المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1. كِتَابُ النِّكَاحِ
کتابُ النکاح
حدیث نمبر: 2705
أخبرنا أبو عمرو عثمانُ بنُ أحمد البزاز (1) ببغداد، حدثنا الحسين بن أبي مَعْشَر، حدثنا وكيع بن الجرَّاح، حدثني خارجةُ بن مُصعب، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يَسار، عن أبي سعيد الخُدْري قال: قال رسولُ الله ﷺ:"ما مِنْ صباحٍ إلّا ومُنادِيان ينادِيان: ويلٌ للرِّجالِ من النساء، وويلٌ للنساءِ من الرِّجال" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2672 - خارجة واه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2672 - خارجة واه
عبداللہ بن جعفر رضی اللہ عنہما بیان فرماتے ہیں کہ جب جعفر رضی اللہ عنہ کی شہادت کی خبر آئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جعفر کے گھر والوں کے لیے کھانا تیار کرو، کیونکہ ان کے پاس ایک ایسی خبر آئی ہے جس نے ان کو مشغول کر دیا یا جو ان کو مشغول کر دے گی۔“ راوی سفیان کو شک گزرا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2705]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، خارجة بن مصعب واهٍ كما قال الذهبي، وحسين بن أبي معشر» [ترقيم الرساله 2705] [ترقيم الشركة 2687] [ترقيم العلميه 2672]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا
2. لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ .
اسلام میں رہبانیت نہیں ہے
حدیث نمبر: 2706
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو الحَسَن محمد بن سِنان القزّاز، حدثنا محمد بن بكر البُرْساني، حدثنا ابن جُرَيج، أخبرني عمر بن عطاء، عن عِكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"لا صَرُورةَ في الإسلامِ" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2673 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2673 - على شرط البخاري
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں تم کو قبروں کی زیارت سے روکتا تھا، اب تم ان کی زیارت کرو اور غلط بات نہ کرو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2706]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف كما تقدم بيانه برقم (1661).» [ترقيم الرساله 2706] [ترقيم الشركة 2688] [ترقيم العلميه 2673]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 2707
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا محمد بن علي بن عفّان العامري، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا سفيان، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جُبير، قال: قال لي عبد الله بن عباس: تزوجتَ؟ قلتُ: لا، قال: تَزَوَّجْ؛ فإنَّ خيرَ هذه الأُمّة ﷺ أكثرُها نساءً، ومهما في صُلبِك مُستودَعٌ، فإنه سيَخرُج قبلَ يوم القيامة (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد تابع عطاءُ بن السائب المغيرةَ بن النعمان في روايته:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2674 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد تابع عطاءُ بن السائب المغيرةَ بن النعمان في روايته:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2674 - صحيح
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن کا نفس اس کے قرض کے ساتھ لٹکا ہوتا ہے یہاں تک کہ اس کی طرف سے (قرض کی) ادائیگی کر دی جائے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2707]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،سفيان: هو الثَّوري.» [ترقيم الرساله 2707] [ترقيم الشركة 2689] [ترقيم العلميه 2674]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
3. خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَكْثَرُهَا نِسَاءً .
