🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
185. الرجل يقتل ابنه
اس آدمی کا بیان جو اپنے بیٹے کو قتل کردے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 28472 ترقیم الشثری: -- 29731
٢٩٧٣١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عباد وابو خالد عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عمر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"لا يقتل الوالد بالولد" (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج بن أرطأة مدلس، أخرجه أحمد (٣٤٦)، وابن ماجه (٦٦٢)، والترمذي (١٤٠٠)، والدارقطني ٣/ ١٤٠، والبيهقي ٨/ ٧٢، وعبد بن حميد (٤١)، وابن أبي عاصم في الديات (٣٧)، وابن الجارود (٧٨٨)، وابن عبد البر في التمهيد ٢٣/ ٤٤١.
حضرت عمر فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یوں ارشاد فرماتے ہوئے سنا: باپ کو بیٹے کے بدلے قتل نہیں کیا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الديات/حدیث: 29731]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29731، ترقيم محمد عوامة 28472)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 28473 ترقیم الشثری: -- 29732
٢٩٧٣٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا بن فضيل عن ليث عن مجاهد وعطاء قال: لا يقاد الرجل من والديه وإن قتلاه صبرا.
حضرت لیث فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد اور حضرت عطاء نے ارشاد فرمایا: آدمی کا اس کے والدین سے قصاص نہیں لیاجائے گا اگرچہ ان دونوں نے اسے قید کر کے قتل کیا ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الديات/حدیث: 29732]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29732، ترقيم محمد عوامة 28473)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
186. الرجل تخرق (أنثياه)
اس آدمی کا بیان جس کے خصیتین پھاڑ دیے گئے ہوں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 28474 ترقیم الشثری: -- 29733
٢٩٧٣٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن عمرو بن شعيب قال: كتب إلى عمر في امراة اخذت بانثيى رجل فخرقت الجلد ولم تخرق الصفاق (قال) (١) عمر لاصحابه: ما ترون في هذا؟ قالوا: اجعلها بمنزلة الجائفة، فقال عمر: (لكني) (٢) ارى غير ذلك، ارى ان فيها نصف ما في الجائفة (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (فقال).
(٢) سقط من: [أ، ب]، وفي [جـ، ط، ك، م]: (لكن).
(٣) ضعيف منقطع؛ ليث بن أبي سليم ضعيف، وعمرو بن شعيب لم يدرك عمر.

حضرت عمرو بن شعیب فرماتے ہیں کہ حضرت عمر کو ایک ایسی عورت کے بارے میں خط لکھا گیا جس نے ایک آدمی کے دونوں خصیتین کو پکڑا اور ظاہری کھال کو پھاڑ دیا اور اندرونی کھال کو نہیں پھاڑا حضرت عمر نے اپنے اصحاب سے پوچھا! تمہاری اس بارے میں کیا رائے ہے؟ انہوں نے کہا: آپ اس کو جائفہ زخم کے درجہ میں رکھ لیں اس پر حضرت عمر نے ارشاد فرمایا: لیکن میری رائے اس کے علاوہ ہے میری رائے یہ ہے کہ اس میں جائفہ کی دیت کا نصف ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الديات/حدیث: 29733]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29733، ترقيم محمد عوامة 28474)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
187. الرجل يستكره المرأة (فيفضيها)
اس آدمی کا بیان جو عورت سے زبردستی کرتا ہے اور اس کے دونوں راستوں کو ایک کردیتا ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 28475 ترقیم الشثری: -- 29734
٢٩٧٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن داود عن عمرو بن شعيب ان رجلا استكره امراة فافضاها فضربه عمر الحد وغرمه ثلث ديتها (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عمرو بن شعيب لم يدرك عمر.
حضرت عمرو بن شعیب فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے کسی عورت سے زبردستی کی اور اس کے دونوں راستوں کو ایک کردیاتو حضرت عمر نے اس پر حد لگائی اور اسے اس کی دیت کے تہائی حصے کا ذمہ دار بنایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الديات/حدیث: 29734]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29734، ترقيم محمد عوامة 28475)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 28476 ترقیم الشثری: -- 29735
٢٩٧٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابان بن عثمان انه رفع إليه رجل تزوج جارية فافضاها، فقال فيها ⦗٢٧٧⦘ هو وعمر بن عبد العزيز: إن كانت ممن يجامع مثلها فلا شيء عليه، وإن كانت ممن لا يجامع مثلها فعليه ثلث الدية.
حضرت خالد حذا فرماتے ہیں کہ حضرت أبان بن عثمان کے سامنے ایسے آدمی کو پیش کیا گیا جس نے ایک لڑکی سے شادی کی اور اس کے دونوں راستوں کو ایک کردیا تو اس بارے میں آپ نے اور حضرت عمر بن عبدالعزیز نے فرمایا: اگر تو وہ لڑکی ان میں سے تھی کہ اس جیسی لڑکیوں سے جماع کیا جاتا ہے تو اس شخص پر کوئی چیز لازم نہیں ہوگی اور اگر وہ لڑکی ان میں سے تھی کہ اس جیسی لڑکیوں سے جماع نہیں کیا جاتا تو اس شخص پر تہائی دیت لازم ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الديات/حدیث: 29735]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29735، ترقيم محمد عوامة 28476)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 28477 ترقیم الشثری: -- 29736
٢٩٧٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شيخ عن قتادة عن زيد بن ثابت في الرجل يعقر (١) المراة قال: إذا امسك (احدهما عن الآخر) (٢) فالثلث، وإن لم يمسك فالدية (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) لعله (يفضي) كما عند عبد الرزاق (٢٨٤٧٧).
(٢) المراد المسلكان عند المرأة، وفي [ط، هـ]: (أحدهما)، وفي [ز]: (أحدهما على الآخر).
(٣) مجهول؛ لإبهام راويه.

حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ حضرت زید بن ثابت نے ایسے شخص کے بارے میں جس نے عورت کے دونوں راستوں کو ایک کردیا، یوں ارشاد فرمایا: جب ان دونوں راستوں میں سے ایک دوسرے کو بند کردے تو تہائی دیت لازم ہوگی اور اگر بندنہ کرے تو مکمل دیت ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الديات/حدیث: 29736]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29736، ترقيم محمد عوامة 28477)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
188. الرجل يستسقي فلا يسقى حتى يموت
اس آدمی کابیان جس نے پانی مانگا پس اسے پانی نہیں پلایا گیا یہاں تک کہ اس کی وفات ہوگئی
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 28478 ترقیم الشثری: -- 29737
٢٩٧٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن اشعث عن الحسن ان رجلا استسقى على باب قوم فابوا ان يسقوه، فادركه العطش فمات فضمنهم عمر (الدية) (١) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك، م]: (ديته).
(٢) ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، والحسن لم يدرك عمر.

حضرت اشعث فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری نے ارشاد فرمایا کہ ایک شخص نے کسی قوم کے دروازے پر پانی طلب کیا تو ان لوگوں نے اسے پانی پلانے سے انکار کردیا اس کو سخت پیاس لگی یہاں تک کہ اس کی موت ہوگئی تو حضرت عمر نے ان کو اس شخص کی دیت کا ضامن بنایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الديات/حدیث: 29737]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29737، ترقيم محمد عوامة 28478)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
189. ما يحل به دم المسلم
جس وجہ سے مسلمان کا خون حلال ہوجاتا ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 28479 ترقیم الشثری: -- 29738
٢٩٧٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب (١) عن ابي قلابة قال: ما قتل على عهد رسول الله ﷺ ولا ابي بكر ولا عمر رجل من المسلمين إلا (من) (٢) زنا او قتل او حارب الله ورسوله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عن أبي رجاء).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط، ك، م]: (في).

حضرت ایوب فرماتے ہیں کہ حضرت ابو قلابہ نے ارشاد فرمایا: مسلمانوں میں سے کوئی آدمی قتل نہیں کیا گیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے زمانے میں نہ ہی ابوبکر کے زمانے میں اور نہ ہی حضرت عمر کے زمانے میں مگر زنا کے معاملہ میں یا قتل کے معاملہ میں یا وہ شخص جس نے اللہ اور اس کے رسو ل (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے جنگ کی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الديات/حدیث: 29738]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29738، ترقيم محمد عوامة 28479)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 28480 ترقیم الشثری: -- 29739
٢٩٧٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"لا يحل دم امرئ يشهد ان لا إله إلا الله واني رسول الله إلا احد ثلاثة نفر: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والتارك لدينه المفارق للجماعة" (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٨٧٨)، ومسلم (١٦٧٦).
حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اس آدمی کا خون حلال نہیں ہوسکتا جو اس بات کی گواہی دیتا ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود برحق نہیں اور بیشک میں اللہ کا رسول ہوں مگر تین میں سے ایک شخص کا، جان کے بدلے جان ہو اور شادی شدہ زنا کرنے والا، اور اپنے دین کو چھوڑنے والا جماعت سے علیحدگی اختیار کرنے والا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الديات/حدیث: 29739]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29739، ترقيم محمد عوامة 28480)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 28481 ترقیم الشثری: -- 29740
٢٩٧٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن ابي إسحاق عن عمرو بن غالب عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"لا يحل دم امرئ مسلم، إلا رجل قتل فقتل، او رجل زنى بعد ما احصن، او رجل ارتد بعد إسلامه" (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ عمرو بن غالب ثقة، أخرجه أحمد (٢٤٣٠٤)، ومسلم (١٦٧٦).
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: کسی مسلمان آدمی کا خون حلال نہیں ہے مگر وہ شخص جس نے قتل کردیا تو اس کو بھی قتل کردیا جائے گا یا وہ شخص جس نے شادی شدہ ہونے کے بعد زنا کیا یا وہ شخص جو اپنے اسلا م لانے کے بعد مرتد ہوگیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الديات/حدیث: 29740]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29740، ترقيم محمد عوامة 28481)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں