سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
108. بَابُ مَا جَاءَ فِي عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ
ام ولد کی عدت کے بارے میں وارد احادیث
ترقیم دار السلفیہ: 1296 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2473
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا سَيَّارٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " قِيلَ لَهُ أَتَعْتَدُّ أُمُّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا؟ قَالَ: أَفَلا تُوَرِّثُونَهَا إِذًا" .
حضرت شعبی رحمہ اللہ سے پوچھا گیا کہ کیا ام ولد کی عدت چار مہینے دس دن ہے؟ تو فرمایا: پھر تم اس کا ورثہ بھی کیوں نہیں دیتے؟ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2473]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم دار السلفیہ: 1297 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2474
نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " لا يَسْتَبْرَأُ فَرْجُ الْحُرَّةِ مَا قَلَّ مِنْ ثَلاثَةِ حِيَضٍ" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: آزاد عورت کا رحم تین حیض سے خالی ہوتا ہے۔ اس سے کم میں نہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2474]
تخریج الحدیث: « «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند، والصواب عبد الكريم أبي أمية . _x000D_
(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند، والصواب عبد الكريم أبي أمية . _x000D_
الحكم على الحديث:
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»»¤(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند
ترقیم دار السلفیہ: 1298 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2475
نا نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ فِي الأَمَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ:" تَعْتَدُّ ثَلاثَ حِيَضٍ" .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: جب باندی آزاد ہو تو وہ تین حیض عدت گزارے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2475]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1283، 1284، 1285، 1298، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12932، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19070، 19071، 19072، 19110»
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 1299 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2476
نا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: نا خُصَيْفٌ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أُمَّ وَلَدِهِ أَوْ جَارِيَةً كَانَ يَطَأُهَا فَعِدَّتُهَا ثَلاثُ حِيَضٍ" .
حضرت عطاء رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اگر کوئی شخص اپنی ام ولد یا اپنی باندی کو آزاد کرے جس سے وہ ہمبستری کرتا تھا تو اس کی عدت تین حیض ہوگی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2476]
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1299، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12929، 12943، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19073، 19112»
الحكم على الحديث:
إسنادہ صحیح
109. بَابُ الْمَرْأَةِ تُطَلَّقُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَتَرْتَفِعُ حَيْضَتُهَا فَتَمُوتُ يَرِثُهَا زَوْجُهَا
باب: اُس عورت کا بیان جسے ایک یا دو طلاقیں دی گئیں، پھر اس کا حیض بند ہو گیا اور وہ فوت ہو گئی، تو اس کا شوہر اس کا وارث بنے گا۔
ترقیم دار السلفیہ: 1300 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2477
نا نا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَلْقَمَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَمَكَثَتْ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، أَوْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا، فَمَاتَتْ وَلَمْ تُكْمِلِ الْعِدَّةَ، فَسَأَلَ عَلْقَمَةُ عَبْدَ اللَّهِ , قَالَ:" رَدَّ اللَّهُ عَلَيْكَ مِيرَاثَهَا" .
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ علقمہ نے اپنی بیوی کو طلاق دی۔ وہ سولہ یا سترہ یا اٹھارہ ماہ تک عدت میں رہی۔ پھر فوت ہو گئی۔ علقمہ نے سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے پوچھا تو انہوں نے فرمایا: اللہ نے تمہیں اس کا ورثہ واپس لوٹا دیا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2477]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1300، 1301، 1302، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15508، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11104، 11105، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19338»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 1301 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2478
نا نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَلْقَمَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقتَيْنِ، فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ , ثُمَّ ارْتَفَعَتْ حَيْضَتُهَا سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، أَوْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ مَاتَتْ، فَجَاءَ عَلْقَمَةُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ يَسْأَلُهُ عَنْ مِيرَاثِهَا، فَقَالَ:" قَدْ حَبَسَ اللَّهُ عَلَيْكَ مِيرَاثَهَا، فَوَرِثَهَا" .
