🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
2. ما قالوا في صفة الإيمان
جن لوگوں نے ایمان کی صفت کے بارے میں بیان کیا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 30955 ترقیم الشثری: -- 32331
٣٢٣٣١ - حدثنا زيد بن الحباب عن علي بن مسعدة (قال: حدثنا) (١) قتادة قال: (حدثنا) (٢) انس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ:" (الإسلام) (٣) علانية والإيمان في القلب ثم يشير بيده إلى صدره (و) (٤) التقوى هاهنا التقوى هاهنا" (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [و]: (أخبرنا).
(٢) في [و]: (أخبرنا).
(٣) في [ك]: (الإيمان).
(٤) زائدة في: [أ، جـ، ط]، وفي [هـ]: (ويقول).
(٥) ضعيف؛ لضعف علي بن مسعدة، أخرجه أحمد (١٢٣٨١)، وأبو يعلى (٢٩٢٣)، والبزار (٢٠/ كشف)، والعقيلي ٢/ ٢٥٠، وابن عدي ٥/ ١٨٥٠، وابن حبان في المجروحين ٢/ ١١١، والخطيب في الموضح ٢/ ٢٤٩.

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اسلام تو ظاہری انقیاد کا نام ہے، اور ایمان دل میں ہوتا ہے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ سے اپنے سینہ کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرمایا: تقویٰ یہاں ہوتا ہے، تقویٰ یہاں ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32331]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32331، ترقيم محمد عوامة 30955)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 30956 ترقیم الشثری: -- 32332
٣٢٣٣٢ - حدثنا مصعب بن المقدام قال حدثنا ابو هلال (عن قتادة) (١) عن انس قال: قال رسول الله ﷺ:"لا إيمان لمن لا امانة له" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زائدة في: [هـ].
(٢) ضعيف؛ لضعف أبي هلال، أخرجه أحمد (١٢٣٨٣)، وعبد بن حميد (١١٩٨)، وأبو يعلى (٢٨٦٣)، والبزار (١٠٠/ كشف)، والدولابي ٢/ ١٥٤، وابن عدي ٦/ ٢٢٢١، والبيهقي ٦/ ٢٨٨، والطبراني في الأوسط (٢٦٢٧)، والقضاعي (٨٤٩)، والبغوي (٣٨).

حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص میں امانت داری نہیں اس میں ایمان بھی کچھ نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32332]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32332، ترقيم محمد عوامة 30956)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 30957 ترقیم الشثری: -- 32333
٣٢٣٣٣ - حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال: قال علي (١) : الإيمان (يبداه) (٢) (نقطة) (٣) بيضاء في القلب، كلما ازداد ⦗١٤⦘ الإيمان ازدادت بياضا حتى يبيض القلب كله، والنفاق (يبداه) (٤) (نقطة) (٥) سوداء في القلب، كلما (ازداد النفاق) (٦) ازدادت سوادا حتى يسود القلب كله، والذي نفسي بيده لو شققتم (عن) (٧) قلب مؤمن لوجدتموه ابيض (القلب) (٨) ، ولو شققتم (عن) (٩) قلب منافق (لو) (١٠) جدتموه اسود (القلب) (١١) (١٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [و]: (رض).
(٢) في [هـ]: (يبدو).
(٣) في [و]: (لحظة).
(٤) في [هـ]: (يبدو).
(٥) في [و]: (لحظة).
(٦) سقط من: [أ، ط].
(٧) في [أ، ط]: (على).
(٨) زيادة من: [و].
(٩) في [أ، ط]: (على).
(١٠) في [و]: (و).
(١١) سقط من: [هـ].
(١٢) مجهول منقطع؛ عبد اللَّه بن علي بن هند الجميلي ضعيف، ولم يثبت سماعه من علي، أخرجه البيهقي في الشعب (٣٨).

حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بن ھند الجملی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: ایمان کی شروعات دل میں ایک سفید نقطہ سے ہوتی ہے۔ جیسے جیسے ایمان بڑھتا رہتا ہے سفیدی میں بھی اضافہ ہوتا ہے، یہاں تک کہ ایمان کے نور سے مومن کا سارا دل سفید ہوجاتا ہے اور نفاق کی شروعات دل میں ایک سیاہ نقطہ سے ہوتی ہے، جیسے جیسے نفاق بڑھتا ہے سیاہی میں بھی زیادتی ہوتی ہے، یہاں تک کہ سارا دل ہی نفاق کی ظلمتوں سے کالا ہوجاتا ہے۔ اور قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے، اگر تم مومن کے دل کو چیر کر دیکھو تو ضرور تم اس کو سفید پاؤ گے، اور اگر تم منافق کے دل کو چیر کر دیکھو تو ضرور تم اس کو سیاہ پاؤ گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32333]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32333، ترقيم محمد عوامة 30957)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 30958 ترقیم الشثری: -- 32334
٣٢٣٣٤ - حدثنا وكيع (قال: حدثنا) (١) الاعمش عن سليمان بن (ميسرة) (٢) عن طارق بن شهاب قال: قال عبد الله: إن الرجل ليذنب الذنب فينكت في قلبه نكتة سوداء، ثم يذنب الذنب (فينكت) (٣) (اخرى) (٤) حتى يصير (لون) (٥) قلبه لون الشاة الربداء (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [و]: (أخبرنا).
(٢) في [و]: (مسرة).
(٣) في [و]: (فتنكت).
(٤) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٥) زائدة في: [ك، و].
(٦) صحيح.

حضرت طارق بن شھاب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: بیشک جب آدمی کوئی گناہ کرتا ہے تو اس کے دل میں ایک سیاہ نقطہ پیدا ہوجاتا ہے۔ پھر جب وہ دوبارہ گناہ کرتا ہے تو دوسرا نکتہ پیدا ہوجاتا ہے یہاں تک کہ اس کا دل خاکستری رنگ کی بکری کی طرح ہوجاتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32334]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32334، ترقيم محمد عوامة 30958)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 30959 ترقیم الشثری: -- 32335
٣٢٣٣٥ - حدثنا وكيع عن سفيان قال قال هشام عن ابيه: ما نقصت امانة عبد قط إلا (نقص) (١) إيمانه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (ينتقص)، وفي [أ، هـ]: (بنقص).
حضرت ہشام رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ان کے والد حضرت عروہ رحمہ اللہ نے ارشاد فرمایا: امانت داری نہ کرنا بندے سے ایمان کے علاوہ کچھ کمی نہیں کرتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32335]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32335، ترقيم محمد عوامة 30959)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 30960 ترقیم الشثری: -- 32336
٣٢٣٣٦ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عبيد بن عمير قال: الإيمان (هيوب) (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) قال أبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ٣٥٤: "أي: أن المؤمن يهاب الذنوب؛ لأنه لولا الإيمان ما هاب الذنوب ولا خافها"، وذكر ابن الجوزي في غريب الحديث ٢/ ٥٠٦ معنى آخر: "أن المؤمن يُهاب"، قال ابن الأثير في النهاية ٥/ ٢٨٤: "فالناس يهابون أهل الإيمان؛ لأنهم يهابون اللَّه ويخافونه"، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (هبوب).
حضرت عمرو رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبید بن عمیر رحمہ اللہ نے ارشاد فرمایا: ایمان خوف زدہ ہونے کا نام ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32336]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32336، ترقيم محمد عوامة 30960)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 30961 ترقیم الشثری: -- 32337
٣٢٣٣٧ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن نافع بن جبير ان رسول الله ﷺ بعث (بشر) (١) بن سحيم الغفاري يوم النحر ينادي في (الناس) (٢) : انه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ط، ك]: (بشير).
(٢) في [و]: (منى).
(٣) مرسل؛ نافع بن جبير تابعي، أخرجه النسائي في الكبرى (٢٨٩٦)، وورد من حديث عمرو ابن دينار مرسلًا، أخرجه النسائي (٢٨٩٨)، وابن جرير في التفسير ٢/ ٢٠٤، وورد من حديث نافع عن بشر بن سحيم، أخرجه أحمد (١٥٤٢٨)، وابن ماجه (١٧٢٠)، والنسائي في الكبرى (٢٨٩٢)، وابن خزيمة (٢٩٦٠)، وابن جرير في مسند علي (٤١٥)، والطبراني (١٢٠٦)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٩٩٦)، والطحاوي ٢/ ٢٤٣، والطيالسي (١٢٩٩)، والمزي ٤/ ١٢٢، والبيهقي ٤/ ٢٩٨، وورد من حديث نافع عن رجل من الصحابة مرفوعًا، أخرجه النسائي (٢٨٩٦)، كما ورد من حديث حبيب عن نافع بن جبير عن بشر بن سحيم عن علي مرفوعًا، أخرجه النسائي (٢٨٩٢)، وابن جرير في مسند علي (٣٩)، والطحاوي ٢/ ٢٤٣.

