سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
9. فَضْلُ الصَّلَاةِ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ
باب: یہ جو منقول ہے: سب سے افضل عمل نماز ہے
ترقیم العلمیہ : 961 ترقیم الرسالہ : -- 973
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الأَصْبَهَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَبُو مَسْعُودٍ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" الصَّلاةُ لأَوَّلِ وَقْتِهَا". وَقَالَ وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامِ ، عَنْ بَعْضِ أُمَّهَاتِهِ ، عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ ، وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعْنَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ.
سیدہ ام فروہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا: ”کون سا عمل زیادہ فضیلت رکھتا ہے؟“ تو آپ نے ارشاد فرمایا: ”نماز کو اس کے ابتدائی وقت میں ادا کر لینا۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 973]
ترقیم العلمیہ: 961
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 683، 684، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 426، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 170، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1118، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 970، 971، 972، 973، 974، 975، 976، 977، 978، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27747»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 962 ترقیم الرسالہ : -- 974
حَدَّثَنَا ابْنُ خَلادٍ ، ثنا الْمَعْمَرِيُّ ، نا عُثْمَانُ ، نا وَكِيعٌ ، وَقَالَ اللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ الدُّنْيَا، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ فَرْوَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے تاہم اس میں یہ بات بھی مذکور ہے: سیدہ ام فروہ رضی اللہ عنہا ان خواتین میں سے ایک ہیں جنہوں نے درخت کے نیچے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دست اقدس پر بیعت کی تھی۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 974]
ترقیم العلمیہ: 962
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 683، 684، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 426، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 170، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1118، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 970، 971، 972، 973، 974، 975، 976، 977، 978، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27747»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 963 ترقیم الرسالہ : -- 975
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسَ ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ الدُّنْيَا أُمِّ أَبِيهِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ فَرْوَةَ ، وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الأَعْمَالَ يَوْمًا، فَقَالَ:" إِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تَعْجِيلُ الصَّلاةِ لأَوَّلِ وَقْتِهَا" .
سیدہ ام فروہ رضی اللہ عنہا جو ان خواتین میں سے ہیں جنہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دست اقدس پر اسلام قبول کیا تھا، وہ بیان کرتی ہیں: میں نے ایک دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اعمال کا تذکرہ کرتے ہوئے سنا آپ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کے نزدیک سب سے زیادہ پسندیدہ عمل نماز کو اس کے ابتدائی وقت میں ادا کرنا ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 975]
ترقیم العلمیہ: 963
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 683، 684، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 426، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 170، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1118، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 970، 971، 972، 973، 974، 975، 976، 977، 978، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27747»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 964 ترقیم الرسالہ : -- 976
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، إِمْلاءً، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْعَتَكِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ ، كَذَا قَالَ، قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ، فَقَالَ:" الصَّلاةُ لأَوَّلِ وَقْتِهَا" .
سیدہ ام فروہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا گیا، میں یہ بات سن رہی تھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سب سے زیادہ فضیلت والے عمل کے بارے میں دریافت کیا گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نماز کو اس کے ابتدائی وقت میں ادا کرنا ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 976]
ترقیم العلمیہ: 964
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 683، 684، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 426، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 170، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1118، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 970، 971، 972، 973، 974، 975، 976، 977، 978، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27747»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 965 ترقیم الرسالہ : -- 977
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ ، وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ. ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيُّ ، ثنا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، نا عبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامِ ، عَنْ بَعْضِ أُمَّهَاتِهِ، عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:" إِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الصَّلاةُ لأَوَّلِ وَقْتِهَا" . لَفْظُ الْعُمَرِيِّ.
سیدہ ام فروہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے زیادہ پسندیدہ عمل نماز کو اس کے ابتدائی وقت میں ادا کرنا ہے۔“ روایت کے یہ الفاظ عمری نامی راوی کے ہیں۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 977]
ترقیم العلمیہ: 965
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 683، 684، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 426، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 170، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1118، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 970، 971، 972، 973، 974، 975، 976، 977، 978، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27747»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 966 ترقیم الرسالہ : -- 978
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الَّرَبِيْعِ الْحَارِثِيِّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامِ الْبَيَاضِيِّ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" الإِيمَانُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ"، قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:" الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا" .
قاسم بن غنام، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دست اقدس پر اسلام قبول کرنے والی خاتون کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا گیا: ”کون سا عمل زیادہ فضیلت رکھتا ہے؟“ تو آپ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ پر ایمان رکھنا۔“ عرض کی گئی: ”یا رسول اللہ! پھر کون سا ہے؟“ آپ نے فرمایا: ”نماز کو اس کے وقت پر ادا کرنا۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 978]
ترقیم العلمیہ: 966
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 683، 684، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 426، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 170، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1118، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 970، 971، 972، 973، 974، 975، 976، 977، 978، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27747»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
«قال ابن عبدالبر: لا يصح إسناده، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 331)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 967 ترقیم الرسالہ : -- 979
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلاءِ ، نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُصَلِّي الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا وَقَدْ تَرَكَ مِنَ الْوَقْتِ الأَوَّلِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ”کوئی شخص نماز کو اس کے وقت کے اندر ادا کر لیتا ہے لیکن اس کے ابتدائی وقت میں ادا نہیں کرتا، اس شخص کے لیے اس کے اہل خانہ اور مال سے زیادہ بہتر ہوتا ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 979]
ترقیم العلمیہ: 967
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدا، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 979، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 270»
«إبراهيم بن الفضل ضعيف جدا، فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب: (3 / 112)»
«إبراهيم بن الفضل ضعيف جدا، فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب: (3 / 112)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
ترقیم العلمیہ : 968 ترقیم الرسالہ : -- 980
ثنا ابْنُ مَنِيعٍ ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا قُتَيْبَةُ ، ثنا لَيْثٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا الآخِرِ إِلا مَرَّتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ" .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے زندگی بھر کبھی بھی نماز آخری وقت میں ادا نہیں کی یہاں تک کہ آپ کا وصال ہو گیا، صرف دو مرتبہ ایسا ہوا۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 980]
ترقیم العلمیہ: 968
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 687، 688، 689، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 174، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2079، 2080، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 980، 981، 982، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 25253»
«إنه منقطع وإسحاق بن عمر مجهول، نصب الراية لأحاديث الهداية: (1 / 241)»
«إنه منقطع وإسحاق بن عمر مجهول، نصب الراية لأحاديث الهداية: (1 / 241)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 969 ترقیم الرسالہ : -- 981
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ صَاحِبِ أَبِي صَخْرَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا الآخِرِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ" .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی بھی نماز آخری وقت میں ادا نہیں کی یہاں تک کہ آپ کا وصال ہو گیا۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 981]
ترقیم العلمیہ: 969
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 687، 688، 689، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 174، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2079، 2080، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 980، 981، 982، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 25253»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 970 ترقیم الرسالہ : -- 982
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، ثنا الْوَاقِدِيُّ ، ثنا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ . قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ صَلاةً إِلَى الْوَقْتِ الآخِرِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ" .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: میں نے کبھی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو کوئی نماز آخری وقت میں ادا کرتے ہوئے نہیں دیکھا یہاں تک کہ آپ کا وصال ہو گیا۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 982]
ترقیم العلمیہ: 970
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 687، 688، 689، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 174، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2079، 2080، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 980، 981، 982، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 25253»