🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
223. ما قالوا في نكاح الشغار
نکاحِ شغار(رشتے کے لین دین کے ساتھ) نکاح کرنا کیسا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17793 ترقیم الشثری: -- 18420
١٨٤٢٠ - حدثنا وكيع عن (معقل) (١) عن عطاء عن النبي ﷺ بمثله (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (مفضل)، وفي [هـ]: (مغفل).
(٢) مرسل؛ عطاء تابعي.

حدثنا وكيع ، عن معقل ، عن عطاء ، عن النبي عليه السلام: بمثله
حضرت عطاء رحمہ اللہ سے بھی یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18420]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18420، ترقيم محمد عوامة 17793)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17794 ترقیم الشثری: -- 18421
١٨٤٢١ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم (بن) (١) عبد الاعلى عن سويد ابن غفلة قال: كانوا يكرهون الشغار، (والشغار) (٢) : الرجل (يزوج) (٣) الرجل على ان يزوجه بغير مهر (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، هـ]: (عن).
(٢) سقط من: [ط].
(٣) في [س]: (يزوج).
(٤) صحيح.

حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن إبراهيم، عن عبد الاعلى، عن سويد بن غفلة، قال:" كانوا يكرهون الشغار"، والشغار: الرجل يزوج الرجل على ان يزوجه بغير مهر
سوید بن غفلہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اسلاف نکاح شغار کو ناپسند فرماتے تھے۔ شغار یہ ہے کہ آدمی کسی مرد کی شادی بغیر مہر کے اس شرط پر کرائے کہ وہ اس کی شادی کرائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18421]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18421، ترقيم محمد عوامة 17794)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17795 ترقیم الشثری: -- 18422
١٨٤٢٢ - حدثنا عمر عن ابن جريج عن عطاء في (المتشاغرين) (١) يقران على نكاحهما ويؤخذ لكل واحد منهما صداق.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (المشاغرين)، وتكرر في: [س].
حدثنا عمر، عن ابن جريج، عن عطاء، في المشاغرين،" يقران على نكاحهما ويؤخذ لكل واحد منهما صداق"
حضرت عطاء رحمہ اللہ نکاح شغار کے بارے میں فرماتے ہیں کہ ان کا نکاح باقی رہے گا اور دونوں کو مہر ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18422]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18422، ترقيم محمد عوامة 17795)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17796 ترقیم الشثری: -- 18423
١٨٤٢٣ - حدثنا عفان قال: نا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن (عمران) (١) بن حصين عن النبي ﷺ قال: لا (شغار) (٢) في الإسلام (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمرو عن).
(٢) في [أ]: (شعار).
(٣) منقطع؛ لانقطاع ما بين الحسن وعمران، أخرجه أحمد (١٩٩٨٧)، وأبو داود (٢٥٨١)، والنسائي ٦/ ٢٢٨، والترمذي (١١٢٣)، وابن حبان (٣٢٦٧)، والطيالسي (٨٣٨)، والبيهقي ١٠/ ٢١، والدارقطني ٤/ ٣٠٣، والطبراني ١٨/ (٣٩٠)، والبزار (٣٥٣٥)، والطحاوي في شرح المشكل (١٣١٢).

حدثنا عفان ، قال: نا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " لا شغار في الإسلام"
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ اسلام میں نکاح شغار نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18423]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18423، ترقيم محمد عوامة 17796)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17797 ترقیم الشثری: -- 18424
١٨٤٢٤ - حدثنا (عمر) (١) بن هارون عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان النبي ﷺ (٢) نهى عن الشغار (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمرو).
(٢) في [ط، ك]: ﵇.
(٣) ضعيف جدًا؛ عمر بن هارون متروك، والحديث أخرجه مسلم (١٤١٧)، وأحمد (١٤٤٤٣).

