سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: بے شک ہر چیز کی ایک چوٹی ہوتی ہے اور قرآن کی چوٹی سورہ بقرہ ہے، اور بے شک شیطان جب سورہ بقرہ کو تلاوت ہوتے ہوئے سنتا ہے تو اس گھر سے نکل جاتا ہے جس میں سورہ بقرہ پڑھی جا رہی ہو۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے اور اسی سند کے ساتھ یہ مرفوعاً بھی مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2083]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: (اسی طرح جیسا کہ حدیث 2083 میں گزرا ہے)۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2084]

سیدنا معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے سورہ بقرہ پہلے ذکر (لوحِ محفوظ) سے عطا کی گئی ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2085]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: اپنے گھروں میں سورہ بقرہ پڑھا کرو، کیونکہ شیطان اس گھر میں داخل نہیں ہوتا جس میں سورہ بقرہ پڑھی جاتی ہو۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح الاسناد ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2086]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے گھروں میں سورہ بقرہ پڑھا کرو، کیونکہ شیطان اس گھر میں داخل نہیں ہوتا جس میں سورہ بقرہ پڑھی جاتی ہو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2087]

سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کے پاس کھجوروں کا ایک کھلیان تھا جس میں سے کھجوریں کم ہو جاتی تھیں، انہوں نے ایک رات پہرہ دیا تو کیا دیکھتے ہیں کہ ایک نوجوان لڑکے جتنا جثہ نظر آیا، انہوں نے اسے سلام کیا، اس نے سلام کا جواب دیا، انہوں نے پوچھا: تم جن ہو یا انسان؟ اس نے کہا: میں جن ہوں، انہوں نے کہا: اپنا ہاتھ دکھاؤ، اس نے دکھایا تو وہ کتے کے ہاتھ اور کتے کے بالوں جیسا تھا، انہوں نے کہا: جنوں کی پیدائش ایسی ہی ہوتی ہے، پھر اس نے کہا: تمام جن جانتے ہیں کہ ان میں مجھ سے زیادہ طاقتور کوئی نہیں، انہوں نے پوچھا: تمہیں یہاں کون لایا؟ اس نے کہا: ہمیں معلوم ہوا ہے کہ آپ صدقہ پسند کرتے ہیں تو ہم آپ کے کھانے میں سے کچھ لینے آئے ہیں، انہوں نے پوچھا: ہمیں تم سے کون سی چیز پناہ دے گی؟ اس نے کہا: کیا آپ سورہ بقرہ کی آیت الکرسی ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [سورة البقرة: 255] پڑھتے ہیں؟ انہوں نے کہا: ہاں، اس نے کہا: اگر آپ اسے صبح کے وقت پڑھیں گے تو شام تک ہم سے محفوظ رہیں گے، اور اگر شام کو پڑھیں گے تو صبح تک محفوظ رہیں گے۔ ابی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں صبح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ کو اس کی خبر دی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس خبیث نے سچ کہا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2088]

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سورہ بقرہ کی آخری دو آیات پڑھا کرو، کیونکہ یہ دونوں مجھے عرش کے نیچے سے عطا کی گئی ہیں۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2089]

سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل نے آسمانوں اور زمین کی تخلیق سے دو ہزار سال پہلے ایک کتاب لکھی اور اس میں سے دو ایسی آیات نازل کیں جن پر سورہ بقرہ کو ختم فرمایا، وہ (آیات) جس گھر میں تین راتیں پڑھی جائیں شیطان اس کے قریب نہیں آتا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2090]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے سورہ بقرہ کا اختتام دو ایسی آیات پر فرمایا ہے جو اس نے مجھے اپنے اس خزانے سے عطا فرمائی ہیں جو عرش کے نیچے ہے، پس تم انہیں خود بھی سیکھو اور اپنی عورتوں اور بچوں کو بھی سکھاؤ، کیونکہ یہ (تلاوت) نماز بھی ہے، قرآن بھی ہے اور دعا بھی ہے۔“
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور عبداللہ بن وہب نے اسے معاویہ بن صالح سے مرسلاً روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2091]

سیدنا جبیر بن نفیر رضی اللہ عنہ سے مرسلاً مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی کے مثل فرمایا۔
امام مسلم نے سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت نقل کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے سورہ بقرہ کی آخری آیات عرش کے نیچے موجود ایک خزانے سے عطا کی گئی ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2092]