مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
68. ما كان النبي ﷺ يقول: إذا اشتد المطر
جب بارش بہت زیادہ ہوتی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم یوں دعا کیا کرتے تھے
ترقیم عوامۃ: 30187 ترقیم الشثری: -- 31549
٣١٥٤٩ - (١) حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن انس قال: سئل هل كان رسول الله ﷺ يرفع يديه؟ قال: نعم، شكا الناس إليه ذات جمعة فقالوا: يا رسول الله، قحط المطر، واجدبت الارض، وهلك المال، قال: فرفع يديه حتى رايت بياض إبطيه وما في السماء قزعة سحاب، فما صلينا حتى ان الشاب القوي القريب المنزل ليهمه الرجوع إلى منزله، قال: (فدامت) (٢) علينا جمعة تهدمت الدور واحتبس الركبان، قال: فتبسم النبي ﷺ من سرعة ملالة ابن آدم فقال:"اللهم حوالينا لا علينا" (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (حدثنا أبو بكر).
(٢) في [جـ، ك]: (فدمت).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٠١٣)، ومسلم (٨٩٧).
حضرت حمید فرماتے ہیں کہ حضرت انس سے پوچھا گیا: کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دعا کرتے ہوئے اپنے دونوں ہاتھوں کو اٹھاتے تھے؟ آپ نے ارشاد فرمایا: جی ہاں! جمعہ کے دن لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے شکایت کی۔ پس کہنے لگے: اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! بارش نہیں ہو رہی زمین خشک ہوگئی، اور مال مویشی ہلاک ہوگئے! حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں! پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دعا کے لیے اپنے دونوں ہاتھ اتنے بلند کیے حتیٰ کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بغلوں کی سفیدی کو دیکھ لیا۔ اور آسمان میں کوئی بادل کا ٹکڑا نہیں تھا۔ پس ہم نے ابھی نماز نہیں پڑھی تھی یہاں تک کہ ایک طاقت ور جوان جس کا گھر قریب ہی تھا اسے اپنے گھر کی طرف لوٹنے کی فکر ہونے لگی حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں پس ایک ہفتہ مسلسل ہم پر بارش ہوتی رہی ہے۔ گھر گرگئے اور سوار رک گئے۔ حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ابن آدم کے اتنی جلدی تنگ آنے سے مسکرائے پھر یوں دعا فرمائی: اے اللہ! ہمارے ارد گرد نازل فرما، اور ہم پر مت نازل کر۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الدعاء/حدیث: 31549]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31549، ترقيم محمد عوامة 30187)
69. ما نهي عنه أن يدعو به الرجل أو يقوله
وہ کلمات جن کے کہنے یا جن کے ذریعہ دعا مانگنے سے منع کیا گیا ہے
ترقیم عوامۃ: 30188 ترقیم الشثری: -- 31550
٣١٥٥٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن عبد الله بن يسار عن حذيفة قال: قال (رسول الله) (١) ﷺ:"لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا: ما ⦗٢٧٢⦘ شاء الله ثم شاء فلان" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (النبي).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢٣٣٣٩)، والطيالسي (٤٣١)، وأبو داود (٤٩٨٠)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٩٨٤)، وابن ماجه (٢١١٨)، والبخاري في التاريخ الكبير ٤/ ٣٦٤، والبزار (٢٨٣٠)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٣٦)، والبيهقي في الأسماء والصفات ص ١٤٣.
حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تم یوں مت کہا کرو کہ جو اللہ نے چاہا اور فلاں نے چاہا، لیکن یوں کہا کرو: جو اللہ نے چاہا اور پھر فلاں نے چاہا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الدعاء/حدیث: 31550]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31550، ترقيم محمد عوامة 30188)
ترقیم عوامۃ: 30189 ترقیم الشثری: -- 31551
٣١٥٥١ - حدثنا علي بن مسهر عن الاجلح عن (يزيد) (١) بن الاصم عن ابن عباس ان النبي ﷺ سمع رجلا يقول: ما شاء الله وشاء فلان، فقال:"جعلتني (لله) (٢) عدلا، قل: ما شاء الله" (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (زيد).
