مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
1. ما ذكر في فضل الجهاد والحث (عليه)
جہاد کی فضیلت اور اس کی ترغیب
ترقیم عوامۃ: 19882 ترقیم الشثری: -- 20690
٢٠٦٩٠ - حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: سالت ابن سيرين قلت: الرجل يريد الغزو فيعان؟ قال: ما زال المسلمون يمتع بعضهم بعضا.
حضرت ابن عون رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن سیرین رحمہ اللہ سے سوال کیا کہ اگر کوئی شخص جہاد کرنا چاہے تو کیا اس کی مدد کی جائے گی؟ انہوں نے فرمایا کہ مسلمان ہمیشہ ایک دوسرے کو فائدہ پہنچاتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20690]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20690، ترقيم محمد عوامة 19882)
ترقیم عوامۃ: 19883 ترقیم الشثری: -- 20691
٢٠٦٩١ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن (نسير) (١) ان الربيع كان ياخذ الجعالة فيجعلها في المساكين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (بشير)، وفي [س، هـ]: (بشر).
حضرت نسیر فرماتے ہیں کہ حضرت ربیع رحمہ اللہ جعالہ (جہاد پر جانے کا معاوضہ) لیتے تھے اور اسے مساکین میں تقسیم کردیتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20691]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20691، ترقيم محمد عوامة 19883)
ترقیم عوامۃ: 19884 ترقیم الشثری: -- 20692
٢٠٦٩٢ - حدثنا (عبيد الله بن موسى عن عثمان) (١) بن الاسود عن مجاهد انه اعطي يوم (غزا) (٢) (شيئا) (٣) فقبله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بن موسى عن عثمان).
(٢) زيادة من: [أ، ب، جـ، ز، ك].
(٣) في [س، هـ]: (ليشا).
حضرت عثمان بن اسود رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد رحمہ اللہ کو جس دن وہ جہاد کے لیے نکلے اس دن کوئی چیز پیش کی گئی جو انہوں نے قبول فرما لی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20692]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20692، ترقيم محمد عوامة 19884)
ترقیم عوامۃ: 19885 ترقیم الشثری: -- 20693
٢٠٦٩٣ - حدثنا وكيع عن (إسرائيل) (١) عن جابر عن عامر عن (٢) عكرمة والاسود و (مسروق) (٣) انهم كرهوا (الجعائل) (٤) وذلك في البعث.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (سفيان).
(٢) في [ز]: زيادة (مسروق).
(٣) في [س]: (مشرون).
(٤) في [ط]: (الجعاكل).
حضرت عکرمہ رحمہ اللہ، حضرت اسود رحمہ اللہ اور حضرت مسروق رحمہ اللہ نے جعائل (جہاد پر جانے کے معاوضوں) کو مکروہ قرار دیا ہے، اور یہ (لشکر کے لیے لوگوں کو) بھیجنے کے معاملے میں تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20693]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20693، ترقيم محمد عوامة 19885)
ترقیم عوامۃ: 19886 ترقیم الشثری: -- 20694
٢٠٦٩٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر عن مسروق انه كره (الجعائل) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (الجفائل).
حضرت مسروق رحمہ اللہ نے جعائل کو مکروہ قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20694]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20694، ترقيم محمد عوامة 19886)
ترقیم عوامۃ: 19887 ترقیم الشثری: -- 20695
٢٠٦٩٥ - حدثنا عبيد الله بن موسى (عن موسى) (١) بن عبيدة قال: كان النعمان بن ابي عياش وابن (قسيط) (٢) و (عمرو) (٣) بن علقمة ياخذون الجعائل ويخرجون.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من: [جـ، ز، ك].
(٢) في [ط]: (فسيط).
(٣) في [س]: (عمرو)، وفي بقية النسخ (عمر).
حضرت نعمان بن ابی عیاش رحمہ اللہ، ابن قسیط رحمہ اللہ اور حضرت عمرو بن علقمہ رحمہ اللہ جعائل (جہاد پر جانے کے معاوضے) لیتے تھے اور جہاد کے لیے نکلتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20695]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20695، ترقيم محمد عوامة 19887)
ترقیم عوامۃ: 19888 ترقیم الشثری: -- 20696
٢٠٦٩٦ - حدثنا وكيع عن شريك عن منصور عن إبراهيم قال: كان عبد الرحمن بن يزيد يؤالف الرجل ثم يغزو عنه.
حضرت عبد الرحمن بن یزید رحمہ اللہ کسی آدمی سے دوستی لگاتے تھے اور پھر ا س کے حصے کا جہاد کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20696]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20696، ترقيم محمد عوامة 19888)
ترقیم عوامۃ: 19889 ترقیم الشثری: -- 20697
٢٠٦٩٧ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"ما من ايام العمل الصالح فيها احب إلى الله من هذه الايام"، يعني ايام العشر قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال:"ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه، وماله فلم يرجع (من) (١) ذلك بشيء" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز، ك].
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٩٦٩)، وأحمد (١٩٦٨).
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ عمل صالح کے لیے اللہ تعالیٰ کو ذوالحجہ کے دس دن سے زیادہ محبوب دن اور کوئی نہیں۔ لوگوں نے پوچھا اے اللہ کے رسول! کیا یہ دن اللہ کے راستے میں جہاد کرنے سے بھی زیادہ افضل ہیں؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہ دن اللہ کے راستے میں جہاد کرنے سے بھی زیادہ افضل ہیں۔ البتہ اگر کوئی آدمی اللہ کے راستے میں اپنی جان اور اپنا مال لے کر جائے اور کچھ بھی واپس نہ لائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20697]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20697، ترقيم محمد عوامة 19889)
ترقیم عوامۃ: 19890 ترقیم الشثری: -- 20698
٢٠٦٩٨ - حدثنا غندر عن شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال: اخبرني من سمع بريدة الاسلمي من وراء نهر (بلخ) (١) وهو يقول: لا عيش إلا ⦗١٢٢⦘ (لمعان) (٢) الخيل (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بلح).
(٢) في [جـ]: (طعان)، وفي [ز]: (لمعار)، وفي طبقات ابن سعد ٤/ ٢٤٣ و ٧/ ٨، و ٧/ ٣٦٥، وسنن سعيد بن منصور ١/ (٢٨٥٦)، وتاريخ ابن معين ٣/ ٣٦، وعلل ابن أبي حاتم ١/ ٣٤٦، وتاريخ الإسلام ٥/ ٧٧، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٤٧٠: (لا عيش إلا طراد الخيل) وفي بعضها زيادة: (بالخيل)، وفي بعضها: (إلا طراد الخيل الخيل).
(٣) مجهول؛ لإبهام الراوي عن بريدة.
حضرت بریدہ اسلمی رضی اللہ عنہ نے دریائے بلخ کے پار کھڑے ہو کر فرمایا کہ زندگی تو بس گھوڑوں کی چمک کے ساتھ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20698]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20698، ترقيم محمد عوامة 19890)
ترقیم عوامۃ: 19891 ترقیم الشثری: -- 20699
٢٠٦٩٩ - حدثنا ابو اسامة عن زائدة عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني عن ابي مسعود عقبة بن عمرو قال: جاء (رجل إلى) (١) النبي ﷺ بناقة مخطومة فقال: يا رسول الله هذه في سبيل الله، فقال له رسول الله ﷺ:"لك بها يوم القيامة سبع مائة (ناقة) (٢) كلها مخطومة" (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تقديم وتأخير (إلى رجل) في: [ط].
(٢) سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٨٩٢)، وأحمد (١٧٠٩٤).
حضرت ابو مسعود عقبہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ ایک آدمی ایک لگام والی اونٹنی لے کر حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور اس نے عرض کیا کہ یہ اونٹنی میں اللہ کے راستے میں وقف کرتا ہوں۔ اس پر حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ قیامت کے دن تجھے اس کے بدلے سات سو اونٹنیاں ملیں گی، وہ سب کی سب بالگام اونٹنیاں ہوں گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20699]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20699، ترقيم محمد عوامة 19891)