مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
1. ما ذكر في فضل الجهاد والحث (عليه)
جہاد کی فضیلت اور اس کی ترغیب
ترقیم عوامۃ: 19901 ترقیم الشثری: -- 20710
٢٠٧١٠ - حدثنا معاوية بن عمرو نا زائدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي ﷺ قال:"من كلم في سبيل الله -والله اعلم بمن كلم في سبيله- يجيء يوم القيامة (و) (١) جرحه كهيئته يوم جرح" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ، ز، ط، ك]: سقط (و).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٨٠٣)، ومسلم (١٨٧٦).
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جس شخص کو اللہ کے راستے میں زخم لگا (اللہ ہر اس شخص کو جانتا ہے جسے اللہ کے راستے میں زخم لگا) قیامت کے دن اس کا زخم اسی حالت میں ہوگا جس دن سے زخم لگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20710]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20710، ترقيم محمد عوامة 19901)
ترقیم عوامۃ: 19902 ترقیم الشثری: -- 20711
٢٠٧١١ - حدثنا يونس بن محمد نا ليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة عن الوليد بن ابي الوليد عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله ﷺ (يقول) (١) :"من اظل راس غاز اظله الله يوم القيامة، ومن جهز (غازيا) (٢) حتى يستقل كان له مثل اجره حتى يموت او يرجع، ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله (له) (٣) بيتا في الجنة" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط (يقول).
(٢) في [س]: (غاريًا).
(٣) في [ط]: (به).
(٤) صحيح؛ متصل على الأرجح، أخرجه أحمد (١٢٦)، وابن ماجة (٢٧٥٨)، وابن حبان (٤٦٢٨)، والحاكم ٢/ ٨٩، وأبو يعلى (٢٥٣)، والبزار (٣٠٤)، والضياء في المختارة ١/ (٢٤٤)، والبيهقي ٩/ ١٧٢، والمزي ١٩/ ٤١٦، والخطيب في الموضح ١/ ١٧٥، وابن أبي عاصم في الجهاد (٩٢)، والفاكهي (١٩٤٣)، والبيهقي في الشعب (٤٢٧٦).
حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جس شخص نے مجاہد کے سر پر سایہ کیا اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اسے سایہ نصیب فرمائیں گے جس شخص نے مجاہد کو جہاد کی تیاری کرائی اس کے لیے مجاہد کی شہادت یا واپس آنے تک اس کے برابر اجر ہے، جس شخص نے کوئی ایسی مسجد بنائی جس میں اللہ کا نام لیا جاتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے جنت میں گھر بنائیں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20711]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20711، ترقيم محمد عوامة 19902)
ترقیم عوامۃ: 19903 ترقیم الشثری: -- 20712
٢٠٧١٢ - حدثنا يحيى بن ابي (بكير) (١) نا زهير بن محمد عن عبد الله (بن محمد ابن عبد الله) (٢) بن سهل بن حنيف ان سهلا (حدثه) (٣) ان النبي ﷺ قال:"من اعان مجاهدا في سبيل الله او (غارما) (٤) في عسرته او مكاتبا في رقبته (اظله) (٥) الله يوم لا ظل إلا ظله" (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (بكر).
(٢) زيادة من: [جـ، ز، ك].
(٣) في [ز، ك]: (حدسه)
(٤) في [أ، ب، ط، هـ]: (غازيًا).
(٥) في [س]: (أظلله).
(٦) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن محمد، أخرجه أحمد (١٥٩٨٦)، والحاكم ٢/ ٢١٧، وعبد بن حميد (٤٧١)، والطحاوي في شرح المشكل (٣٨١٨)، والطبراني (٥٥٩١)، والبيهقي ١٠/ ٣٢٠، وابن أبي عاصم في الجهاد (٩٣).
حضرت سھل بن حنیف سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جس شخص نے اللہ کے راستے میں مجاہد کی مدد کی، یا مشکل کے وقت میں کسی مقروض کی مدد کی یا مکاتب غلام کی اس کی آزاری کے لیے مد د کی تو اللہ تعالیٰ اسے اس دن سایہ عطا فرمائیں گے جس دن اس کے سوا کوئی سایہ نہ ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20712]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20712، ترقيم محمد عوامة 19903)
ترقیم عوامۃ: 19904 ترقیم الشثری: -- 20713
٢٠٧١٣ - حدثنا وكيع نا ابن ابي ليلى عن عطاء عن زيد بن (خالد) (١) الجهني قال: قال رسول الله ﷺ:"من فطر صائما او جهز غازيا او حاجا (او) (٢) خلفه في اهله كان له مثل اجورهم من غير ان (ينتقص) (٣) من اجورهم (شيئا) (٤) " (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (خلد).
(٢) في [س]: [ذ].
(٣) في [س]: (ينقص).
(٤) في [جـ]: (شيء).
(٥) منقطع ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف، وعطاء لا يروي عن زيد، أخرجه أحمد (١٧٠٣٣)، والترمذي (١٦٢٩)، وابن ماجة (٢٧٥٩)، والنسائي في الكبرى (٣٣٣٠)، وابن حبان (٤٦٣٠)، وابن خزيمة (٢٠٦٤)، وعبد الرزاق (٧٩٠٥)، والحميدي (٨١٨)، والطبراني (٥٢٦٧)، وأبو نعيم في الحلية (٩٨/ ٧)، والبيهقي (٤/ ٣٤٠)، وسعيد بن منصور (٢٣٢٨)، وابن قانع ١/ ٢٢٤، والخطيب ١/ ٢٤٣، والبغوي (١٨١٨)، والدارمي (٢٤١٩).
حضرت زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جس آدمی نے کسی روزہ دار کو افطار کرایا یا کسی مجاہد کو تیار کرایا یا کسی حاجی کا انتظام کیا یا ان کے جانے کے بعد ان کے گھر والوں کا خیال رکھا تو اس کے لیے ان کے اجر کے برابر اجر ہوگا اور ان کے اجر میں کوئی کمی نہ کی جائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20713]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20713، ترقيم محمد عوامة 19904)
ترقیم عوامۃ: 19905 ترقیم الشثری: -- 20714
٢٠٧١٤ - حدثنا يزيد بن هارون انا هشام (الدستوائي) (١) عن يحيى بن ابي كثير عن عامر العقيلي عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي ﷺ قال: (عرض علي (اول) (٢) ثلاثة يدخلون الجنة من امتي: الشهيد وعبد مملوك لم (يشغله) (٣) (رق) (٤) الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال" (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (الدستواهي).
(٢) في [ك]: (أولى).
(٣) في [س]: (يشغل).
(٤) في [ز، ك]: (رزق).
(٥) مجهول؛ لجهالة والد عامر العقيلي، أخرجه أحمد (٩٤٩٢)، والترمذي (١٦٤٢)، وابن خزيمة (٢٢٤٩)، وابن حبان (٤٣١٢)، والحاكم ١/ ٣٨٧، وعبد بن حميد (١٤٤٦)، والطيالسي (٢٥٦٧)، والبيهقي ٤/ ٨٢، والمزي ١٤/ ٨٢، وابن عدي ٤/ ١٤٢٩، وأبو نعيم في صفة الجنة (٨٠)، وابن المبارك في الجهاد (٤٦).
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ مجھے ان تین لوگوں کے بارے میں بتایا گیا جو سب سے پہلے جنت میں داخل ہوں گے، ایک شہید، دوسرا وہ غلام جو اپنے آقا کی خدمت کے باوجود اپنی رب کی اطاعت میں کوتاہی نہ کرے اور تیسرا وہ نادار جو اہل و عیال والا ہو لیکن کسی سے سوال نہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20714]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20714، ترقيم محمد عوامة 19905)
2. ما قالوا في الغزو واجب (هو)
کیا جہاد کرنا واجب ہے
ترقیم عوامۃ: 19906 ترقیم الشثری: -- 20715
٢٠٧١٥ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن ابن جريج قال: قال معمر: كان مكحول يستقبل القبلة ثم يحلف عشرة (ايمان) (٢) ان (الغزو) (٣) (لواجب) (٤) عليكم، ثم يقول: إن شئتم زدتكم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ط، هـ]: (أبي بكر)، وفي [ز]: (بكير).
(٢) في [جـ، س، ط، هـ]: (أيام).
(٣) في [ط]: (الغزف).
(٤) في [س]: (بواجب).
حضرت معمر فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ مکحول نے قبلہ کی طرف رخ کر کے دس مرتبہ قسم کھائی، پھر فرمایا کہ جہاد تم پر واجب ہے۔ اس کے بعد فرمایا کہ اگر تم چاہو تو میں اس سے زیادہ بھی قسم کھا سکتا ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20715]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20715، ترقيم محمد عوامة 19906)
ترقیم عوامۃ: 19907 ترقیم الشثری: -- 20716
٢٠٧١٦ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن ابن جريج قال لي داود: قلت لسعيد ابن المسيب: قد اعلم ان الغزو (واجب) (٢) على الناس اجمعين، قال: فسكت قال: (فقال) (٣) : (قد) (٤) علمت لو انكر ما قلت لبين لي، فقلت لسعيد بن المسيب: (تجهزت) (٥) ، لا ينهزني إلا ذلك حتى رابطت؟ قال: قد (اجزات) (٦) عنك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (بكير)، وفي [س، ط، هـ]: (أبي بكر).
(٢) في [س]: (بواجب)، وفي [هـ]: (لواجب).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) في [جـ، ز، ك]: (فقد).
(٥) في [س]: (تجهرت).
(٦) في [جـ]: (أجزئت)، وفي [س]: (أخذتك)، وفي [هـ]: (أخذت)، وفي [ز]: (أجزت).
حضرت داؤد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے کہا کہ میں جانتا ہوں کہ جہاد تمام لوگوں پر واجب ہے۔ یہ سن کر وہ خاموش رہے۔ میں جانتا تھا کہ اگر انہیں میری بات سے اختلاف ہوگا تو وہ اسے ضرور ظاہرکریں گے۔ میں نے پھر حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے کہا کہ میں نے جہاد کے لیے تیاری کی، مجھے اس کے سوا کسی چیز نے آمادہ نہیں کیا، یہاں تک کہ میں نے سرحد پر پہرہ (رباط) دیا، (تو کیا یہ کافی ہے؟) انہوں نے فرمایا کہ یہ تمہاری طرف سے کافی ہوگیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20716]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20716، ترقيم محمد عوامة 19907)
ترقیم عوامۃ: 19908 ترقیم الشثری: -- 20717
٢٠٧١٧ - حدثنا ابن المبارك قال: قلت لعطاء الغزو واجب؟ فقال هو وعمرو ابن دينار: ما علمنا.
حضرت عبد اللہ بن مبارک رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے پوچھا کہ کیا جہاد واجب ہے۔ انہوں نے اور حضرت عمرو بن دینار نے فرمایا کہ ہم نہیں جانتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20717]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20717، ترقيم محمد عوامة 19908)
ترقیم عوامۃ: 19909 ترقیم الشثری: -- 20718
٢٠٧١٨ - حدثنا ابن (فضيل) (١) عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة قال: قال عمر: عرى الإيمان (اربعة) (٢) : الصلاة والزكاة والجهاد والامانة (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الفضل).
(٢) في [جـ]: (أربع).
(٣) منقطع؛ أبو زرعة لم يدرك عمر.
حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایمان کی بنیاد چار چیزیں ہیں۔ نماز، زکوٰۃ، جہاد اور امانت۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20718]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20718، ترقيم محمد عوامة 19909)
ترقیم عوامۃ: 19910 ترقیم الشثری: -- 20719
٢٠٧١٩ - حدثنا وكيع عن سفيان (عن ابي إسحاق) (١) عن صلة قال حذيفة: (الإسلام) (٢) ثمانية اسهم: الصلاة سهم، والزكاة سهم، والجهاد سهم، والحج سهم، وصوم رمضان سهم، والامر بالمعروف سهم، والنهي عن المنكر سهم، وقد خاب من لا سهم له (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [س]: (إسلام).
(٣) صحيح؛ أخرجه الطيالسي (٤١٣)، وعبد الرزاق (٩٢٨٠)، والبزار (٢٩٢٨)، وابن الأعرابي في مجمعه (١٦٦)، والبيهقي في الشعب (٧٥٨٥).
حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اسلام کے آٹھ حصے ہیں، نماز ایک حصہ ہے، زکوٰۃ ایک حصہ ہے، جہاد ایک حصہ ہے، حج ایک حصہ ہے، رمضان کا روزہ ایک حصہ ہے، اچھے کام کا حکم دینا ایک حصہ ہے، برے کام سے روکنا ایک حصہ ہے۔ وہ شخص نامراد ہے جس کے پاس کوئی نہیں حصہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20719]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20719، ترقيم محمد عوامة 19910)