سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”میرے لیے یہ زیادہ پسند ہے کہ میں صرف ایک ہی سورہ پڑھوں بجائے اس کے کہ میں پوری رات قرآن ایک یا دو مرتبہ ختم کر لوں۔ اگر تم ایسا ہی کرنا چاہتے ہو، تو ایسی قراءت کرو کہ تمہارے کان اسے سن سکیں اور تمہارا دل اسے سمجھ سکے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 161]

سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے قرآن کی قراءت کے بارے میں پوچھا گیا تو فرمایا: مجھے ایک ماہ میں قرآن پڑھنا پندرہ دن میں پڑھنے سے زیادہ پسند ہے، اور پندرہ دن میں پڑھنا دس دن میں پڑھنے سے زیادہ پسند ہے، اور دس دن میں پڑھنا سات دن میں پڑھنے سے زیادہ پسند ہے، میں وہاں رکوں گا جہاں رکنا چاہیے اور اللہ عزوجل سے دعا کروں گا اور سوال کروں گا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 162]

عمیر بن ربیعہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ کو میں نے دیکھا کہ وہ اپنے کچھ ساتھیوں کے ساتھ قرآن کا درس دے رہے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 163]

شفیق رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس ایک مزین مصحف لایا گیا تو انہوں نے فرمایا: بہترین زینت جو قرآن کو دی جا سکتی ہے، وہ اسے حق کے ساتھ پڑھنا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 164]

ابو سعید انصاری رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جب تم اپنے مصاحف کو مزین کرو گے اور اپنی مساجد کو نقش و نگار سے آراستہ کرو گے تو تم پر ہلاکت آ جائے گی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 165]

سیدنا جندب بن عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قرآن پڑھو جب تک تمہارے دل اس پر متفق ہوں، لیکن جب اختلاف ہو جائے تو اٹھ جاؤ۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 166]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اس قرآن کے ساتھ شوق و رغبت کا ایک وقت آتا ہے، پھر لوگوں پر اس سے بے رغبتی کا زمانہ آتا ہے، تو جس کی بے رغبتی اعتدال پر ہو وہ اچھا ہے، اور جس کی بے رغبتی کنارہ کشی کی طرف ہو تو وہ ہلاک ہونے والے ہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 167]

عبدالرحمن بن یعقوب رحمہ اللہ اپنے والد کے حوالے سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص ایسی نماز پڑھے جس میں ام القرآن (سورہ الفاتحہ) نہ پڑھی جائے تو وہ ناقص ہے، وہ ناقص ہے، وہ مکمل نہیں۔ میں نے پوچھا: اے ابو ہریرہ! بعض اوقات میں امام کے پیچھے ہوتا ہوں؟ تو انہوں نے میرا بازو دبایا اور کہا: اے فارسی! اسے اپنے دل میں پڑھو، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ اللہ عزوجل فرماتے ہیں: میں نے اس سورہ (سورہ الفاتحہ) کو اپنے اور اپنے بندے کے درمیان دو حصوں میں تقسیم کر دیا ہے، پس اس کا نصف حصہ میرے لیے ہے اور نصف میرے بندے کے لیے۔ جب بندہ کہتا ہے: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ تو اللہ فرماتے ہیں: میرے بندے نے میری حمد بیان کی۔ جب بندہ کہتا ہے: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ تو اللہ فرماتے ہیں: میرے بندے نے میری ثناء کی۔ جب بندہ کہتا ہے: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ تو اللہ عزوجل فرماتے ہیں: میرے بندے نے میری بزرگی بیان کی۔ پس یہ حصہ میرے لیے ہے اور میرے بندے کے لیے وہ ہے جو وہ مانگے۔ اور جب بندہ کہتا ہے: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ تو یہ میرے اور میرے بندے کے درمیان برابر تقسیم ہے، اور میرے بندے کے لیے وہ ہے جو وہ مانگے۔ اور جب بندہ کہتا ہے: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ ۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 168]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ پڑھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 169]

سیدنا عبدالرحمن بن اسود رحمہ اللہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو اسی طرح پڑھتے سنا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 170]