حدثنا عمر بن هارون ، عن ابن جريج ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن الشغار"
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شغار سے منع فرمایا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18424]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18424، ترقيم محمد عوامة 17797)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
224. ما قالوا في خطب النكاح
نکاح کے خطبو ں کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17798 ترقیم الشثری: -- 18425
١٨٤٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن المسعودي عن ابي إسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال: علمنا رسول الله ﷺ خطبة الصلاة (و) (١) خطبة الحاجة (فاما) (٢) خطبة الصلاة فالتشهد، (واما) (٣) خطبة الحاجة (فإن) (٤) :"الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهدي الله فلا مضل له ومن (يضلل) (٥) فلا هادي له واشهد ان لا إله إلا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقرا (ثلاث) (٦) آيات من كتاب الله: ﴿ياايها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وانتم مسلمون﴾ [آل عمران: ١٠٢] ، ﴿ياايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام إن الله كان عليكم رقيبا﴾ [النساء: ١] ، ﴿ياايها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا (٧٠) يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم﴾ [الاحزاب: ٧٠ - ٧١] ثم (تعمد) (٧) لحاجتك (٨) (٩) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [س]: (و).
(٢) في [س]: (أما)، وفي [ك]: (وأما).
(٣) في [س]: (أما).
(٤) في [أ، ب، هـ]: (فإنه).
(٥) في [هـ]: (يضلله).
(٦) في [ط]: (ثلاثًا).
(٧) في [ب]: (تعمل).
(٨) في [س]: (بجناحك).
(٩) فيه ضعف؛ لضعف رواية حميد عن المسعودي، أخرجه أحمد (٣٧٢١)، والترمذي (١١٠٥)، والنسائي ٦/ ٨٩، وابن ماجة (٢١٨٩)، وأبو داود (٢١١٨)، وابن أبي عاصم في السنة (٢٥٥)، وابن الجارود (٦٧٩)، والطحاوي في شرح المشكل (١)، والطبراني (١٠٠٧٩)، والبيهقي (٣/ ٢١٤)، والبغوي (٢٢٦٨)، وأبو يعلى (٥٢٣٤)، والشافعي (٩١٥)، والطيالسي (٣٣٨)، والدارمي (٢٢٠٢)، والحاكم ٢/ ١٨٢.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حميد بن عبد الرحمن ، عن المسعودي ، عن ابي إسحاق ، عن ابي الاحوص ، عن عبد الله ، قال:" علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الصلاة وخطبة الحاجة، فاما خطبة الصلاة ؛ فالتشهد، واما خطبة الحاجة ؛ فإنه: الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا. من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، واشهد ان لا إله إلا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله، ثم يقرا ثلاث آيات من كتاب الله اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وانتم مسلمون سورة آل عمران آية 102 واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام إن الله كان عليكم رقيبا سورة النساء آية 1 اتقوا الله وقولوا قولا سديدا {70} يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم سورة الاحزاب آية 70-71 ثم تعمد لحاجتك"
حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں نماز اور حاجت کا خطبہ سکھایا۔ نماز کا خطبہ تشہد ہے اور حاجت کا خطبہ یہ ہے:: تمام تعریفیں اللہ کے لئے ہیں، ہم اس سے مدد مانگتے ہیں، ہم اس سے معافی چاہتے ہیں، ہم اپنے نفس کے شرور سے اللہ کی پناہ چاہتے ہیں، جسے اللہ ہدایت دے اسے کوئی گمراہ نہیں کرسکتا اور جسے وہ گمراہ کردے اسے کوئی ہدایت نہیں دے سکتا، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے بندے اور رسول ہیں۔ پھر قرآن مجید کی تین آیات پڑھتے:: اللہ سے ڈرو جیسا کہ ڈرنے کا حق ہے، اور تم اسی حال میں مرنا کہ تم مسلمان ہو۔: اے لوگو! اپنے رب سے ڈرو جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا، اور اسی سے اس کا جوڑا پیدا کیا، اور ان دونوں سے بہت سے مرد اور عورتیں پھیلا دیے، اور اللہ سے ڈرو جس کے واسطے سے تم ایک دوسرے سے (اپنے حقوق) مانگتے ہو، اور رشتوں (کو توڑنے) سے بچو، بیشک اللہ تم پر نگہبان ہے۔: اللہ سے ڈرو اور سیدھی بات کرو۔ اللہ تمہارے اعمال کی اصلاح فرمائے گا اور تمہارے گناہوں کو معاف فرمائے گا۔۔۔۔۔۔ یہ خطبہ پڑھنے کے بعد اپنی حاجت کا ارادہ کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18425]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18425، ترقيم محمد عوامة 17798)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17799 ترقیم الشثری: -- 18426
١٨٤٢٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن جعفر عن ابيه ان الحسين بن علي كان يزوج بعض بنات الحسن وهو (يتعرق العرق) (١) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (يتفرق العرق)، وفي [هـ]: (معرف)، وفي [س]: (معرف العرف).
(٢) منقطع؛ رواية أبي جعفر عن الحسين منقطعة.

حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جعفر، عن ابيه، ان الحسين بن علي " كان يزوج بعض بنات الحسن وهو يتعرق العرق"
حضرت جعفر رحمہ اللہ کے والد فرماتے ہیں کہ حضرت حسین بن علی رضی اللہ عنہ حضرت حسن رضی اللہ عنہ کی ایک لڑکی کا نکاح اس حال میں کروا رہے تھے کہ وہ ہڈی سے گوشت اتار کر کھا رہے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18426]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18426، ترقيم محمد عوامة 17799)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17800 ترقیم الشثری: -- 18427
١٨٤٢٧ - حدثنا وكيع عن نصر عن عطاء انه قرا بسم الله الرحمن الرحيم، ثم زوج.
حدثنا وكيع، عن نصر، عن عطاء، انه " قرا بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفاتحة آية 1 ثم زوج"
حضرت نصر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عطاء رحمہ اللہ سے بسم اللہ الرحمن الرحیم پڑھ کر نکاح کرادیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18427]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18427، ترقيم محمد عوامة 17800)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17801 ترقیم الشثری: -- 18428
١٨٤٢٨ - حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن إسماعيل ان مسروقا زوج) (١) شريحا ولم يخطب (٢) قال: قد قضيت تلك الحاجة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (مسروق أزوج).
(٢) في [ز، هـ]: زيادة (ثم).

حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن إسماعيل، ان" مسروقا زوج شريحا ولم يخطب، ثم قال: قد قضيت تلك الحاجة"
حضرت اسماعیل رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت مسروق رحمہ اللہ نے حضرت شریح رحمہ اللہ کی شادی کرائی لیکن خطبہ نہیں پڑھا اور فرمایا کہ یہ ضرورت پوری ہوگئی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18428]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18428، ترقيم محمد عوامة 17801)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17802 ترقیم الشثری: -- 18429
١٨٤٢٩ - حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي بكر بن حفص قال: سمعت عروة بن الزبير يقول: خطبت (إلى) (١) ابن عمر ابنته فقال: (إن ابن ابي عبد الله) (٢) لاهل ان (ينكح) (٣) ؟ نحمد الله (ونصلي) (٤) على النبي ﷺ (٥) (وقد) (٦) زوجناك على ما امر الله (٧) ، ﴿فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان﴾ [البقرة: ٢٢٩] (٨) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (إني).
(٢) في [س، ط]: (ان أبي عبد اللَّه)، وفي [هـ]: (ابن أبي عبد اللَّه).
(٣) في [س، ط]: (تنكح).
(٤) في [س]: (ويصلي).
(٥) في [جـ، س، ك، هـ]: ﵇.
(٦) في [جـ، ز، ك]: (قد)، وفي [أ، ب، س، ط]: (قال).
(٧) في [هـ]: زيادة (به).
(٨) صحيح.

حدثنا وكيع، عن شعبة، عن ابي بكر بن حفص، قال: سمعت عروة بن الزبير، يقول: " خطبت إلى ابن عمر ابنته، فقال:" إن ابن ابي عبد الله لاهل ان ينكح، نحمد الله ونصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، وقد زوجناك على ما امر الله به فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان سورة البقرة آية 229"
حضرت عروہ بن زبیر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کی بیٹی کے لئے نکاح کا پیغام بھجوایا تو انہوں نے فرمایا کہ ابو عبداللہ (زبیر) رضی اللہ عنہ کا بیٹا نکاح کا اہل ہے۔ ہم اللہ کی تعریف کرتے ہیں، نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجتے ہیں۔ ہم نے اللہ کے امر {إمْسَاکٌ بِمَعْرُوفٍ، أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسَانٍ } پر عمل کرتے ہوئے تمہاری شادی کرادی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18429]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18429، ترقيم محمد عوامة 17802)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں