سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
1. كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرِهِ
حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
ترقیم العلمیہ : 3436 ترقیم الرسالہ : -- 3486
نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، نَا غَالِبٌ التَّمَّارُ . ح وَنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارُ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" الأَصَابِعُ عَشْرٌ عَشْرٌ" ، لَفْظُ الْمَحَامِلِيِّ.
سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمام انگلیاں (برابر کی حیثیت رکھتی ہیں، ان میں سے ہر ایک کی دیت) دس دس اونٹ ہو گی۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3486]
ترقیم العلمیہ: 3436
تخریج الحدیث: «عند الشواهد الحديث صحيح، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6013، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4848، 4849، 4850، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7018، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4556، 4557، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2414، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2654، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3484، 3485، 3486، 3487، 3488، 3489، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 19859، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 27541، 27542، 29668»
«وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 6895، 6896 م، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4558»
«وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 6895، 6896 م، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4558»
الحكم على الحديث:
عند الشواهد الحديث صحيح
ترقیم العلمیہ : 3437 ترقیم الرسالہ : -- 3487
نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" إِنَّ أَصَابِعَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ عَشْرًا عَشْرًا مِنَ الإِبِلِ" .
سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاتھ اور پاؤں کی انگلیاں برابر کی حیثیت رکھتی ہیں، ان میں سے ہر ایک کی دیت دس دس اونٹ ہو گی۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3487]
ترقیم العلمیہ: 3437
تخریج الحدیث: «عند الشواهد الحديث صحيح، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6013، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4848، 4849، 4850، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7018، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4556، 4557، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2414، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2654، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3484، 3485، 3486، 3487، 3488، 3489، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 19859، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 27541، 27542، 29668»
«وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 6895، 6896 م، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4558»
«وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 6895، 6896 م، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4558»
الحكم على الحديث:
عند الشواهد الحديث صحيح
ترقیم العلمیہ : 3438 ترقیم الرسالہ : -- 3488
قُرِئَ عَلَى أَبِي وَهْبٍ يَحْيَى بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ بِالأُبَلَّةِ، حَدَّثَكُمْ أَبُو مَحْذُورَةَ ، نَا خَالِدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا غَالِبٌ ، عَنْ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" قَضَى فِي الأَصَابِعِ عَشْرًا عَشْرًا" .
سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انگلیوں کے بارے میں یہ فیصلہ دیا تھا: ”(ان کی دیت) دس دس اونٹ ہو گی۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3488]
ترقیم العلمیہ: 3438
تخریج الحدیث: «عند الشواهد الحديث صحيح، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6013، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4848، 4849، 4850، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7018، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4556، 4557، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2414، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2654، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3484، 3485، 3486، 3487، 3488، 3489، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 19859، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 27541، 27542، 29668»
«وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 6895، 6896 م، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4558»
«وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 6895، 6896 م، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4558»
الحكم على الحديث:
عند الشواهد الحديث صحيح
ترقیم العلمیہ : 3439 ترقیم الرسالہ : -- 3489
نَا ابْنُ صَاعِدٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالا: نَا أَبُو الأَشْعَثِ ، نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" قَضَى فِي الأَصَابِعِ عَشْرًا عَشْرًا" ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الأَشْعَثِ، وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمَحْفُوظٍ عَنْ قَتَادَةَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انگلیوں کے بارے میں یہ فیصلہ دیا تھا: ”(ان کی دیت) دس دس اونٹ ہو گی۔“ اسے نقل کرنے میں ابواشعث نامی راوی منفرد ہیں اور میرے نزدیک یہ قتادہ سے نقل کرنے میں محفوظ نہیں ہے، باقی اللہ بہتر جانتا ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3489]
ترقیم العلمیہ: 3439
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6013، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4848، 4849، 4850، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7018، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4556، 4557، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2414، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2654، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3484، 3485، 3486، 3487، 3488، 3489، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 19859، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 27541، 27542، 29668»
«وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 6895، 6896 م، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4558»
«تفرد به أبو الأشعث وليس هو عندي بمحف
«وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 6895، 6896 م، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4558»
«تفرد به أبو الأشعث وليس هو عندي بمحف
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح
ترقیم العلمیہ : 3440 ترقیم الرسالہ : -- 3490
نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، نَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" دِيَةُ الأَصَابِعِ سَوَاءٌ، الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ، عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”تمام انگلیوں کی دیت برابر ہو گی، خواہ ہاتھوں کی (انگلیاں ہوں) یا پاؤں کی (انگلیاں ہوں، ان میں ہر ایک کی دیت) دس دس اونٹ یا سونے چاندی کے حساب سے (دس اونٹوں کی) قیمت ہو گی۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3490]
ترقیم العلمیہ: 3440
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 6895، 6896 م، وابن الجارود فى "المنتقى"، 843، 845، 846، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6012، 6014، 6015، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4852، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4558، 4559، 4560، 4561، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1391، 1392، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2650، 2651، 2652، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3490، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2024، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 27515، 27533، 27538، 27554»
الحكم على الحديث:
صحيح
ترقیم العلمیہ : 3441 ترقیم الرسالہ : -- 3491
نَا نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ، نَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، نَا وَكِيعٌ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،" قَطَعَ أَيْدِيَهُمْ مِنَ الْمِفْصَلِ وَحَسَمَهَا، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أُيُورُ الْحُمُرِ" .
حجیہ بن عدی بیان کرتے ہیں: سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ان لوگوں کے ہاتھ جوڑوں سے کٹوا دیے تھے اور (خون کا بہاؤ روکنے کے لیے) ان پر داغ لگوائے تھے، ان لوگوں کے ہاتھوں کا منظر گویا آج بھی میری نگاہ میں ہے، وہ گویا گدھوں کے عضو مخصوص کی طرح تھے... [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3491]
ترقیم العلمیہ: 3441
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17346، 17347، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3491، 3492، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18759، 18760، 18761، 18762، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 29186، 29191»
«أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3493، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1480، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16123، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3401، 3402، 3403، 3404، 3494، 3510، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18769، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 28851»
«أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3493، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1480، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16123، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3401، 3402، 3403، 3404، 3494، 3510، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18769، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 28851»
ترقیم العلمیہ : 3441/1 ترقیم الرسالہ : -- 3492
قَالَ: وَنا قَالَ: وَنا وَكِيعٌ، نَا قَيْسٌ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا ،" كَانَ يَقْطَعُ الرِّجْلَ وَيَدَعُ الْعَقِبِ يُعْتَمَدُ عَلَيْهَا" .
شعبی بیان کرتے ہیں: سیدنا علی رضی اللہ عنہ پاؤں کٹوا دیتے تھے، لیکن ایڑی چھوڑ دیتے تھے، تاکہ آدمی اس کا سہارا لے سکے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3492]
ترقیم العلمیہ: 3441/1
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17346، 17347، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3491، 3492، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18759، 18760، 18761، 18762، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 29186، 29191»
«أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3493، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1480، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16123، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3401، 3402، 3403، 3404، 3494، 3510، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18769، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 28851»
«أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3493، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1480، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16123، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3401، 3402، 3403، 3404، 3494، 3510، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18769، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 28851»
ترقیم العلمیہ : 3441/2 ترقیم الرسالہ : -- 3493
قَالَ: وَنا قَالَ: وَنا وَكِيعٌ، نَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،" أَنَّهُ قَطَعَ الْيَدَ وَالرِّجْلَ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ گواہی دیتا ہوں کہ انہوں نے چور کے ہاتھ اور پاؤں کٹوا دیے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3493]
ترقیم العلمیہ: 3441/2
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3493، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم العلمیہ : 3441/3 ترقیم الرسالہ : -- 3494
وَنا وَنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،" أَرَادَ أَنْ يَقْطَعَ رِجْلا بَعْدَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ، فَقَالَ عُمَرُ: السُّنَّةُ الْيَدُ" .
عبدالرحمن بن قاسم اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے (چور کا دوسرا) پاؤں کاٹنے کا ارادہ کیا، (اس چور کا) ایک ہاتھ اور ایک پاؤں پہلے کاٹا جا چکا تھا، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: ”سنت یہ ہے (کہ اب تیسری مرتبہ میں) اس کا (دوسرا) ہاتھ کاٹا جائے۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3494]
ترقیم العلمیہ: 3441/3
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17346، 17347، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3491، 3492، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18759، 18760، 18761، 18762، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 29186، 29191»
«أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3493، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1480، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16123، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3401، 3402، 3403، 3404، 3494، 3510، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18769، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 28851»
«أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3493، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1480، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16123، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3401، 3402، 3403، 3404، 3494، 3510، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18769، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 28851»
ترقیم العلمیہ : 3442 ترقیم الرسالہ : -- 3495
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبَانَ الْكَرَابِيسِيُّ ، نَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِذَا ضَرَبَ الرَّجُلُ أَبَاهُ فَاقْتُلُوهُ" ،.
سعید بن مسیب روایت کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب کوئی شخص اپنے باپ کو قتل کر دے، تو تم (قصاص کے طور پر) اسے قتل کر دو۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3495]
ترقیم العلمیہ: 3442
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3495، 3496، وأبو داود فى "المراسيل"، 485»