(٢) في [أ، ب، ط]: (له).
(٣) حسن؛ الأجلح صدوق، أخرجه أحمد (١٨٣٩)، وابن ماجه (٢١١٧)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٩٨٨)، والطبراني (١٣٠٠٦)، والبيهقي ٣/ ٢١٧، والطحاوي في شرح المشكل (٢٣٥)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٣٤٥).
حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک شخص کو یوں کہتے ہوئے سنا: جو اللہ نے چاہا اور فلاں نے چاہا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تو نے مجھے اللہ کے برابر بنادیا! تو یوں کہہ: جو کچھ اللہ نے چاہا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الدعاء/حدیث: 31551]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31551، ترقيم محمد عوامة 30189)
ترقیم عوامۃ: 30190 ترقیم الشثری: -- 31552
٣١٥٥٢ - حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة الطائي عن عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند النبي ﷺ فقال: من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى، فقال رسول الله ﷺ (١) :"بئس الخطيب انت، قل: ومن يعص الله ورسوله" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط، هـ].
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٨٧٠)، وأحمد (١٨٢٤٧).
حضرت عدی بن حاتم فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس خطاب کیا پس وہ کہنے لگا: جس شخص نے اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت و فرمانبرداری کی، تحقیق وہ ہدایت پا گیا، اور جس شخص نے ان دونوں کی نافرمانی کی تحقیق وہ گمراہ ہوگیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تو بُرا خطیب ہے، یوں کہہ: جس شخص نے اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الدعاء/حدیث: 31552]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31552، ترقيم محمد عوامة 30190)
ترقیم عوامۃ: 30191 ترقیم الشثری: -- 31553
٣١٥٥٣ - حدثنا ابو الاحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: خطب رجل عند النبي ﷺ فقال: من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى، قال: ⦗٢٧٣⦘ فتغير وجه (النبي) (١) صلى الله (عليه وسلم) (٢) وكره ذلك (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (رسول اللَّه).
(٢) سقط من: [أ].
(٣) مرسل؛ إبراهيم تابعي، أخرجه عبد الرزاق ٥/ ١٩٨، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٣٨، وابن أبي الدنيا في الصمت (٣٤٣).
ابراہیم نخعی فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس خطاب کیا پس وہ کہنے لگا: جس شخص نے اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کی پس وہ ہدایت پا گیا۔ اور جس شخص نے ان دونوں کی نافرمانی کی پس وہ گمراہ ہوگیا۔ راوی فرماتے ہیں کہ: پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے چہرے کا رنگ متغیر ہوگیا اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کو ناپسند فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الدعاء/حدیث: 31553]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31553، ترقيم محمد عوامة 30191)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 31554
٣١٥٥٤ - فقال إبراهيم: فكانوا يكرهون ان يقول: ومن يعصهما ولكن يقول: (و) (١) من يعص الله ورسوله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: زيادة (و).
ابراہیم نخعی نے ارشاد فرمایا: پس وہ حضرات ناپسند کرتے تھے کہ کوئی یوں کہے: اور جس شخص نے ان دونوں کی نافرمانی کی۔ لیکن یوں کہے: اور جس شخص نے اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الدعاء/حدیث: 31554]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31554، ترقيم محمد عوامة ---)
70. الرجل يظلم فيدعو الله على من ظلمه
ایک آدمی ظلم کرے پھر کوئی شخص اس ظلم کرنے والے کے لیے بد دعا کرے
ترقیم عوامۃ: 30192 ترقیم الشثری: -- 31555
٣١٥٥٥ - حدثنا ابو الاحوص عن ابي حمزة عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"من دعا على من ظلمه فقد انتصر" (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ أبو حمزة هو ميمون الأعور ضعيف، وأخرجه الترمذي (٣٥٥٢)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ١/ ٣٩٧، والقضاعي في مسند الشهاب (٣٨٦)، وأبو يعلى (٤٤٥٤)، والبزار كما في تفسير ابن كثير ٤/ ١٢٠، وابن عدي كما في تهذيب الكمال ٢٩/ ٢٤١.
