مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
6. باب
ترقیم عوامۃ: 31041 ترقیم الشثری: -- 32421
٣٢٤٢١ - (١) حدثنا ابو معاوية عن (الاعمش عن) (٢) مجاهد قال: إن افضل العبادة الراي الحسن.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال).
(٢) في [ك]: سقط (الأعمش عن).
حضرت اعمش رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد رحمہ اللہ نے فرمایا؛ بلاشبہ افضل ترین عبادت اچھی رائے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32421]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32421، ترقيم محمد عوامة 31041)
ترقیم عوامۃ: 31042 ترقیم الشثری: -- 32422
٣٢٤٢٢ - حدثنا ابو معاوية عن يوسف بن ميمون قال: قلت لعطاء: إن قبلنا قوما نعدهم من اهل الصلاح إن قلنا نحن مؤمنون عابوا ذلك علينا، قال: فقال عطاء: نحن المسلمون المؤمنون وكذلك ادركنا اصحاب محمد ﷺ يقولون (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف جدا؛ يوسف بن ميمون متروك.
حضرت یوسف بن میمون رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء رحمہ اللہ سے عرض کیا: ہمارے ہاں کچھ لوگ ہیں جنہیں ہم نیکوکار شمار کرتے ہیں: اگر ہم یوں کہیں: ہم مومنین ہیں۔ تو وہ اس وجہ سے ہم پر عیب لگاتے ہیں۔ راوی کہتے ہیں: حضرت عطاء رحمہ اللہ نے فرمایا: ہم تو مومنین اور مسلمان ہیں، ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کو اس طرح ہی کہتے ہوئے پایا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32422]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32422، ترقيم محمد عوامة 31042)
ترقیم عوامۃ: 31043 ترقیم الشثری: -- 32423
٣٢٤٢٣ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن (ابي) (١) البختري عن حذيفة قال: القلوب (اربعة) (٢) : قلب مصفح فذلك قلب المنافق، وقلب (اغلف) (٣) فذلك قلب الكافر، وقلب اجرد (كان) (٤) فيه سراجا يزهر فذاك قلب المؤمن، وقلب فيه نفاق وإيمان فمثله كمثل (قرحة) (٥) (يمدها) (٦) (قيح) (٧) ⦗٤٥⦘ ودم (ومثله) (٨) كمثل شجرة يسقيها (ماء خبيث و) (٩) ماء طيب، (فاي ماء) (١٠) غلب (عليها) (١١) غلب (قرحه) (١٢) (١٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: سقط (أبي).
(٢) في [ط]: (الأربعة).
(٣) في [و]: (أغلق).
(٤) في [ط، هـ]: (فكان).
(٥) في [أ، ط، هـ]: (قرح).
(٦) ورد في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (يمد بها).
(٧) في [أ، ب، ط]: (قرح).
(٨) في [ط]: تكررت (ومثله).
(٩) سقط من: [هـ].
(١٠) في [ط، هـ]: (فأيما).
(١١) سقط من: [هـ].
(١٢) في [هـ]: (عليه).
(١٣) منقطع؛ أبو البختري لم يسمع من حذيفة، وسيأتي ١٥/ ١٠٨، وأخرجه أحمد (١١١٢٩)، والطبراني في الصغير (١٠٧٥) من حديث أبي سعيد مرفوعًا، وأخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٧٦، وابن جرير في التفسير ١/ ٤٠٦، وابن المبارك في الزهد (١٤٣٩).
حضرت ابو البختری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: دل چار طرح کے ہوتے ہیں ایک وہ دل جس میں کھوٹ ہے یہ منافق کا دل ہے۔ ایک وہ دل جو غلاف میں لپٹا ہوا ہے یہ کافر کا دل ہے۔ ایک وہ دل جو شفاف ہے اور اس سے روشنی جھلکتی ہے یہ مومن کا دل ہے۔ ایک وہ دل جس میں نفاق اور ایمان ہے۔ اس کی مثال اس پھوڑے کی سی ہے جس میں پیپ اور خون ہے۔ اس کی مثال اس درخت کی سی ہے جس کو صاف اور گندا پانی ملتا ہے جو پانی غالب آجائے اس میں اسی کا اثر ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32423]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32423، ترقيم محمد عوامة 31043)
ترقیم عوامۃ: 31044 ترقیم الشثری: -- 32424
٣٢٤٢٤ - ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس (ان) (١) النبي ﷺ (كان) (٢) يكثر ان يقول:"يا مقلب القلوب ثبت قلب على دينك" (قالوا) (٣) : يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟ قال:" (نعم) (٤) ، إن القلوب بين إصبعين من اصابع الله يقلبها" (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [و]: (قال كان).
(٢) سقط من: [و].
(٣) في [أ، ط، هـ]: (قلت).
(٤) سقط من: [هـ].
(٥) حسن؛ أبو سفيان صدوق، أخرجه أحمد (١٢١٠٧)، والترمذي (٢١٤٠)، والحاكم ١/ ٥٢٦، وأبو يعلى (٣٦٨٧)، وابن أبي عاصم في السنة (٢٢٥)، والطبري في التفسير ٣/ ١٨٨، والبغوي (٨٨)، والضياء في المختارة (٢٢٢٣)، والآجري في الشريعة ص ٣١٧، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ١٢٢، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٥٧).
حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اکثر یہ دعا مانگا کرتے تھے: اے دلوں کے پھیرنے والے: میرے دل کو اپنے دین پر ثبات عطا فرما؛ صحابہ رضی اللہ عنہ م نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم ایمان لائے آپ پر اور آپ کے لائے ہوئے دین پر۔ کیا اب بھی آپ کو ہمارے متعلق ڈر ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جی ہاں! بلاشبہ تمام دل اللہ کی انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان ہیں جنہیں وہ پھیرتا رہتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32424]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32424، ترقيم محمد عوامة 31044)
ترقیم عوامۃ: 31045 ترقیم الشثری: -- 32425
٣٢٤٢٥ - حدثنا معاذ بن معاذ قال: اخبرنا ابو كعب صاحب الحرير قال: حدثنا شهر بن حوشب قال: قلت لام سلمة: يا ام المؤمنين، ما كان اكثر دعاء ⦗٤٦⦘ رسول الله ﷺ إذا كان عندك؟ [ (قال) (١) : قالت] (٢) : (كان) (٣) اكثر دعائه:"يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" قلت: يا رسول الله، ما اكثر دعاءك؛ يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك؟ قال:"يا ام سلمة، إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين إصبعين من اصابع الله، ما شاء منها اقام وما شاء ازاغ" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: سقط (قال).
(٢) في [جـ]: تقديم وتأخير.
(٣) في [أ، ب، جـ، ط]: سقط (كان).
(٤) حسن؛ شهر بن حوشب صدوق وصرح بالسماع، أخرجه أحمد (٢٦٦٧٩)، والترمذي (٣٥٢٢)، وابن أبي عاصم في السنة (٢٢٣)، وأبو يعلى (٦٩٨٦)، والطيالسي (١٦٠٨)، والطبراني ٢٣ (٧٧٢)، والآجري في الشريعة ص ٣١٦، وعبد بن حميد (١٥٣٤)، وابن جرير في التفسير (٦٦٥٢).
حضرت شھر بن حوشب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ام المومنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے دریافت کیا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کے پاس ہوتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کثرت سے کون سی دعا کرتے تھے؟ راوی کہتے ہیں: آپ رضی اللہ عنہا نے ارشاد فرمایا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم کثرت سے یہ دعا کرتے تھے: اے دلوں کو پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثبات عطا فرما۔ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اکثر یہ دعا ہی ہوتی ہے: اے دلوں کے پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثبات عطا فرما۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے ام سلمہ! کوئی بھی شخص نہیں ہے مگر یہ کہ اس کا دل اللہ کی انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان ہے جسے چاہے سیدھا کردیتا ہے اور جسے چاہے ٹیڑھا کردیتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32425]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32425، ترقيم محمد عوامة 31045)
ترقیم عوامۃ: 31046 ترقیم الشثری: -- 32426
٣٢٤٢٦ - حدثنا يزيد (١) قال: اخبرنا همام بن يحيى عن علي بن زيد عن ام محمد عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يقول:"يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك"، قلت: يا رسول الله، إنك (تدعو) (٢) بهذا الدعاء؟ قال:"يا عائشة او ما علمت ان قلب ابن آدم بين اصابع الله، إذا شاء ان يقلبه إلى (هدى) (٣) قلبه، وإن شاء ان يقلبه إلى (ضلالة) (٤) قلبه" (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [و]: (ابن هارون).
(٢) في [جـ، ك]: (لتدعوا).
(٣) في [هـ]: (الهدى).
(٤) في [هـ]: (الضلالة).
(٥) مجهول؛ لجهالة أم محمد، أخرجه أحمد (٢٦١٣٣)، والنسائي في الكبرى (٧٧٣٧)، وأبو يعلى (٤٦٦٩)، وابن أبي عاصم في السنة (٢٢٤)، والطبراني في الدعاء (١٢٥٩)، والآجري في الشريعة ص ٣١٧، وإسحاق (١٣٦٩).
