صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
155. باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره - ذكر البيان بأن هذه اللفظة مثل بيضة النعامة وهم فيه إسرائيل إنما هو مثل بيضة الحمامة-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات اور حالات کے بیان کا باب - ذکر بیان کہ یہ لفظ "شترمرغ کا انڈا" سے متعلق اسرائیلیات میں وہم ہے، بلکہ اس سے مراد "کبوتر کا انڈا" ہے
حدیث نمبر: 6298
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ: " نَظَرْتُ إِِلَى الْخَاتَمِ الَّذِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: كَأَنَّهُ بَيْضَةُ حَمَامَةٍ" .
سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے مہر نبوت کو دیکھا ہے، جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے جسم مبارک پر موجود تھی۔ راوی کہتے ہیں: وہ کبوتر کے انڈے کی مانند تھی۔ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6298]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 2344، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 6297، 6298، 6301، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 4219، والترمذي فى (جامعه) برقم: 3644، وأحمد فى (مسنده) برقم: 21188» «رقم طبعة با وزير 6265»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «مختصر الشمائل» (30/ 15): م. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده حسن على شرط مسلم
156. باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره - ذكر تخصيص الله جل وعلا صفيه المصطفى صلى الله عليه وسلم بالخاتم الذي جعله بين كتفيه-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات اور حالات کے بیان کا باب - ذکر کہ اللہ جل وعلا نے اپنے برگزیدہ مصطفٰی صلی اللہ علیہ وسلم کو خاتم سے مختص کیا جو ان کے کندھوں کے درمیان تھا
حدیث نمبر: 6299
أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَأَبْصَرَ الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ" .
سیدنا عبداللہ بن سرجس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت کی ہے اور آپ کے دونوں کندھوں کے درمیان موجود مہر نبوت کی بھی زیارت کی ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6299]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 2346، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 6299، وأحمد فى (مسنده) برقم: 21102» «رقم طبعة با وزير 6266»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «المختصر» - أيضاً - (33/ 20): م. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح
157. باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره - ذكر وصف الخاتم الذي كان بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات اور حالات کے بیان کا باب - ذکر وصف کہ خاتم جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے کندھوں کے درمیان تھا
حدیث نمبر: 6300
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ الْيَشْكُرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ادْنُ مِنِّي فَامْسَحْ ظَهْرِي"، قَالَ: فَكَشَفْتُ عَنْ ظَهْرِهِ، وَجَعَلْتُ الْخَاتَمَ بَيْنَ أُصْبُعِي فَغَمَزْتُهَا، قِيلَ: وَمَا الْخَاتَمُ؟ قَالَ: شَعْرٌ مُجْتَمِعٌ عَلَى كَتِفِهِ .
سیدنا ابوزید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”میرے قریب ہو کر میری کمر پر ہاتھ پھیرو۔“ راوی کہتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی کمر مبارک سے کپڑا ہٹایا تو میں نے مہرِ نبوت کو اپنی دو انگلیوں کے درمیان لے کر (معمولی سا) دبایا۔ ان سے دریافت کیا گیا: وہ مہر کیا چیز تھی؟ انہوں نے بتایا: کچھ بال تھے جو آپ کے کندھے (کے قریب) ایک جگہ پر اکٹھے تھے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6300]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 6300، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 4220، وأحمد فى (مسنده) برقم: 21063، والطبراني فى(الكبير) برقم: 44» «رقم طبعة با وزير 6267»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «المختصر» (31/ 17). فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح
158. باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره - ذكر البيان بأن قول أبي زيد على كتفه أراد به بين كتفيه-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات اور حالات کے بیان کا باب - ذکر بیان کہ ابو زید کے قول "ان کے کندھے پر" سے مراد کندھوں کے درمیان ہے
حدیث نمبر: 6301
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِِسْحَاقُ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ، يَقُولُ: " رَأَيْتُ الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ، لَوْنُهَا لَوْنُ جَسَدِهِ" .
سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دو کندھوں کے درمیان مہر نبوت دیکھی ہے جو کبوتری کے انڈے کی مانند تھی، اس کا رنگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے جسم مبارک کے رنگ جیسا تھا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6301]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 2344، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 6297، 6298، 6301، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 4219، والترمذي فى (جامعه) برقم: 3644، وأحمد فى (مسنده) برقم: 21188» «رقم طبعة با وزير 6268»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «المختصر» - أيضاً -. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده حسن على شرط مسلم
159. باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره - ذكر حقيقة الخاتم الذي كان للنبي صلى الله عليه وسلم معجزة لنبوته-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات اور حالات کے بیان کا باب - ذکر حقیقت کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے خاتم ان کی نبوت کی معجزہ تھا
حدیث نمبر: 6302
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ الْفَتْحِ بْنِ سَالِمٍ الْمُرَبَّعِيُّ الْعَابِدُ بِسَمَرْقَنْدَ، حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ مُرَجًّى الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا إِِسْحَاقُ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ قَاضِي سَمَرْقَنْدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " كَانَ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ فِي ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ الْبُنْدُقَةِ مِنْ لَحْمٍ عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ مُحَمَّدُ رَسُولِ اللَّهِ" .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ مہرِ نبوت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی پشت پر موجود تھی جو «بُنْدُقَة» (بیر کی طرح کے ایک پھل) کی مانند تھی، اس پر «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ» ”محمد اللہ کے رسول ہیں“ لکھا ہوا تھا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6302]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: انفرد به المصنف من هذا الطريق «رقم طبعة با وزير 6269»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني ضعيف - «الضعيفة» (6932)، انظر التعليق. * [إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَاضِي سَمَرْقَنْدَ] قال الشيخ: أَعَلَّه الحافظُ في «حاشية الموارد» (ص 514) بإسحاق بن إبراهيم - هذا -؛ بِقَوله: «فهو ضعيف»! ولم أر له سلفاً في ذلك. وقلَّدَه المُعَلِّقُ على «إحسان المؤسسة» (6302)! وليس بجيِّدٍ فَإِنَّ الرجل - مع توثيقِ المُؤلِّف له - قد روى عنه ثلاثة مِنَ الثِّقَاتِ، وقال البخاري في «التاريخ» (1/ 1 / 378): «معروف الحديث». فلا ينبغي إعلال الحديث به - ولا بد -. وفوقه عنعنة ابن جريج كما ترى، ولذلك فقد كان الهيثمي - رحمه الله - حصيفاً حينما لم يُعصِّبِ العلَّة بإسحاق - هذا - في «موارد الظمآن»، فقال عقب الحديث: «قلت: اختلط على بعض الرواة خاتم النبوة بالخاتم الذي كان يَختِمُ به الكتب». فأقول: لعل هذا الإطلاقَ أقربُ إِلَى الصواب؛ وإِلاَّ فتعصيبُ العلَّة بالعنعنة أولى، والله أعلم. ولإسحاق حديثٌ آخر عند المؤلف، سيأتي برقم (6906). تنبيه!! رقم (6906) = (6945) من «طبعة المؤسسة». لكن الراوي ليس موجود في سند الحديث المشار إليه، ولكنه موجود في سند الحديث رقم (6907) الموافق لـ (6946) من طبعة المؤسسة. - مدخل بيانات الشاملة -. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط ضعيف
160. باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره - ذكر وصف لين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وطيب عرقه-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات اور حالات کے بیان کا باب - ذکر وصف کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھوں کی نرمی اور پسینے کی خوشبو
حدیث نمبر: 6303
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: " مَا مَسَسْتُ حَرِيرًا قَطُّ، وَلا دِيبَاجًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلا شَمَمْتُ رِيحًا قَطُّ، وَلا عَرَقًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ عَرَقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے کبھی کوئی ریشم اور دیباج ایسا نہیں چھوا جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہتھیلی مبارک سے زیادہ نرم ہو اور میں نے کبھی کوئی خوشبو یا پسینہ ایسا نہیں سونگھا جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پسینے سے زیادہ خوشبودار ہو۔ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6303]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2768، 3561، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2309، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2893، 2894، 6303، 6304، 7179، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4774، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2015، والدارمي فى (مسنده) برقم: 63، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12156» «رقم طبعة با وزير 6270»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «مختصر الشمائل» (296). فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين
161. باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره - ذكر وصف طيب ريح المصطفى صلى الله عليه وسلم-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات اور حالات کے بیان کا باب - ذکر وصف کہ مصطفٰی صلی اللہ علیہ وسلم کی خوشبو کیسی تھی
حدیث نمبر: 6304
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: " مَا شَمَمْتُ مِسْكَةً، وَلا عَنْبَرَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ کوئی مشک یا عنبر نہیں سونگھی۔ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6304]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2768، 3561، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2309، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2893، 2894، 6303، 6304، 7179، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4774، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2015، والدارمي فى (مسنده) برقم: 63، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12156» «رقم طبعة با وزير 6271»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - انظر ما قبله. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم
162. باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره - ذكر البيان بأن عرق صفي الله صلى الله عليه وسلم قد كان يجمع ليتطيب به-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات اور حالات کے بیان کا باب - ذکر بیان کہ اللہ کے برگزیدہ صلی اللہ علیہ وسلم کا پسینہ جمع کیا جاتا تھا تاکہ اس سے خوشبو لی جائے
حدیث نمبر: 6305
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا إِِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" كَانَ يَأْتِي أُمَّ سُلَيْمٍ، فَيَقِيلُ عِنْدَهَا عَلَى نَطْعٍ، وَكَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِ، فَتَتَبَّعُ الْعَرَقَ مِنَ النَّطْعِ، فَتَجْعَلُهُ فِي قَوَارِيرَ مَعَ الطِّيبِ، وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ" .
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پردے میں کنواری لڑکیوں سے زیادہ حیا والے تھے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6305]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 6281، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2331، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 281، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4528، 6305، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 5386، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 1218، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12182» «رقم طبعة با وزير 6272»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «الروض النضير» (87): م. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح
163. باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره - ذكر وصف حياء المصطفى صلى الله عليه وسلم-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات اور حالات کے بیان کا باب - ذکر وصف کہ مصطفٰی صلی اللہ علیہ وسلم کی حیا کیسی تھی
حدیث نمبر: 6306
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا" .
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پردے میں کنواری لڑکیوں سے زیادہ حیا والے تھے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6306]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 3562، 3562 م، 6102، 6119، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2320، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 6306، 6307، 6308، 6750، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 8491، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4180، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 20843، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11862» «رقم طبعة با وزير 6273»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «المختصر» (187/ 307): ق. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين
164. باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن قتادة لم يسمع هذا الخبر من عبد الله بن أبي عتبة-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات اور حالات کے بیان کا باب - ذکر خبر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ قتادہ نے یہ خبر عبد اللہ بن ابی عتبہ سے نہیں سنی
حدیث نمبر: 6307
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ بِالْبَصْرَةِ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ بِالصُّغْدِ، قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا ؟، قَالَ: نَعَمْ"، عَنْ مِثْلِ هَذَا فَاسْأَلْ، عَنْ مِثْلِ هَذَا فَاسْأَلْ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي عُتْبَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، وَكَانَ إِِذَا كَرِهَ شَيْئًا، عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ" .
احمد بن سنان بیان کرتے ہیں: میں نے عبدالرحمن بن مہدی سے دریافت کیا، میں نے کہا: اے ابوسعید! ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پردے میں موجود کنواری لڑکیوں سے زیادہ حیا والے تھے۔“ انہوں نے جواب دیا: جی ہاں، اس نوعیت کے سوال کرو، اس نوعیت کے سوال کرو؛ شعبہ نے قتادہ کے حوالے سے، عبداللہ بن ابوعتبہ کے حوالے سے سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کیا ہے: ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پردے میں موجود کنواری لڑکیوں سے زیادہ حیا والے تھے، جب آپ کو کوئی چیز ناپسند آتی تھی، تو اس کا اثر ہمیں آپ کے چہرے پر محسوس ہو جاتا تھا۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6307]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 3562، 3562 م، 6102، 6119، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2320، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 6306، 6307، 6308، 6750، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 8491، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4180، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 20843، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11862» «رقم طبعة با وزير 6274»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «الصحيحة» (2085): ق. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين