سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی اس بیماری میں جس میں آپ کا وصال ہوا، فرمایا کرتے تھے: ”اے عائشہ! میں اس کھانے کی تکلیف (مسلسل) محسوس کر رہا ہوں جو میں نے خیبر میں کھایا تھا، اور یہ وہ وقت ہے جب اس زہر کے اثر سے میری رگِ جان (ابہر) کٹنے والی ہے“۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے اور امام بخاری نے بھی اسے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4441]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نو بار اس بات پر قسم کھاؤں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (زہر کے اثر سے) شہید کیے گئے ہیں، تو یہ مجھے اس بات پر ایک بار قسم کھانے سے زیادہ محبوب ہے کہ آپ شہید نہیں ہوئے، اور یہ اس لیے ہے کہ اللہ عزوجل نے آپ کو منصبِ نبوت کے ساتھ ساتھ مقامِ شہادت پر بھی فائز فرمایا ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4442]

امام شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اللہ کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو زہر دیا گیا، سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو زہر دیا گیا، سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو قید و بند کی حالت میں (اچانک) شہید کیا گیا، سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کو مظلومانہ طور پر شہید کیا گیا، سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو شہید کیا گیا، سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کو زہر دیا گیا اور سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما کو مظلومانہ طور پر شہید کیا گیا، تو ان (عظیم ہستیوں) کے بعد اب ہم (دنیا سے) کیا امید رکھیں؟ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4443]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے (وصال پر) گریہ و زاری کرتے ہوئے کہتی تھیں: ”ہائے ابا جان! جو اپنے رب کے کتنے قریب ہو گئے، ہائے ابا جان! میں جبریل علیہ السلام کو ان کی وفات کی خبر دیتی ہوں، ہائے ابا جان! جنت الفردوس اب ان کا ٹھکانا ہے“۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4444]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو غسل دیا، تو میں نے ان آثار کو ڈھونڈنا چاہا جو عام طور پر میت کے جسم پر ظاہر ہوتے ہیں (جیسے تغیر یا ناخوشگواری) مگر میں نے ایسی کوئی چیز نہ دیکھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم زندگی میں بھی نہایت پاکیزہ و معطر تھے اور وفات کے بعد بھی۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4445]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: جب ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو غسل دینے کا ارادہ کیا تو لوگوں میں طریقہ کار پر اختلاف ہوا، بعض نے کہا: کیا ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کپڑے اسی طرح اتاریں گے جیسے ہم اپنے مردوں کے اتارتے ہیں یا انہیں لباس سمیت غسل دیں گے؟ اسی دوران اللہ نے ان پر ایسی غنودگی طاری کر دی کہ ان میں سے ہر شخص کی ٹھوڑی اس کے سینے پر لٹک گئی (یعنی سب سو گئے)، پھر گھر کے ایک کونے سے کسی غیبی پکارنے والے نے پکار کر کہا: کیا تم نہیں جانتے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کے لباس سمیت غسل دیا جانا چاہیے؟ چنانچہ صحابہ نے آپ کو قمیص سمیت غسل دیا، وہ آپ پر پانی ڈالتے تھے اور قمیص کے اوپر سے ہی جسم مبارک کو ملتے تھے، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: اللہ کی قسم! اگر مجھے پہلے وہ بات معلوم ہو جاتی جو بعد میں معلوم ہوئی (یعنی غسل کا یہ طریقہ) تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کی ازواج کے سوا اور کوئی غسل نہ دیتا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4446]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طبیعت بوجھل ہوئی تو ہم نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ پر نمازِ جنازہ کون پڑھے گا؟ آپ رو پڑے اور ہم بھی رونے لگے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”صبر کرو، اللہ تمہاری مغفرت فرمائے اور تمہارے نبی کی طرف سے تمہیں بہترین جزا عطا کرے، جب تم مجھے غسل دے چکو، خوشبو (حنوط) لگا چکو اور کفن پہنا چکو، تو مجھے میری قبر کے کنارے رکھ دینا، پھر ایک گھڑی کے لیے مجھ سے دور ہو جانا، کیونکہ سب سے پہلے مجھ پر نماز میرے خلیل اور میرے ہم نشین جبرائیل پڑھیں گے، پھر میکائیل، پھر اسرافیل، پھر ملک الموت فرشتوں کے لشکر کے ساتھ، اس کے بعد سب سے پہلے میرے اہل بیت کے مرد مجھ پر نماز پڑھیں، پھر ان کی عورتیں، پھر تم گروہ در گروہ اور فرداً فرداً داخل ہونا، اور مجھے رونے والیوں کے بین، چیخ و پکار یا آہ و بکا سے تکلیف نہ پہنچانا، اور میرے صحابہ میں سے جو یہاں موجود نہیں ان تک میرا سلام پہنچا دینا، میں تمہیں گواہ بناتا ہوں کہ میں نے ہر اس شخص پر سلام بھیجا ہے جو اسلام میں داخل ہوا اور جس نے آج سے لے کر قیامت کے دن تک میرے اس دین پر میری پیروی کی ہے“۔
اس سند میں موجود عبدالملک بن عبدالرحمن نامی راوی مجہول ہے، ہم اسے نہ جرح کے حوالے سے جانتے ہیں اور نہ ہی تعدیل کے حوالے سے، جبکہ باقی تمام راوی ثقہ ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4447]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: میں نے خواب دیکھا کہ گویا تین چاند میرے حجرے میں گرے ہیں، میں نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے اس کے متعلق پوچھا تو انہوں نے فرمایا: ”اے عائشہ! اگر تمہارا خواب سچا ہے تو تمہارے گھر میں روئے زمین کے تین بہترین افراد دفن ہوں گے“، پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال ہوا اور آپ کو دفن کر دیا گیا، تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے مجھ سے فرمایا: ”اے عائشہ! یہ (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ) تمہارے ان چاندوں میں سب سے بہتر ہیں اور یہ ان تین میں سے پہلے ہیں“۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4448]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اچھے خواب پسند تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا آج تم میں سے کسی نے کوئی خواب دیکھا ہے؟“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی: میں نے دیکھا ہے گویا تین چاند میرے حجرے میں گرے ہیں، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اگر تمہارا خواب سچا ہے تو تمہارے گھر میں تین ایسی ہستیاں دفن ہوں گی جو روئے زمین کے تمام لوگوں میں سب سے افضل - یا بہترین - ہوں گی“، پھر جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال ہوا اور آپ کو ان کے حجرے میں دفن کیا گیا تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”یہ تمہارے ان چاندوں میں سے ایک ہے اور یہ ان سب میں بہترین ہے“، اس کے بعد سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کا بھی انتقال ہوا اور وہ دونوں بھی ان کے حجرے میں دفن ہوئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4449]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: میں اپنے اس گھر میں جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور میرے والد (ابوبکر) مدفون ہیں، (پردے کی چادر اتار کر عام لباس میں) داخل ہو جایا کرتی تھی اور کہتی تھی کہ یہاں تو صرف میرے شوہر اور میرے والد ہی ہیں، لیکن جب وہاں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ دفن ہوئے تو اللہ کی قسم! میں جب بھی وہاں داخل ہوتی ہوں تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے حیا کی وجہ سے اپنے کپڑے اچھی طرح لپیٹ کر ہی جاتی ہوں۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4450]