🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
83. سُؤَالُ الْعَفْوِ وَالْعَافِيَةِ
عفو اور عافیت مانگنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1959
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا بِشر بن بكر، حدثني ابن جابر، حدثني سُليم بن عامر، قال: قال: سمعتُ أوسطَ البَجَليَّ على مِنبَر حِمْص يقولُ: سمعت أبا بكر الصّدّيق على مِنبَر رسولِ الله ﷺ يقولُ: سمعت رسول الله ﷺ يقول: قال: فاختَنقَتْه العَبْرةُ وبَكى، ثم قال: سمعتُ رسول الله ﷺ على هذا المِنبَر عامَ أولَ يقول:"سَلُوا اللهَ العفوَ والعافيةَ واليقينَ في الأُولى والآخِرة، فإنه ما أُوتِيَ العبدُ بعدَ اليقين خيرًا (3) من العافيةِ" (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد رُويَ بغير هذا اللفظ من حديث ابن عباسٍ:
اوسط البجلی سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے منبر پر یہ کہتے ہوئے سنا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا، (یہ کہتے ہی) ان کی ہچکی بندھ گئی اور وہ رو پڑے، پھر فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گزشتہ سال اسی منبر پر یہ فرماتے سنا: ”اللہ سے معافی، عافیت اور یقین کا سوال کرو دنیا اور آخرت میں، کیونکہ یقین کے بعد بندے کو عافیت سے بہتر کوئی چیز نہیں دی گئی“۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ یہ حدیث سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے دیگر الفاظ کے ساتھ بھی مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1959]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 1959] [ترقيم الشركة 1944]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1960
حدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المُثنّى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا هلال بن خَبّاب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنَّ النبي ﷺ قال لِعمِّه:"أكثرِ الدُّعاءَ بالعافيةِ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، وقد رُويَ بلفظ آخر:
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے چچا (عباس رضی اللہ عنہ) سے فرمایا: ”عافیت کی دعا کثرت سے مانگا کرو“۔
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے اور یہ دوسرے الفاظ کے ساتھ بھی مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1960]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو المُثنَّى: هو معاذ بن المثنَّى بن معاذ العَنْبري.» [ترقيم الرساله 1960] [ترقيم الشركة 1945]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
84. كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُ مَنْ أَسْلَمَ
نبی ﷺ نو مسلم کو دعائیں سکھاتے تھے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1961
حدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المُثنَّى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا أبو مالك الأشجعي، عن أبيه، قال: كان رسولُ الله ﷺ يُعلِّم مَن أسلمَ أن يقول:"اللهمَّ اهدِني وارزُقني وعافِني وارحَمْني" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابومالک اشجعی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسلام لانے والے شخص کو یہ دعا سکھایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي وارْحَمْنِي» ”اے اللہ! مجھے ہدایت عطا فرما، مجھے رزق دے، مجھے عافیت بخش اور مجھ پر رحم فرما۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1961]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو مالك الأشجعي: هو سعْد بن طارق.» [ترقيم الرساله 1961] [ترقيم الشركة 1946]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1962
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدثنا محمد بن النضر الزُّبيري، حدثنا بكر بن بكار، حدثنا حمزة بن حبيب الزَّيّات، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عُروة، عن عائشة، قالت: كان رسولُ الله ﷺ يقول:"اللهمَّ عافِني في جَسَدي، وعافِني في بَصَري، واجعلْه الوارثَ مني، لا إله إلَّا اللهُ الحليمُ الكريم، سبحانَ اللهِ ربِّ العرشِ العظيم، الحمدُ لله ربِّ العالَمين" (2)
هذا حديث صحيح الإسناد إن سَلِم سماعُ حَبيبٍ من عُروة، ولم يُخرجاه.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یوں دعا فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ عافِنِي فِي جَسَدِي، وَعافِنِي فِي بَصَرِي، وَاجْعَلْهُ الْوارِثَ مِنِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» ”اے اللہ! مجھے میرے جسم میں عافیت عطا فرما، میری بصارت میں عافیت دے اور اسے میرا وارث بنا دے (یعنی تادمِ مرگ سلامت رکھ)، اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں جو نہایت بردبار اور صاحبِ کرم ہے، اللہ پاک ہے جو عرشِ عظیم کا رب ہے، اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا پالنے والا ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے بشرطیکہ حبیب کا سماع عروہ سے ثابت ہو، اور شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1962]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل بكر بن بكار - وهو القيسي - فهو ليس بالقوي، لكنه متابع.» ‏‏‏‏ [ترقيم الرساله 1962] [ترقيم الشركة 1947]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
85. الدُّعَاءُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
لیلۃ القدر کی دعا۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1963
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عَتّاب العَبْدي، حدثنا أبو بكر بن أبي العوّام الرِّيَاحي، حدثنا أبو النَّضْر، حدثنا الأشجَعي، عن سفيان الثَّوْري، عن عَلقمة بن مَرثَد، عن سليمان بن بُريدة، عن عائشة، قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، أرأيتَ إن وافقتُ ليلةَ القدرِ، ما أقولُ فيها؟ قال:"قُولي: اللهمَّ إنك عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ، فاعفُ عنّي" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اگر مجھے معلوم ہو جائے کہ کون سی رات شبِ قدر ہے تو میں اس میں کیا کہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم یہ کہو: «اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي» ”اے اللہ! یقیناً تو بہت معاف کرنے والا ہے اور معافی کو پسند فرماتا ہے، پس مجھے معاف فرما دے“۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1963]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر الرياحي» [ترقيم الرساله 1963] [ترقيم الشركة 1948]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
86. التَّعَوُّذُ مِنَ الْجُبْنِ وَغَيْرِهِ
بزدلی وغیرہ سے پناہ مانگنے کی دعا۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1964
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المَحْبُوبي بمَرْو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عُمر: أنَّ النبيّ ﷺ كان يَتعوَّذُ من خمسٍ: من الجُبْن، والبُخْل، وسُوءِ العُمُر، وعذابِ القبر، وفِتْنةِ الصَّدْر (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پانچ چیزوں سے پناہ مانگا کرتے تھے: بزدلی سے، بخل سے، عمر کی خرابی (انتہائی نکمی عمر) سے، قبر کے عذاب سے اور سینے کے فتنے (بدگمانی و کینہ) سے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1964]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،عمرو بن ميمون: هو الأودي الكوفي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وإسرائيل الراوي عنه هو حفيدُه ابن يونس بن أبي إسحاق.» [ترقيم الرساله 1964] [ترقيم الشركة 1949]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1965
أخبرنا عَبْدان بن يزيد الدّقّاق بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن دِيزِيل، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شَيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: كان رسولُ الله ﷺ يقولُ في دُعائه:"اللهمَّ إني أعوذُ بك من العَجْز والكَسَل، والجُبْن والبُخل، والهَرَم والقَسْوة، والغَفْلة والعَيْلة، والذِّلة والمَسْكنة، وأعوذُ بك من الفَقر والكُفر، والفُسوق والشِّقاق والنِّفاق والسُّمعة والرِّياء، وأعُوذ بك من الصَّمَم والبَكَم والجُنون، والجُذام والبَرَص، وسيِّئ الأسقام" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی دعا میں فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ وَالْقَسْوَةِ، وَالْغَفْلَةِ وَالْعَيْلَةِ، وَالذِّلَّةِ وَالْمَسْكَنَةِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْكُفْرِ، وَالْفُسُوقِ وَالشِّقَاقِ وَالنِّفَاقِ وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيَاء، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الصَّمَمِ وَالْبَكَمِ وَالْجُنُونِ، وَالْجُذَامِ وَالْبَرَصِ، وَسَيِّئِ الْأَسْقَامِ» ”اے اللہ! میں عاجزی، سستی، بزدلی، بخل، انتہائی بڑھاپے، سنگدلی، غفلت، تنگدستی، ذلت اور محتاجی سے تیری پناہ مانگتا ہوں، اور میں فقر، کفر، گناہ و نافرمانی، نااتفاقی، نفاق، شہرت پسندی اور دکھاوے سے تیری پناہ مانگتا ہوں، اور میں بہرے پن، گونگے پن، دیوانگی، کوڑھ، برص اور تمام بری بیماریوں سے تیری پناہ مانگتا ہوں“۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1965]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 1965] [ترقيم الشركة 1950]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
87. التَّعَوُّذُ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ
قرض اور دشمن کے غلبے سے پناہ کی دعا۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1966
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحُسين بن الحسن ومحمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا هارون بن سعيد الأَيلي، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني حُيَيّ بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن عبد الله بن عمرو: أَنَّ رسولَ الله ﷺ كان يدعُو بهؤلاءِ الكلماتِ:"اللهمَّ إني أعوذُ بك من غَلَبةِ الدَّينِ، وغَلَبةِ العدوِّ، وشَماتَةِ الأعداءِ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کلمات کے ذریعے دعا فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَماتَةِ الْأَعْدَاءِ» ”اے اللہ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں قرض کے غلبے سے، دشمن کے غلبے سے اور دشمنوں کے (میری تکلیف پر) خوش ہونے سے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1966]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل حُييّ بن عبد الله: وهو المَعَافِري المصري. أبو عبد الرحمن الحُبُلي: هو عبد الله بن يزيد المَعَافِري.» [ترقيم الرساله 1966] [ترقيم الشركة 1951]

الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
88. التَّعَوُّذُ مِنْ زَوَالِ النِّعْمَةِ وَالْفَقْرِ
نعمت کے زوال اور فقر سے پناہ کی دعا۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1967
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحُسين بن الحسن ومحمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا هارون بن سعيد الأَيلي، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني حفص بن مَيسَرة ويعقوب بن عبد الرحمن، عن موسى بن عُقبة، عن عبد الله بن دِينار، عن ابن عمر: أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يدعو فيقول:"اللهمَّ إني أعوذُ بك من زَوال نِعْمتِك، ومن تحوُّل عافيتِك، ومن فُجَاءة نِقْمتِك، ومن جميع سَخَطِك" (1) . قال ابنُ وهب: ذكرَه يعقوبُ عن عبد الله بن دِينار عن ابن عمر، وأرسلَه حفصٌ (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوالِ نِعْمَتِكَ، وَمِنْ تَحَوُّلِ عافِيَتِكَ، وَمِنْ فُجاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَمِنْ جَمِيعِ سَخَطِكَ» ”اے اللہ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں تیری نعمت کے چھن جانے سے، تیری عطا کردہ عافیت کے بدل جانے سے، تیری ناگہانی پکڑ سے اور تیری ہر قسم کی ناراضگی سے۔“ ابن وہب کہتے ہیں کہ یعقوب نے اسے ابن عمر سے موصولاً بیان کیا جبکہ حفص نے اسے مرسل روایت کیا ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1967]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،يعقوب بن عبد الرحمن: هو الزهري الإسكندراني.» [ترقيم الرساله 1967] [ترقيم الشركة 1952]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1968
حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، حدثنا أحمد بن الوليد الفَحّام وموسى بن الحسن بن عبّاد قالا: حدثنا محمد بن مصعب القَرْقَساني، حدثنا الأَوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن جعفر بن عِياض، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"تَعوَّذوا بالله من الفقر والقِلّة والذِّلّة، وأن تَظلِمَ أو تُظْلَمَ (3) " (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی پناہ مانگو فقر سے، کمی (تنگ دستی) سے، ذلت سے، اور اس بات سے کہ تم کسی پر ظلم کرو یا تم پر ظلم کیا جائے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1968]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد اختُلف فيه على إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة في تعيين راويه عن أبي هريرة، فرواه الأوزاعي - وهو عبد الرحمن بن عمرو - عنه كما في رواية المصنف هنا وغيره فقال: عن جعفر بن عياض، وخالف الأوزاعيَّ فيه حماد بنُ سلمة كما سيأتي عند ...» [ترقيم الرساله 1968] [ترقيم الشركة 1953]

الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں