے جوتے کی جگہ ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16513]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16513، ترقيم محمد عوامة 16022)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16023 ترقیم الشثری: -- 16514
١٦٥١٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن ابي إسحاق عن علي في المحرم إذا لم يجد نعلين لبس خفين وإذا لم يجد إزارا لبس سراويل (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن نمير، عن حجاج، عن ابي إسحاق، عن علي ، في " المحرم إذا لم يجد نعلين لبس خفين , وإذا لم يجد إزارا لبس سراويل"
حضرت علی رضی اللہ عنہارشاد فرماتے ہیں کہ محرم کے پاس اگر جوتے نہ ہوں تو موزے پہن لے اور اگر ازار نہ ہو تو شلوار پہن لے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16514]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16514، ترقيم محمد عوامة 16023)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16024 ترقیم الشثری: -- 16515
١٦٥١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا لم يجد المحرم إزارا فليلبس سراويل، (وإذا لم يجد ⦗١٢١⦘ النعلين فليلبس الخفين) (١) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال: " إذا لم يجد المحرم إزارا فليلبس سراويل، وإذا لم يجد نعلين فليلبس خفين"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ محرم کے پاس اگر ازار نہ ہو تو وہ شلوار پہن لے، اور اگر جوتے نہ ہوں تو موزے پہن لے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16515]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16515، ترقيم محمد عوامة 16024)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16025 ترقیم الشثری: -- 16516
١٦٥١٦ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن (بكر) (١) قال: إذا لم يجد المحرم إزارا فليلبس سراويل] (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بكرة)، وفي [س، ط]: (بكير).
(٢) سقط الخبر من: [هـ].

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن حميد، عن بكر قال: حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن حميد، عن بكر قال:" إذا لم يجد المحرم إزارا فليلبس سراويل"
حضرت بکر فرماتے ہیں کہ محرم کے پاس اگر ازار نہ ہو تو وہ شلوار پہن لے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16516]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16516، ترقيم محمد عوامة 16025)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16026 ترقیم الشثری: -- 16517
١٦٥١٧ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: لا باس ان يلبس المحرم سراويل إذا لم يجد إزارا، (ولا) (٢) باس ان يلبس خفين إذا لم يجد نعلين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [هـ]: (فلا).

حدثنا ابو بكر، قال: ابن نمير، عن عبد الملك، عن عطاء، قال: " لا باس ان يلبس المحرم سراويل إذا لم يجد إزارا , ولا باس ان يلبس خفين إذا لم يجد نعلين"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ کوئی حرج نہیں اگر محرم کے پاس ازار نہ ہو تو وہ شلوار پہن لے اور اگر جوتے نہ ہوں تو وہ موزے پہن لے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16517]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16517، ترقيم محمد عوامة 16026)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
499. في فسخ الحج أفعله النبي ﷺ
حج کو فسخ کرنا، کیا حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا فرمایا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16027 ترقیم الشثری: -- 16518
١٦٥١٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن ابيه عن جابر ان النبي ﷺ قال:"إني لو استقبلت من امري ما استدبرت، لم اسق الهدي وجعلتها عمرة، فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل"، [ (ويجعله (١) (١) عمرة، فقام سراقة فقال: يا رسول الله العامنا هذا (او للابد) (٢) ، فشبك رسول الله ﷺ ⦗١٢٢⦘ اصابعه (واحدة) (٣) في الاخرى، وقال: دخلت العمرة في الحج (لابد الابد) (٤) " (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (وجعلها)، وفي [جـ]: (لو جعلها)، وفي [ب] (وليجعلها عمرة)، وفي [س]: (ولو جعلها).
(٢) في [جـ، ز]: (أو لأبد)، وفي [ب]: (وللأبد).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) في [أ، ب، جـ، ز]: (لا بل لأبد أبد).
(٥) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٢١٨)، وأحمد (١٤٤٤٠).

حدثنا ابو بكر، قال: نا حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر ، عن ابيه ، عن جابر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إني لو استقبلت من امري ما استدبرت , لم اسق الهدي وجعلتها عمرة , فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل، وليجعلها عمرة، فقام سراقة، فقال: يا رسول الله، العامنا هذا، او لابد؟ فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة في الاخرى وقال: دخلت العمرة في الحج لابد ابد"
حضرت جابر سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اگر مجھے اپنے معاملے کی وہ بات پہلے معلوم ہوتی جو بعد میں معلوم ہوئی تو میں ھدی کو نہ ہانکتا اور اس کو عمرہ بنا دیتا، پس تم میں سے جن کے پاس ھدی نہ ہو وہ حلال ہوجائیں اور اس کو عمرہ بنالیں، حضرت سراقہ کھڑے ہوئے اور عرض کیا اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! یہ صرف اسی سال کے لیے ہے یا ہمیشہ کے لیے ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی انگلیاں ایک دوسری میں داخل فرمائیں اور فرمایا، عمرہ کو حج میں ہمیشہ ہمیشہ کے لیے داخل کردیا گیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16518]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16518، ترقيم محمد عوامة 16027)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16028 ترقیم الشثری: -- 16519
١٦٥١٩ - حدثنا ابو بكر قال: اخبرنا ابن فضيل عن (يزيد) (١) عن مجاهد عن ابن عباس قال: جاء (اناس) (٢) مع النبي ﷺ حجاجا، فامرهم فجعلوها عمرة، ثم قال:"إني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما فعلت ذلك، ولكن دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة"، ثم شبك بين اصابعه (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (زيد).
(٢) في [س]: (أناس)، وفي [أ، ب، جـ]: (الناس)، وفي [ز]: (ناس).
(٣) ضعيف؛ لضعف يزيد، أخرجه أحمد (٢٢٨٧)، والترمذي (٩٣٢)، وأبو داود (١٧٩٢)، وعبد بن حميد (٦٤٤)، وأبو يعلى (٢٤٧٤)، والطبراني (١١١١٧).

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن فضيل ، عن يزيد ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال: جاء الناس مع النبي صلى الله عليه وسلم، حجاجا فامرهم، فجعلوها عمرة، ثم قال:" إني لو استقبلت من امري ما استدبرت، ما فعلت ذلك ولكن دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة" ثم شبك بين اصابعه.
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ لوگ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ حج کے لیے آئے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حکم فرمایا کہ اس کو عمرہ بنادو، پھر فرمایا: اگر مجھے اپنے معاملے کی وہ بات پہلے معلوم ہوتی جو بعد میں معلوم ہوئی تو میں ایسا نہ کرتا، لیکن عمرہ کو حج میں داخل کردیا گیا ہے قیامت تک کے لیے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی انگلیاں ایک دوسری میں داخل فرمائیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16519]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16519، ترقيم محمد عوامة 16028)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16029 ترقیم الشثری: -- 16520
١٦٥٢٠ - حدثنا ابو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن بكر عن ابن عمر قال: إنما اهل رسول الله ﷺ بالحج واهللنا معه فلما قدمنا، قال رسول الله ﷺ:"من لم يكن معه هدي فليحل] (١) "، وكان على رسول الله ﷺ هدي فلم يحل (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [ط، ف، هـ].
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٣٥٤)، وبنحوه مسلم (١٢٣٢).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون ، عن حميد ، عن بكر ، عن ابن عمر قال:" إنما اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج، واهللنا معه، فلما قدمنا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم يكن معه هدي فليحل، وكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هدي، فلم يحل"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صرف حج کے لیے احرام باندھا اور ہم لوگوں نے بھی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ احرام باندھا، جب ہم لوگ (مکہ) پہنچے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جن کے پاس ھدی کا جانور نہ ہو وہ حلال ہوجائے، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس ھدی کا جانور تھا اس لیے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم حلال نہ ہوئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16520]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16520، ترقيم محمد عوامة 16029)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16030 ترقیم الشثری: -- 16521
١٦٥٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن افلح عن القاسم عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله ﷺ مهلين بالحج في اشهر الحج وايام الحج، حتى قدمنا سرف فقال رسول الله ﷺ لاصحابه:"من لم يكن منكم ساق هديا ⦗١٢٣⦘ فاحب ان يهل من (حجه) (١) بعمرة فليفعل" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حجه).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٥٦٠)، ومسلم (١٢١١).

حدثنا ابو بكر، قال: نا حاتم بن إسماعيل ، عن افلح ، عن القاسم ، عن عائشة ، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر الحج وايام الحج , حتى قدمنا سرف , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه: " من لم يكن منكم ساق هديا فاحب ان يهل من حجة بعمرة فليفعل"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ ہم لوگ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ حج کے مہینے میں، حج کے دنوں میں حج کا احرام باندھ کر نکلے، جب ہم لوگ مقام سرف میں پہنچے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا: تم میں سے جس کے پاس ھدی کا جانور نہیں ہے اور وہ پسند کرے کہ اپنے حج کے احرام کو عمرہ میں بدل دے، تو وہ ایسا کرلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16521]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16521، ترقيم محمد عوامة 16030)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16031 ترقیم الشثری: -- 16522
١٦٥٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي ﷺ انه قال:" (هذه) (١) عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن معه هدي فليحل الحل كلله، فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (هدي).
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٢٤١)، وأحمد (٢١١٥).

حدثنا ابو بكر، قال: نا غندر ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي انه قال: " هذه عمرة استمتعنا بها , فمن لم يكن معه هدي فليحل الحل كله , فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: یہ عمرہ ہے ہم نے اس سے فائدہ اٹھایا ہے، پس جن کے پاس ھدی کا جانور نہ ہو وہ پوری طرح حلال ہوجائیں (عمرہ کی طرف) بیشک قیامت تک عمرہ کو حج میں داخل کردیا گیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16522]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16522، ترقيم محمد عوامة 16031)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں