سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
175. بَابُ الْغُلَامِ بَيْنَ الْأَبَوَيْنِ أَيُّهُمَا أَحَقُّ بِهِ
باب: بچہ ماں اور باپ دونوں کے درمیان ہو تو ان میں سے کون اس کی پرورش کا زیادہ حق رکھتا ہے؟
ترقیم دار السلفیہ: 2285 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3462
نا نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ " جَبَرَ عُصْبَةَ صَبِيٍّ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهِ الرِّجَالُ دُونَ النِّسَاءِ" .
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے بچوں کے اولیاء کو حکم دیا کہ بچے پر مرد حضرات خرچ کریں، عورتیں نہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3462]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، و أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2285، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15840»
یہ روایت ضعیف ہے، کیونکہ سند منقطع ہے اور اس میں مدلس راوی ابن جریج عنعنہ کے ساتھ ہے۔
یہ روایت ضعیف ہے، کیونکہ سند منقطع ہے اور اس میں مدلس راوی ابن جریج عنعنہ کے ساتھ ہے۔
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
ترقیم دار السلفیہ: 2286 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3463
نا نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " غَرَّمَ ثَلاثَةً كُلُّهُمْ يَرِثُ الصَّبِيَّ أَجْرَ رَضَاعِهِ" .
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے تین افراد پر بچے کے دودھ پلانے کا خرچ واجب کیا، کیونکہ وہ سب بچے کے وارث تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3463]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2286، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15841، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12184»
یہ اثر مرسل ہے، یعنی تابعی (الزہری) نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی طرف براہِ راست بات منسوب کی ہے بغیر واسطہ کے۔
یہ اثر مرسل ہے، یعنی تابعی (الزہری) نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی طرف براہِ راست بات منسوب کی ہے بغیر واسطہ کے۔
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2287 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3464
نا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمَّةٍ لَهُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" إِنَّ أَوْلادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ فَكُلُوا مِنْ كَسْبِكُمْ" .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہاری اولاد تمہاری بہترین کمائی سے ہے، پس اپنی کمائی میں سے کھاؤ۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3464]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4259، 4260، 4261، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2307، 2308، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4461، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6000، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3528، 3529، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1358، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2579، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2137، 2290، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2287، 2288، 2289، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24666، والحميدي فى «مسنده» برقم: 248، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 23141، 23144»
جهالة عمة عمارة
عن عمارة عن عمته وتارة عن أمه وكلتاهما لا يعرفان، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 16)
جهالة عمة عمارة
عن عمارة عن عمته وتارة عن أمه وكلتاهما لا يعرفان، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 16)
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
ترقیم دار السلفیہ: 2288 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3465
نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَوْلادُكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ , فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِ أَوْلادِكُمْ" .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہاری اولاد تمہاری کمائی سے ہے، پس اپنی اولاد کے مال میں سے کھاؤ۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3465]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4259، 4260، 4261، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2307، 2308، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4461، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6000، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3528، 3529، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1358، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2579، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2137، 2290، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2287، 2288، 2289، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24666، والحميدي فى «مسنده» برقم: 248، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 23141، 23144»
جهالة عمة عمارة
جهالة عمة عمارة
وضاحت: یہ سند تابعی طریق سے مرسل نہیں بلکہ متصل ہے، اور الأعمش اگرچہ مدلس ہیں، لیکن یہاں "أبو معاوية" جیسے ثقہ راوی کے ذریعہ نقل ہے، اور اس متن کو دیگر روایات تقویت دیتی ہیں۔
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2289 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3466
نا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، مِثْلَ ذَلِكَ، وَلَمْ يَذْكُرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے ایسا ہی مروی ہے، مگر اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر نہیں کیا گیا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3466]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4259، 4260، 4261، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2307، 2308، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4461، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6000، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3528، 3529، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1358، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2579، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2137، 2290، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2287، 2288، 2289، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24666، والحميدي فى «مسنده» برقم: 248، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 23141، 23144»
جهالة عمة عمارة
قال أبو حاتم الرازی: وروي أيضا عن إبراهيم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو زرعة وهذا الصحيح وحديث إبراهيم عن عمارة عن عمته عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، علل الحديث: (4 / 245)
جهالة عمة عمارة
قال أبو حاتم الرازی: وروي أيضا عن إبراهيم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو زرعة وهذا الصحيح وحديث إبراهيم عن عمارة عن عمته عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، علل الحديث: (4 / 245)
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
ترقیم دار السلفیہ: 2290 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3467
نا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ لأَبِي مَالا وَعِيَالا، وَلِي مَالٌ وَعِيَالٌ، وَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ مَالِيَ فَيُنْفِقَهُ عَلَى عِيَالِهِ، فَقَالَ: " أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ" .
ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: ”میرے پاس بھی مال ہے اور میرے والد کے پاس بھی مال اور اہل و عیال ہیں، لیکن والد میرا مال اپنے خرچ میں لینا چاہتا ہے۔“ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اور تمہارا مال تمہارے والد کا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3467]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 2291، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2290، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15852، 15853، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16628، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 23142، 37368، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6150، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1598، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3534، 6570، 6728، والطبراني فى «الصغير» برقم: 947»
قال البيهقي: قد روي من وجه آخر موصولا لا يثبت مثلها وأخطأ من وصله عن جابر، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (3 / 383)
قال البيهقي: قد روي من وجه آخر موصولا لا يثبت مثلها وأخطأ من وصله عن جابر، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (3 / 383)
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2291 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3468
نا سُفْيَانُ ، أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ أَبَاهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي يَأْخُذُ مَالِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ" .
ایک انصاری نے اپنے والد کے خلاف رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مقدمہ کیا کہ میرا باپ میرا مال لے لیتا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اور تمہارا مال تمہارے باپ کے لیے ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3468]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف منقطع، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2291، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 2538، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 23148، 37367»
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف منقطع
ترقیم دار السلفیہ: 2292 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3469
نا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ لِي مَالا وَوَلَدًا، وَلأَبِي مَالٌ وَوَلَدٌ، يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِمَالِي إِلَى مَالِهِ وَوَلَدِهِ، فَقَالَ: " أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ" .
ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: ”میرے اور میرے والد دونوں کے پاس مال اور اولاد ہیں، اور وہ میرا مال اپنے مال اور اپنی اولاد پر خرچ کرنا چاہتے ہیں۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اور تمہارا مال تمہارے باپ کے لیے ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3469]
تخریج الحدیث: «مرسل، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2293 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3470
نا هُشَيْمٌ ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ أَبِي جَبَلَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كُلٌّ أَحَقُّ بِمَالِهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ" .
سیدنا حسن رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر شخص اپنے مال میں اپنی اولاد، اپنے والد اور سب لوگوں سے زیادہ حق دار ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3470]
تخریج الحدیث: «مرسل، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
وضاحت: سند: مرسل (ضعیف از خود)، مگر شواہد کی وجہ سے حسن لغيره، حدیث کے یہ الفاظ: «أنت ومالك لأبيك» کئی اسانید سے مختلف صحابہ سے مروی ہیں: جابر بن عبد الله (صحیح ابن ماجہ، رقم: 2291) عبد الله بن عمرو (سنن أبي داود، رقم: 3530) عبد الله بن مسعود (الطبراني) سعد بن أبي وقاص
امام ترمذی نے بعض اسانید کو "حسن صحيح" کہا ہے۔
امام ترمذی نے بعض اسانید کو "حسن صحيح" کہا ہے۔
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2294 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3471
نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ رَجُلا أَتَى أَبَا الشَّعْثَاءِ، فَقَالَ: إِنَّ ابْنِي يَمْنَعُنِي مَالَهُ، فَقَالَ:" خُذْ مِنْ مَالِهِ مَا يَكْفِيكَ بِالْمَعْرُوفِ" .
ایک شخص نے سیدنا ابو الشعثاء رحمہ اللہ سے شکایت کی کہ میرا بیٹا میرا مال نہیں دیتا، تو انہوں نے فرمایا: ”اس کے مال سے بقدر ضرورت معروف طریقے سے لے لو۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3471]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»