اس امت کی بھلائی اس کی عورتوں کی کثرت میں ہے
حدیث نمبر: 2708
أخبرَناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، قال: قال لي ابنُ عباس: يا سعيد، تزوَّجْ، فإنَّ خيرَ هذه الأمة كان أكثرَهم نساءً (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2675 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2675 - صحيح
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب (رمضان کا) چاند دیکھو تو روزہ رکھو، اور جب (شوال کا) چاند دیکھو تو روزہ افطار کرو، اگر ابر ہو تو اندازے سے کام لو۔“ اور عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما رمضان کے چاند سے ایک دن پہلے روزہ رکھتے تھے۔ ابراہیم بن سعد سے پوچھا گیا: کیا وہ (رمضان کا) استقبال کرتے تھے؟ تو انہوں نے کہا: ہاں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2708]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 2708] [ترقيم الشركة 2690] [ترقيم العلميه 2675]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2709
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الخَضِرُ بن أبان الهاشمي، حدثنا سيَّار بنُ حاتِم، حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ:"حُبِّب إليَّ النساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَ قُرَّةُ عَيني في الصلاة" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2676 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2676 - على شرط مسلم
عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مہینہ انتیس کا بھی ہوتا ہے، جب تک پہلی رات کا چاند نہ دیکھو روزہ نہ رکھو، اور جب تک (شوال کا) چاند نہ دیکھو تو افطار نہ کرو، اور اگر آسمان ابر آلود ہو جائے تو تیس کی گنتی مکمل کر لو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2709]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف الخضر بن أبان، لكنه متابع، وسيار بن حاتم يُعتبر به، وقد روي الحديث من وجهين آخرين.» [ترقيم الرساله 2709] [ترقيم الشركة 2691] [ترقيم العلميه 2676]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
4. لَمْ يُرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ التَّزَوُّجِ .
محبت کرنے والوں کے لیے نکاح جیسا کوئی عمل نہیں دیکھا گیا
حدیث نمبر: 2710
أخبرني إبراهيم بن فِراس الفقيه بمكة، حدثنا بكر بن سهْل الدِّمياطي، حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا محمد بن مسلم الطائفيُّ، عن إبراهيم بن مَيْسَرة، عن طاووس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"لم يُرَ للمتحابَّين مِثلُ التزوُّج" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه، لأنَّ سفيان بن عُيينة ومعمر بن راشد أوقفاهُ عن إبراهيم بن ميسرة عن ابن عباس (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه، لأنَّ سفيان بن عُيينة ومعمر بن راشد أوقفاهُ عن إبراهيم بن ميسرة عن ابن عباس (2) .
ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رمضان شروع ہونے سے ایک دو دن پہلے روزہ نہ رکھو، مگر یہ کہ وہ دن اس دن کے موافق آ جائے جس میں تم میں سے کوئی روزہ رکھتا ہے، (رمضان کا) چاند دیکھ کر روزہ رکھو اور (شوال کا) چاند دیکھ کر روزہ افطار کرو، اگر ابر ہو جائے تو تیس دن پورے کر لو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2710]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح إن شاء الله، بكر بن سهل» [ترقيم الرساله 2710] [ترقيم الشركة 2692]
الحكم على الحديث: حديث صحيح إن شاء الله
حدیث نمبر: 2711
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن عَجْلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:"ثلاثةٌ حقٌّ على الله أن يُعِينَهم: المجاهدُ في سبيل الله، والناكحُ يريد أن يَستعِفَّ، والمكاتَبُ يريدُ الأداءَ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2678 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2678 - على شرط مسلم
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم رمضان سے پہلے ایک دو دن روزے نہ رکھو سوائے اس شخص کے جو پہلے سے وہ روزہ رکھتا چلا آ رہا ہو تو وہ ان دنوں میں بھی روزہ رکھ لے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2711]
تخریج الحدیث: «إسناده قوي،، ابن عجلان» [ترقيم الرساله 2711] [ترقيم الشركة 2693] [ترقيم العلميه 2678]
الحكم على الحديث: إسناده قوي
5. تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَكُمْ بِالْمَالِ .