حضرت نافع بن جبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قربانی کے دن حضرت بشر بن سحیم غفاری رضی اللہ عنہ کو لوگوں میں یہ ندا لگانے کے لیے بھیجا: جنت میں اس شخص کے علاوہ کوئی داخل نہیں ہوگا جس کا نفس مومن ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32337]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32337، ترقيم محمد عوامة 30961)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 30962 ترقیم الشثری: -- 32338
٣٢٣٣٨ - حدثنا وكيع قال حدثنا هشام بن (عروة) (١) عن ابيه قال: لا يغرنكم صلاة امرئ ولا صيامه، من (شاء) (٢) صام ومن (شاء) (٣) صلى، (الا) (٤) لا دين لمن لا امانة له.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (عمرو).
(٢) في [هـ]: (شاه)، وفي [ط]: (شام).
(٣) في [هـ]: (شاء)، وفي [ط]: (شام).
(٤) سقط من: [و].

حضرت ہشام بن عروہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ان کے والد حضرت عروہ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا؛ تمہیں ہرگز دھوکہ میں مت ڈالے کسی کا نماز پڑھنا اور روزہ رکھنا، جو چاہے نماز پڑھتا ہو اور جو چاہے روزہ رکھتا ہو، لیکن جس میں امانت داری نہیں اس کا دین میں کوئی حصہ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32338]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32338، ترقيم محمد عوامة 30962)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 30963 ترقیم الشثری: -- 32339
٣٢٣٣٩ - حدثنا عفان قال حدثنا حماد (بن سلمة) (١) عن (ابي) (٢) جعفر الخطمي عن ابيه عن جده عمير بن حبيب بن (خماشة) (٣) انه قال: الإيمان يزيد وينقص) (قيل) (٤) (له) (٥) : (وما) (٦) زيادته وما نقصانه؛ قال: إذا ذكرناه وخشيناه فذلك زيادته، وإذا غفلنا ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطة من: [جـ، ك].
(٢) سقط من النسخ، وتم إثباتها من كتب التراجم، انظر: التاريخ الكبير ٦/ ٥٣١، ٥٤١، والجرح والتعديل ٦/ ٣٧٩، والثقات ٣/ ٢٩٩ و ٧/ ٢٧٢، وتهذيب الكمال ٢٢/ ٣٧١، ٣٩١.
(٣) في [جـ]: (خشامة)، وفي [أ، ب، جـ، ط، ك]: (حسامة).
(٤) في [و]: (فقيل).
(٥) سقط من: [و].
(٦) في [و]: (فيما).

حضرت عمیر بن حبیب بن خماشہ رحمہ اللہ نے ارشاد فرمایا: ایمان میں کمی زیادتی ہوتی ہے، ان سے پوچھا گیا: ایمان کی کمی و زیادتی کیا ہے؟ آپ رحمہ اللہ نے فرمایا: جب ہم اس کا ذکر کریں اور اس ذات سے ڈریں تو یہ ایمان کا زیادہ ہونا ہے، اور جب ہم اس سے غافل ہوجائیں اور اسے بھول جائیں اور ہم اس کو ضائع کریں تو یہ اس کا کم ہونا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32339]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32339، ترقيم محمد عوامة 30963)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 30964 ترقیم الشثری: -- 32340
٣٢٣٤٠ - حدثنا ابن نمير عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول: اللهم لا تنزع مني الإيمان كما (اعطيته) (١) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (أعطيتنيه).
(٢) صحيح.

حضرت نافع رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما یوں دعا فرمایا کرتے تھے: اے اللہ! مجھ سے ایمان کو مت چھیننا جیسا کہ آپ نے مجھے عطا کیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32340]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32340، ترقيم محمد عوامة 30964)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں