«وَعَنْ» اور سے – «عَائِشَةَ» عائشہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَتْ» انہوں نے کہا: – «كَانَ» تھے – «النَّبِيُّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی – «يُعْجِبُهُ» انہیں پسند تھا – «التَّيَمُّنُ» دائیں طرف سے شروع کرنا – «فِي» میں – «تَنَعُّلِهِ» اپنے جوتے پہننے – «وَتَرَجُّلِهِ» اور اپنے بال سنوارنے/کنگھی کرنے – «وَطُهُورِهِ» اور اپنی پاکی (وضو/غسل) حاصل کرنے – «وَفِي» اور میں – «شَأْنِهِ» اپنے کام – «كُلِّهِ» تمام کے تمام۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر اتفاق کیا گیا ہے۔
اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اپنا جوتا پہننے، اپنے بال سنوارنے، اپنی پاکی حاصل کرنے اور اپنے تمام کاموں میں دائیں طرف سے شروع کرنا پسند تھا۔ یہ متفق علیہ ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 41]

«وَعَنْ» اور سے – «أَبِي هُرَيْرَةَ» ابو ہریرہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» انہوں نے کہا: – «قَالَ» فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی: – «إِذَا» جب – «تَوَضَّأْتُمْ» تم وضو کرو – «فَابْدَأُوا» تو تم شروع کرو – «بِمَيَامِنِكُمْ» اپنی دائیں طرف سے۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے روایت کیا ہے – «الْأَرْبَعَةُ» چاروں نے – «وَصَحَّحَهُ» اور اسے صحیح قرار دیا ہے – «ابْنُ خُزَيْمَةَ» ابن خزیمہ نے۔
اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم وضو کرو تو اپنی دائیں طرف سے شروع کیا کرو۔“ اسے چاروں (محدثین) نے روایت کیا ہے اور ابن خزیمہ نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 42]

«وَعَنِ» اور سے – «الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ» مغیرہ بن شعبہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «أَنَّ» بیشک – «النَّبِيَّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی نے – «تَوَضَّأَ» وضو کیا – «فَمَسَحَ» تو آپ نے مسح کیا – «بِنَاصِيَتِهِ» اپنی پیشانی (کے بالوں) پر – «وَعَلَى» اور پر – «الْعِمَامَةِ» پگڑی – «وَالْخُفَّيْنِ» اور دونوں موزوں پر۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے روایت کیا ہے – «مُسْلِمٌ» مسلم نے۔
اور سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بیشک نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے وضو کیا تو آپ نے اپنی پیشانی کے بالوں، پگڑی اور دونوں موزوں پر مسح کیا۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 43]

«وَعَنْ» اور سے – «جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ» جابر بن عبداللہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «فِي» میں/کے بارے میں – «صِفَةِ» طریقے – «حَجِّ» حج کے – «النَّبِيِّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی – «قَالَ» فرمایا – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی: – «ابْدَءُوا» تم شروع کرو – «بِمَا» اس سے جس سے – «بَدَأَ» شروع کیا – «اللَّهُ» اللہ نے – «بِهِ» اس سے۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے روایت کیا ہے – «النَّسَائِيُّ» نسائی نے – «هَكَذَا» اسی طرح – «بِلَفْظِ» لفظ کے ساتھ – «الْأَمْرِ» حکم کے، – «وَهُوَ» اور یہ – «عِنْدَ» پاس ہے – «مُسْلِمٍ» مسلم کے – «بِلَفْظِ» لفظ کے ساتھ – «الْخَبَرِ» خبر کے۔
اور سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حج کے طریقے کے بارے میں روایت ہے، نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”تم اس چیز سے شروع کرو جس سے اللہ تعالیٰ نے شروع کیا ہے۔“ اسے نسائی نے اسی طرح حکم کے صیغے کے ساتھ روایت کیا ہے، اور یہ صحیح مسلم میں خبر کے صیغے کے ساتھ ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 44]

«وَعَنْهُ» اور انہی سے – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» انہوں نے کہا: – «كَانَ» تھے – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی – «إِذَا» جب – «تَوَضَّأَ» آپ وضو کرتے – «أَدَارَ» تو آپ گھماتے/بہاتے – «الْمَاءَ» پانی کو – «عَلَى» پر – «مِرْفَقَيْهِ» اپنی دونوں کہنیوں۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے روایت کیا ہے – «الدَّارَقُطْنِيُّ» دارقطنی نے – «بِإِسْنَادٍ» ساتھ سند کے – «ضَعِيفٍ» ضعیف۔
اور انہی (سیدنا جابر) رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب وضو کرتے تھے تو پانی کو اپنی دونوں کہنیوں پر گھماتے (بہاتے) تھے۔ اسے دارقطنی نے ضعیف سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 45]

«وَعَنْ» اور سے – «أَبِي هُرَيْرَةَ» ابو ہریرہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» انہوں نے کہا: – «قَالَ» فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی: – «لَا» نہیں ہے – «وُضُوءَ» وضو – «لِمَنْ» اس شخص کے لیے جس نے – «لَمْ يَذْكُرِ» ذکر نہیں کیا – «اسْمَ اللَّهِ» اللہ کا نام – «عَلَيْهِ» اس پر۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے روایت کیا ہے – «أَحْمَدُ» احمد – «وَأَبُو دَاوُدَ» اور ابو داود – «وَابْنُ مَاجَهْ» اور ابن ماجہ نے – «بِإِسْنَادٍ» ساتھ سند کے – «ضَعِيفٍ» ضعیف۔ – «وَالتِّرْمِذِيُّ» اور ترمذی نے – «عَنْ» سے – «سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ» سعید بن زید – «وَأَبِي سَعِيدٍ» اور ابو سعید – «نَحْوَهُ» اس جیسی (حدیث)۔ – «وَقَالَ» اور کہا – «أَحْمَدُ» احمد نے: – «لَا يَثْبُتُ» نہیں ثابت ہے – «فِيهِ» اس (باب) میں – «شَيْءٌ» کوئی چیز۔
اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”اس شخص کا وضو نہیں جس نے اس پر (یعنی وضو کے شروع میں) اللہ کا نام نہ لیا ہو۔“ اسے احمد، ابو داود اور ابن ماجہ نے ضعیف سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ اور ترمذی نے سیدنا سعید بن زید اور سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہما سے اسی جیسی حدیث روایت کی ہے۔ اور (امام) احمد نے کہا: اس (باب) میں کوئی چیز ثابت نہیں ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 46]

«وَعَنْ» اور سے – «طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ» طلحہ بن مصرف – «عَنْ» سے – «أَبِيهِ» اپنے والد – «عَنْ» سے – «جَدِّهِ» اپنے دادا – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» انہوں نے کہا: – «رَأَيْتُ» میں نے دیکھا – «رَسُولَ اللَّهِ» اللہ کے رسول کو – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی – «يَفْصِلُ» وہ فصل (علیحدگی) کرتے ہیں – «بَيْنَ» درمیان – «الْمَضْمَضَةِ» کلی کرنے – «وَالِاسْتِنْشَاقِ» اور ناک میں پانی چڑھانے کے۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے روایت کیا ہے – «أَبُو دَاوُدَ» ابو داود نے – «بِإِسْنَادٍ» ساتھ سند کے – «ضَعِيفٍ» ضعیف۔
اور طلحہ بن مصرف سے، وہ اپنے والد سے، وہ اپنے دادا رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھا کہ آپ کلی کرنے اور ناک میں پانی چڑھانے کے درمیان فصل (علیحدگی) کرتے تھے۔ اسے ابو داود نے ضعیف سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 47]

«وَعَنْ» اور سے – «عَلِيٍّ» علی – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «فِي» میں/کے بارے میں – «صِفَةِ» طریقے – «الْوُضُوءِ» وضو کے: – «ثُمَّ» پھر – «تَمَضْمَضَ» کلی کی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی – «وَاسْتَنْثَرَ» اور ناک جھاڑی – «ثَلَاثًا» تین مرتبہ، – «يُمَضْمِضُ» آپ کلی کرتے – «وَيَنْثُرُ» اور ناک جھاڑتے – «مِنَ» سے – «الْكَفِّ» اس چلو – «الَّذِي» جس سے – «يَأْخُذُ» آپ لیتے – «مِنْهُ» اس سے – «الْمَاءَ» پانی۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے روایت کیا ہے – «أَبُو دَاوُدَ» ابو داود نے – «وَالنَّسَائِيُّ» اور نسائی نے۔
اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے وضو کے طریقے کے بارے میں روایت ہے: پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کلی کی اور تین مرتبہ ناک جھاڑی، آپ اسی چلو سے کلی کرتے اور ناک جھاڑتے جس سے پانی لیتے تھے۔ اسے ابو داود اور نسائی نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 48]

«وَعَنْ» اور سے – «عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ» عبداللہ بن زید – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «فِي» میں/کے بارے میں – «صِفَةِ» طریقے – «الْوُضُوءِ» وضو کے – «أَوْ» یا – «وُضُوئِهِ» آپ کے وضو کے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی: – «ثُمَّ» پھر – «أَدْخَلَ» داخل کیا – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی – «يَدَهُ» اپنا ہاتھ – «فَمَضْمَضَ» تو کلی کی – «وَاسْتَنْشَقَ» اور ناک میں پانی چڑھایا – «مِنْ» سے – «كَفٍّ» چلو – «وَاحِدٍ» ایک، – «يَفْعَلُ» آپ نے کیا – «ذَلِكَ» یہ (عمل) – «ثَلَاثًا» تین مرتبہ۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر اتفاق کیا گیا ہے۔
اور سیدنا عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ سے وضو کے طریقے، یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے وضو کے بارے میں روایت ہے: پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنا ہاتھ (برتن میں) ڈالا تو ایک ہی چلو سے کلی کی اور ناک میں پانی چڑھایا، آپ نے ایسا تین مرتبہ کیا۔ یہ متفق علیہ ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 49]

«وَعَنْ» اور سے – «أَنَسٍ» انس – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» انہوں نے کہا: – «رَأَى» دیکھا – «النَّبِيُّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی نے – «رَجُلًا» ایک آدمی کو – «وَفِي» اور میں (پر) – «قَدَمِهِ» اس کے قدم – «مِثْلُ» برابر – «الظُّفُرِ» ناخن کے (جگہ تھی) – «لَمْ يُصِبْهُ» نہیں پہنچا تھا اسے – «الْمَاءُ» پانی، – «فَقَالَ» تو آپ نے فرمایا: – «ارْجِعْ» لوٹ جاؤ – «فَأَحْسِنْ» اور اچھے طریقے سے کرو – «وُضُوءَكَ» اپنا وضو۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے روایت کیا ہے – «أَبُو دَاوُدَ» ابو داود نے – «وَالنَّسَائِيُّ» اور نسائی نے۔
اور سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک آدمی کو دیکھا کہ اس کے قدم پر ناخن کے برابر جگہ (خشک) تھی جس پر پانی نہیں پہنچا تھا، تو آپ نے فرمایا: ”لوٹ جاؤ اور اپنا وضو اچھی طرح کرو۔“ اسے ابو داود اور نسائی نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 50]