عورتوں سے نکاح کرو، وہ تمہارے لیے مال و رزق کا سبب بنتی ہیں
حدیث نمبر: 2712
حدثنا عليّ بن عيسى بن إبراهيم، حدثنا الحُسين بن محمد بن زياد، حدثنا أبو السائب سَلْم بن جُنَادة، حدثنا أبو أسامة، حدثنا هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"تَزوَّجُوا النساء، فإنهن يأتينَكُم بالمالِ" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه لتفرُّد سَلْم بن جُنادة بسنده، وسَلْم ثقةٌ مأمونٌ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2679 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه لتفرُّد سَلْم بن جُنادة بسنده، وسَلْم ثقةٌ مأمونٌ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2679 - على شرط البخاري ومسلم
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، بیان فرماتے ہیں: مجھے تعجب ہوتا ہے ان لوگوں پر جو (رمضان کا) مہینہ شروع ہونے سے پہلے ہی روزے شروع کر دیتے ہیں، جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم روزے نہ رکھو حتیٰ کہ تم رمضان کا چاند دیکھ لو اور روزے افطار نہ کرو حتیٰ کہ تم (شوال کا) چاند دیکھ لو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2712]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات عن آخرهم، لكن انفرد بوصله أبو السائب سَلْم بنُ جُنادة، كما قال الحاكم، وخالفه غيره فجعلوه عن عروة مرسلًا، ورجَّحه البزار والدارقطني. على أنَّ أبا السائب نفسه قد رواه مرة أخرى مرسلًا.» [ترقيم الرساله 2712] [ترقيم الشركة 2694] [ترقيم العلميه 2679]
الحكم على الحديث: رجاله ثقات عن آخرهم
حدیث نمبر: 2713
أخبرنا محمّد بن علي بن دُحَيم الشَّيباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، حدثنا خالد بن مَخْلد، حدثني محمد بن موسى، عن سعد بن إسحاق ابن كعب بن عُجْرة، عن عمّته، قالت: حدثني أبو سعيد الخُدْري قال: قال رسول الله ﷺ:"تُنكَحُ المرأةُ على إحدى خِصالٍ ثلاثٍ: تُنكَح المرأةُ على جَمالِها، وتُنكَح المرأة على دِينها وخُلُقها، فعليكَ بذات الدِّين تَرِبَتْ يَمينُك" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه الزيادة (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2680 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه الزيادة (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2680 - صحيح
فاطمہ بنت حسین رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے علی رضی اللہ عنہ کے پاس رمضان کی پہلی رات کے چاند کو دیکھنے کی گواہی دی تو انہوں نے روزہ رکھا اور میرے خیال کے مطابق انہوں نے کہا کہ لوگوں کو بھی روزہ رکھنے کا حکم دیا، اور فرمایا: میں شعبان کے ایک دن کا روزہ رکھوں یہ بات مجھے رمضان کے ایک دن کے روزے کو چھوڑنے سے زیادہ پسند ہے۔ امام شافعی رحمہ اللہ نے بعد میں فرمایا: رمضان کا روزہ رکھنے کے لیے دو آدمیوں کی (چاند دیکھنے کی) شہادت ضروری ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2713]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، خالد بن مخلد - وهو القَطَواني - صدوق، وقد توبع، وعمّة سعد: هي زينب بنت كعب بن عجرة، زوجة أبي سعيد الخدري، روى عنها ابنا أخويها، وذكرها ابن حبان في "الثقات". محمد بن موسى: هو الفِطْري.» [ترقيم الرساله 2713] [ترقيم الشركة 2695] [ترقيم العلميه 2680]
الحكم على الحديث: صحيح لغيره
حدیث نمبر: 2714
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللَّخْمي بتِنِّيس، حدثنا عمرو بن أبي سلمة التِّنِّيسي، حدثنا زهير بن محمد، أخبرني عبد الرحمن بن زيد، عن أنس بن مالك، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"من رزقَه اللهُ امرأةً صالحةً، فقد أعانَه على شَطْرِ دينِه، فليتَّقِ اللهَ في الشَّطْر الباقي" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وعبد الرحمن هذا: هو ابن زيد بن عُقبة الأزرق، مدني ثقة مأمون.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2681 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وعبد الرحمن هذا: هو ابن زيد بن عُقبة الأزرق، مدني ثقة مأمون.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2681 - صحيح
حمید بن عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عمر اور عثمان رضی اللہ عنہما جب رات کی سیاہی دیکھتے تو مغرب کی نماز پڑھتے، اور پھر نماز کے بعد افطاری کرتے، یہ رمضان کی بات ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2714]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف أحمد بن عيسى بن زيد، ولأنَّ زهير بن محمد» [ترقيم الرساله 2714] [ترقيم الشركة 2696] [ترقيم العلميه 2681]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف أحمد بن عيسى بن زيد