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا مانگا کرتے تھے: اے دلوں کے پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثبات عطا فرما۔ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ یہ دعا فرما رہے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عائشہ رضی اللہ عنہا! کیا تجھے معلوم نہیں ابن آدم کا دل اللہ کی انگلیوں کے درمیان ہے۔ جب چاہتے ہیں اس کے دل کو ہدایت کی طرف پھیر دیتے ہیں اور جب چاہتے ہیں اس کے دل کو گمراہی و ضلالت کی طر ف پھیر دیتے ہیں؟!۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32426]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32426، ترقيم محمد عوامة 31046)
ترقیم عوامۃ: 31047 ترقیم الشثری: -- 32427
٣٢٤٢٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم بن (عتيبة) (١) قال: سمعت ابن ابي ليلى يحدث عن النبي ﷺ انه كان يدعو بهذا الدعاء:" (٢) يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عيينة).
(٢) في [ك]: زيادة (اللهم).
(٣) مرسل؛ ابن أبي ليلى تابعي.
حضرت ابن ابی لیلی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا مانگا کرتے تھے: اے دلوں کے پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثبات عطا فرما۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32427]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32427، ترقيم محمد عوامة 31047)
ترقیم عوامۃ: 31048 ترقیم الشثری: -- 32428
٣٢٤٢٨ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن (ذر) (١) عن وائل بن مهانة قال: قال عبد الله: ما رايت من ناقص الدين والراي اغلب للرجال ذوي الامر على امرهم من النساء، قالوا: يا ابا عبد الرحمن، وما نقصان دينها؟ قال: تركها الصلاة ايام حيضها، قالوا: فما نقصان عقلها؟ قال: لا تجوز شهادة امراتين إلا بشهادة رجل (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (زر).
(٢) مجهول؛ لجهالة وائل بن مهانة، أخرجه ابن حبان (٣٣٢٣)، والدارمي (١٠٠٧)، والحميدي (٩٢)، وأبو يعلى (٥١١٢)، والحاكم ٢/ ٢٠٧، والحارث (٢٩٧ بغية) والشاشي (٨٧١)، وابن عبد البر في التمهيد ٣/ ٣٢٥، والمزي في تهذيب الكمال ٦/ ٤٥، وابن أبي عمر في الإيمان (٣٥).
حضرت وائل بن مہانہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: میں نے ناقص دین اور ناقص رائے والوں میں سے کسی کو نہیں دیکھا جو صاحب معاملہ مردوں پر ان کے معاملات میں عورتوں سے زیادہ غالب آنے والا ہو۔ لوگوں نے عرض کیا: اے ابو عبد الرحمن! ان کے دین میں کیا کمی ہے؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: حیض کے دنوں میں ان کا نماز ترک کرنا۔ لوگوں نے عرض کیا: اور ا ن کی عقل کی کمی کیسے ہے؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: دو عورتوں کی گواہی جائز نہیں مگر ایک آدمی کی گواہی کے ساتھ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32428]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32428، ترقيم محمد عوامة 31048)
ترقیم عوامۃ: 31049 ترقیم الشثری: -- 32429
٣٢٤٢٩ - حدثنا ابو اسامة عن حسن بن (عياش) (١) عن مغيرة قال: سئل إبراهيم عن الرجل يقول للرجل: امؤمن انت؟ قال: الجواب (فيه) (٢) بدعة، وما يسرني (اني) (٣) شككت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ،]: (عباس).
(٢) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٣) في [أ، هـ]: (إن).
حضرت مغیرہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمہ اللہ سے ایسے آدمی کے بارے میں پوچھا گیا جو کسی آدمی سے پوچھے! کیا تو مومن ہے؟ آپ رحمہ اللہ نے فرمایا: اس کا جواب دینا بدعت ہے۔ اور میں خوش نہیں ہوں کہ میں کہوں کہ مجھے ایمان میں شک ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32429]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32429، ترقيم محمد عوامة 31049)
ترقیم عوامۃ: 31050 ترقیم الشثری: -- 32430
٣٢٤٣٠ - حدثنا ابو اسامة عن حبيب بن الشهيد عن عطاء عن ابي هريرة: لا يزني (الزاني) (١) حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، حـ، ط، هـ]: (الرجل).
(٢) صحيح.
حضرت عطاء رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: زنا کرنے والا جب زنا کرتا ہے تو اس کا ایمان باقی نہیں رہتا۔ اور چوری کرنے والا جب چوری کرتا ہے تو اس کا ایمان باقی نہیں رہتا اور شراب پینے والا جب شراب پیتا ہے تو اس کا ایمان باقی نہیں رہتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32430]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32430، ترقيم محمد عوامة 31050)