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ علقمہ نے اپنی بیوی کو ایک یا دو طلاق دی، پھر وہ ایک یا دو حیض کے بعد سترہ یا اٹھارہ ماہ حیض نہ دیکھ سکی، پھر وہ فوت ہوگئی، تو علقمہ نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے میراث کے بارے میں پوچھا، انہوں نے فرمایا: اللہ نے تمہارے لیے اس کا ترکہ روک رکھا تھا، پس علقمہ نے اس کا ترکہ وراثت میں پایا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2478]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1300، 1301، 1302، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15508، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11104، 11105، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19338»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 1302 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2479
نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا الأَعْمَشُ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ فِي سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ لَمْ تَحِضِ الثَّالِثَةَ حَتَّى مَاتَتْ، فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ:" حَبَسَ اللَّهُ عَلَيْكَ مِيرَاثَهَا، فَوَرَّثَهُ مِنْهَا" .
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ علقمہ نے اپنی بیوی کو طلاق دی، وہ ایک یا دو حیض کے بعد سولہ یا سترہ ماہ تک تیسرے حیض نہ دیکھ سکی، پھر وہ فوت ہوگئی، تو سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ نے تمہارے لیے اس کا ترکہ روک رکھا تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2479]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1300، 1301، 1302، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15508، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11104، 11105، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19338»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 1303 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2480
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنبأ دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَحُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُمْ قَالُوا: " إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ فَعِدَّتُهَا بِالْحَيْضِ , وَإِنْ حَاضَتْ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً" .
حضرت ابراہیم، حسن، اور شعبی رحمہم اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: اگر عورت حیض کرتی ہے تو اس کی عدت حیض سے ہوگی چاہے سال میں ایک بار ہی حیض آئے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2480]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1303، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11119، 11120»
ترقیم دار السلفیہ: 1304 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2481
نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: " إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَحِيضُ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً تَكْفِيهَا ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ" . وَقَالَ طَاوُسٌ: " أَقْرَاؤُهَا مَا كَانَتْ" .
حضرت جابر بن زید رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: اگر عورت سال میں ایک بار حیض کرے تو تین مہینے کی عدت کافی ہوگی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2481]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1304، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11126»
110. وَقَالَ طَاوُسٌ: «أَقْرَاؤُهَا مَا كَانَتْ»
طاؤس نے کہا: اس کے حیض جب تک ہوں۔
ترقیم دار السلفیہ: 1305 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2482
نا نا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ حَبَّانَ بْنَ مُنْقِذٍ، كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَتَانِ هَاشِمِيَّةٌ وَأَنْصَارِيَّةٌ، فَطَلَّقَ الأَنْصَارِيَّةَ وَكَانَتْ تُرْضِعُ فَلَبِثَتْ سَنَةً، ثُمَّ مَاتَ عَنْهَا عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ، فَأَتَتْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَقَالَتْ: إِنّ لِي مِيرَاثًا، فَقَالَ عُثْمَانُ:" إِنَّ هَذَا أَمْرٌ لَيْسَ بِهِ عِلْمٌ، ائْتِ عَلِيًّا"، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:" تَحْلِفِينَ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّكِ لَمْ تَحِيضِي ثَلاثَ حِيَضٍ، فَإِنْ حَلَفْتِ فَلَكِ الْمِيرَاثُ"، فَحَلَفَتْ فَأَشْرَكَهَا عَلِيٌّ مَعَ الْهَاشِمِيَّةِ فِي الثُّمُنِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلْهَاشِمِيَّةِ كَأَنَّهُ يَعْتَذِرُ إِلَيْهَا:" هَذَا قَضَاءُ ابْنِ عَمِّكِ".
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حبان بن منقذ نے اپنی انصاری بیوی کو طلاق دی، وہ دودھ پلا رہی تھی اور ایک سال گزر گیا، پھر وہ فوت ہوگیا، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اگر وہ قسم کھائے کہ تین حیض نہیں آئے تو اسے میراث ملے گی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2482]
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2116، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1305، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15506، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11102، 11103، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19339»
الحكم على الحديث:
إسنادہ صحیح