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص نے خود پر ظلم کرنے والے کے خلاف بد دعا کی تو اس نے اپنا بدلہ لے لیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الدعاء/حدیث: 31555]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31555، ترقيم محمد عوامة 30192)
ترقیم عوامۃ: 30193 ترقیم الشثری: -- 31556
٣١٥٥٦ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب عن عطاء عن عائشة قالت: سرقها سارق فدعت عليه، فقال لها النبي ﷺ:"لا (تسبخي) (١) عنه" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (تستحي)، وفي [ب]: (تسثحي)، وفي [ط]: (بستحي)، ومعناها: لا تخففي عنه الإثم.
(٢) صحيح؛ وطعن العقيلي فيه بلا حجة، أخرجه أحمد (٢٤١٨٣)، وأبو داود (١٤٩٧)، والنسائي في الكبرى (٧٣٥٩)، والبغوي (١٣٥٤)، والعقيلي ١/ ٢٦٣، وإسحاق (١٢٢٢)، والطبراني في الأوسط (٣٩٢٥)، والسمعاني في تصحيفات المحدثين ١/ ٦٠.
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ کسی چور نے ان کی کوئی چیز چوری کی۔ پس انہوں نے اس کے لیے بد دعا کی۔ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان سے ارشاد فرمایا: تو اس سے اس کے گناہ کو ہلکا مت کر۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الدعاء/حدیث: 31556]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31556، ترقيم محمد عوامة 30193)
71. في الكلمات التي إذا قال لهن العبد وضعهن الملك تحت جناحه
ان کلمات کا بیان کہ جب کوئی بندہ ان کلمات کو پڑھتا ہے تو فرشتہ ان کلمات کو اپنے پروں کے نیچے رکھتا ہے
ترقیم عوامۃ: 30194 ترقیم الشثری: -- 31557
٣١٥٥٧ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة قال: قال رسول الله ﷺ:"كلمات إذا قالهن العبد وضعهن (ملك) (١) في جناحه ثم عرج بهن فلا يمر على ملا من الملائكة الاصلوا عليهن وعلى قائلهن حتى توضع بين يدي الرحمن: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله اكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وسبحان الله (إنزاه الله) (٢) عن السوء" (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الملك).
(٢) في [هـ]: (براءة)، وفي [ب، س]: (إبراء اللَّه).
(٣) مرسل؛ موسى تابعي، وأخرجه من طريق موسى عن أبي هريرة: الطبراني في الأوسط (٦٧٤٥)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ١/ ١٨٧ (٢١٣)، كما ورد من طريق موسى عن أبيه، أخرجه الدارقطني في العلل ٤/ ٢٠٨.
حضرت موسیٰ بن طلحہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: کچھ کلمات ایسے ہیں کہ جب کوئی بندہ ان کلمات کو پڑھتا ہے تو فرشتہ ان کلمات کو اپنے پروں میں رکھتا ہے، پھر ان کلمات کو اوپر لے جاتا ہے۔ پس وہ فرشتوں کے کسی بھی گروہ پر نہیں گزرتا مگر یہ کہ وہ ان کلمات پر اور ان کے کہنے والے پر رحمت کی دعا کرتے ہیں۔ یہاں تک کہ یہ کلمات رحمن کے سامنے رکھ دیے جاتے ہیں: وہ کلمات یہ ہیں: اللہ سب عیبوں سے پاک ہے، اور سب تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، اور اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور اللہ سب سے بڑا ہے۔ گناہوں سے بچنے کی طاقت اور نیکی کرنے کی ہمت صرف اللہ کی مدد سے ہے۔ اور اللہ پاک ہے۔ یعنی اللہ تمام برائیوں سے پاک ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الدعاء/حدیث: 31557]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31557، ترقيم محمد عوامة 30194)
72. الرجل يصيبه الجوع أو يضيق عليه الرزق ما يدعو به
اس آدمی کے بارے میں جس کو بھوک لگی ہو یا جس پر رزق کی تنگی ہو تو وہ کیا دعا مانگے؟
ترقیم عوامۃ: 30195 ترقیم الشثری: -- 31558
٣١٥٥٨ - حدثنا عبدة بن حميد عن حصين قال: التقى إبراهيم ومجاهد (فقالا) (١) : جاء اعرابي إلى النبي ﷺ فشكى إليه الجوع قال: فدخل النبي ﷺ (٢) إلى بيوته ثم خرج فقال:"ما وجدت لك في بيوت آل محمد (٣) شيئا"، قال: فبينما هو كذلك إذ جاءته شاة مصلية، وقال الآخر: جاءته قصعة من ثريد، فوضعت بين ⦗٢٧٥⦘ يدي الاعرابي، فقال رسول الله ﷺ:"اطعم"، قال: فاكل فقال: يا رسول الله اصابني الذي اصابني فرزقني الله على يديك، افرايت (إن) (٤) اصابني وانا ليس عندك؟ فقال: رسول الله ﷺ:" (قل) (٥) : اللهم إني اسالك من فضلك ورحمتك (فإنه) (٦) لا يملكهما إلا انت، فإن الله رازقك" (٧) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فقال).
(٢) سقط من: [ك].
(٣) في [أ، ب، جـ]: زيادة ﷺ.
(٤) سقط من: [ك].
(٥) في [ك]: (قال).
(٦) في [أ، ب، جـ، ط]: (إنه).
(٧) مرسل؛ إبراهيم ومجاهد تابعيان، أخرجه ابن فضيل في الدعاء (١)، وأخرجه الطبراني من حديث ابن مسعود (١٠٣٧٩)، وأبو نعيم في الحلية ٥/ ٣٦، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ١٢٨، والبزار (١٥٢٨)، وأخرجه من حديث واثلة: أبو نعيم ٢/ ٢٢، وابن عساكر ١٦/ ٤٥٧، والبيهقي في الدلائل ٦/ ١٢٩.
حضرت حصین سے روایت ہے کہ حضرت ابراہیم اور حضرت مجاہد کی ملاقات ہوئی تو ان دونوں نے فرمایا کہ ایک دیہاتی نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے بھوک کی شکایت کی۔ راوی فرماتے ہیں۔ پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اپنے گھروں میں داخل ہوئے پھر نکلے۔ اور فرمایا: میں نے تیرے لیے آل محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے گھروں میں کوئی چیز نہیں پائی، راوی فرماتے ہیں، اس درمیان ہی اچانک ایک بھونی ہوئی بکری کا بچہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں لایا گیا۔ اور دوسرے راوی فرماتے ہیں! کہ ثرید کا ایک پیالہ لایا گیا۔ پس اس کو دیہاتی کے سامنے رکھ دیا گیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس سے ارشاد فرمایا: تم کھاؤ، راوی فرماتے ہیں! پس اس نے کھالیا، پھر کہنے لگا اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! مجھے جو مصیبت پہنچی تھی وہ پہنچ چکی۔ پھر اللہ نے مجھے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ہاتھوں رزق عطا فرمایا، پس آپ کی کیا رائے ہے کہ اگر مجھے پھر بھوک آ لے اور میں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس نہ ہوں؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تم یہ کلمات پڑھنا: اے اللہ! میں آپ سے آپ کے فضل کا سوال کرتا ہوں اور آپ کی رحمت کا۔ یقینا آپ کے سوا اس کا کوئی مالک نہیں ہے۔ پس یقینا اللہ ہی تجھ کو رزق دینے والا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الدعاء/حدیث: 31558]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31558، ترقيم محمد عوامة 30195)