سنن نسائی ۔ كتاب القسامة والقود والديات کتاب: قسامہ، قصاص اور دیت کے احکام و مسائل

سنن نسائي سے متعلقہ

تمام کتب

ترقیم شاملہ

عربی

اردو

حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سنن نسائي

كتاب القسامة والقود والديات

کتاب: قسامہ، قصاص اور دیت کے احکام و مسائل

مکمل فہرست ابواب: كتاب القسامة والقود والديات

فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:

نمبر	ابواب فہرست	احادیث
1	بَابُ : ذِكْرِ الْقَسَامَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ باب : ذكر القسامة التي كانت في الجاهلية باب: زمانہ جاہلیت میں رائج قسامہ کا بیان۔ احادیث: [4710]	[4710]
2	بَابُ : الْقَسَامَةِ باب : القسامة باب: قسامہ کا بیان۔ احادیث: [4711سے4713]	[4711سے4713]
3	بَابُ : تَبْدِئَةِ أَهْلِ الدَّمِ فِي الْقَسَامَةِ باب : تبدئة أهل الدم في القسامة باب: قسامہ میں قسم کی ابتداء مقتول کے ورثاء کی طرف سے ہونے کا بیان۔ احادیث: [4714سے4715]	[4714سے4715]
4	بَابُ : ذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ سَهْلٍ فِيهِ باب : ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه باب: اس سلسلے میں سہل کی حدیث کے ناقلین کے الفاظ میں اختلاف کا ذکر۔ احادیث: [4716سے4724]	[4716سے4724]
5	بَابُ : الْقَوَدِ باب : القود باب: قصاص کا بیان۔ احادیث: [4725سے4727]	[4725سے4727]
6	بَابُ : ذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ فِيهِ باب : ذكر اختلاف الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه باب: اس سلسلہ میں علقمہ بن وائل کی حدیث میں راویوں کے اختلاف کا ذکر۔ احادیث: [4728سے4735]	[4728سے4735]
7	بَابُ : تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ} باب : تأويل قول الله تعالى {وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط} باب: اور (اس حدیث کے راوی) عکرمہ کے تلامذہ کے اختلاف کا بیان۔ احادیث: [4736سے4737]	[4736سے4737]
9	بَابُ : الْقَوَدِ بَيْنَ الأَحْرَارِ وَالْمَمَالِيكِ فِي النَّفْسِ باب : القود بين الأحرار والمماليك في النفس باب: آزاد اور غلام کے درمیان قصاص کا بیان۔ احادیث: [4738سے4739]	[4738سے4739]
10	بَابُ : الْقَوَدِ مِنَ السَّيِّدِ لِلْمَوْلَى باب : القود من السيد للمولى باب: غلام کو قتل کر دینے والے مالک سے قصاص لینے کا بیان۔ احادیث: [4740سے4742]	[4740سے4742]
11	بَابُ : قَتْلِ الْمَرْأَةِ بِالْمَرْأَةِ باب : قتل المرأة بالمرأة باب: عورت کو عورت کے بدلے قتل کرنے کا بیان۔ احادیث: [4743سے4746]	[4743سے4746]
13	بَابُ : سُقُوطِ الْقَوَدِ مِنَ الْمُسْلِمِ لِلْكَافِرِ باب : سقوط القود من المسلم للكافر باب: کافر کے بدلے مسلمان کے قتل نہ کیے جانے کا بیان۔ احادیث: [4747سے4750]	[4747سے4750]
14	بَابُ : تَعْظِيمِ قَتْلِ الْمُعَاهِدِ باب : تعظيم قتل المعاهد باب: ذمی (معاہد) کو قتل کرنے کی شناعت و وعید کا بیان۔ احادیث: [4751سے4754]	[4751سے4754]
15	بَابُ : سُقُوطِ الْقَوَدِ بَيْنَ الْمَمَالِيكِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ باب : سقوط القود بين المماليك فيما دون النفس باب: قتل سے کم جرم میں غلاموں سے قصاص نہ لینے کا بیان۔ احادیث: [4755]	[4755]
16	بَابُ : الْقِصَاصِ فِي السِّنِّ باب : القصاص في السن باب: دانت کے قصاص کا بیان۔ احادیث: [4756سے4759]	[4756سے4759]
17	بَابُ : الْقِصَاصِ مِنَ الثَّنِيَّةِ باب : القصاص من الثنية باب: دانت کے قصاص کا بیان۔ احادیث: [4760سے4762]	[4760سے4762]
18	بَابُ : الْقَوَدِ مِنَ الْعَضَّةِ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ باب : القود من العضة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين باب: دانت کاٹ لینے کا قصاص اور اس بابت عمران بن حصین رضی الله عنہ کی حدیث میں راویوں کے الفاظ کے اختلاف کا ذکر۔ احادیث: [4763سے4766]	[4763سے4766]
19	بَابُ : الرَّجُلِ يَدْفَعُ عَنْ نَفْسِهِ باب : الرجل يدفع عن نفسه باب: اپنا دفاع کرنے میں دوسرے کے نقصان ہو جانے کا بیان۔ احادیث: [4767سے4768]	[4767سے4768]
20	بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ باب : ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث باب: اس حدیث میں عطاء بن ابی رباح کے تلامذہ کے اختلاف کا بیان۔ احادیث: [4769سے4776]	[4769سے4776]
21	بَابُ : الْقَوَدِ فِي الطَّعْنَةِ باب : القود في الطعنة باب: نیزے کی ضرب کے قصاص کا بیان۔ احادیث: [4777سے4778]	[4777سے4778]
22	بَابُ : الْقَوَدِ مِنَ اللَّطْمَةِ باب : القود من اللطمة باب: طمانچے اور تھپڑ کے قصاص کا بیان۔ احادیث: [4779]	[4779]
23	بَابُ : الْقَوَدِ مِنَ الْجَبْذَةِ باب : القود من الجبذة باب: پکڑ کر کھینچنے کے قصاص کا بیان۔ احادیث: [4780]	[4780]
24	بَابُ : الْقِصَاصِ مِنَ السَّلاَطِينِ باب : القصاص من السلاطين باب: بادشاہوں اور حکمرانوں سے قصاص لینے کا بیان۔ احادیث: [4781]	[4781]
25	بَابُ : السُّلْطَانُ يُصَابُ عَلَى يَدِهِ باب : السلطان يصاب على يده باب: سلطان (حکمراں) کے (عامل کے) ذریعہ کسی کو زخم آ جائے۔ احادیث: [4782]	[4782]
26	بَابُ : الْقَوَدِ بِغَيْرِ حَدِيدَةٍ باب : القود بغير حديدة باب: تلوار کے بجائے کسی اور چیز سے قصاص لینے کا بیان۔ احادیث: [4783سے4784]	[4783سے4784]
27	بَابُ : تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ‏}‏ باب : تأويل قوله عز وجل ‏{‏ فمن عفي له من أخيه شىء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ‏}‏ باب: آیت کریمہ: ”جس کو اس کے بھائی کی طرف سے کچھ معاف کر دیا جائے تو معاف کرنے والا دستور کی پیروی کرے اور جس کو معاف کیا گیا وہ اچھی طرح دیت ادا کرے“ (البقرہ: ۱۷۸) کی تفسیر۔ احادیث: [4785سے4786]	[4785سے4786]
28	بَابُ : الأَمْرِ بِالْعَفْوِ عَنِ الْقِصَاصِ باب : الأمر بالعفو عن القصاص باب: قصاص معاف کر دینے کے حکم کا بیان۔ احادیث: [4787سے4788]	[4787سے4788]
29	بَابُ : هَلْ يُؤْخَذُ مِنْ قَاتِلِ الْعَمْدِ الدِّيَةَ إِذَا عَفَا وَلِيُّ الْمَقْتُولِ عَنِ الْقَوَدِ باب : هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولي المقتول عن القود باب: جب مقتول کا وارث قصاص معاف کر دے تو کیا قاتل عمد سے دیت لی جائے گی؟ احادیث: [4789سے4791]	[4789سے4791]
30	بَابُ : عَفْوِ النِّسَاءِ عَنِ الدَّمِ باب : عفو النساء عن الدم باب: عورتوں کا خون معاف کرنے کا بیان۔ احادیث: [4792]	[4792]
31	بَابُ : مَنْ قُتِلَ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ باب : من قتل بحجر أو سوط باب: پتھر یا کوڑے سے قتل کئے جانے والے کا بیان۔ احادیث: [4793سے4794]	[4793سے4794]
32	بَابُ : كَمْ دِيَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَيُّوبَ فِي حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ فِيهِ باب : كم دية شبه العمد وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيه باب: شبہ عمد کی دیت کتنی ہے؟ اور قاسم بن ربیعہ کی اس حدیث میں ایوب کے تلامذہ کے اختلاف کا ذکر۔ احادیث: [4795سے4796]	[4795سے4796]
33	بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى خَالِدٍ الْحَذَّاءِ باب : ذكر الاختلاف على خالد الحذاء باب: تلامذہ خالدالحذاء کے اختلاف کا ذکر۔ احادیث: [4797سے4805]	[4797سے4805]
34	بَابُ : ذِكْرِ أَسْنَانِ دِيَةِ الْخَطَإِ باب : ذكر أسنان دية الخطإ باب: قتل خطا میں دیت کے اونٹوں کی عمر کا بیان۔ احادیث: [4806]	[4806]
35	بَابُ : ذِكْرِ الدِّيَةِ مِنَ الْوَرِقِ باب : ذكر الدية من الورق باب: چاندی سے دیت کی ادائیگی کا بیان۔ احادیث: [4807سے4808]	[4807سے4808]
36	بَابُ : عَقْلِ الْمَرْأَةِ باب : عقل المرأة باب: عورت کی دیت کا بیان۔ احادیث: [4809]	[4809]
37	بَابُ : كَمْ دِيَةُ الْكَافِرِ باب : كم دية الكافر باب: کافر کی دیت کا بیان۔ احادیث: [4810سے4811]	[4810سے4811]
38	بَابُ : دِيَةِ الْمُكَاتَبِ باب : دية المكاتب باب: مکاتب غلام کی دیت کا بیان۔ احادیث: [4812سے4816]	[4812سے4816]
39	بَابُ : دِيَةِ جَنِينِ الْمَرْأَةِ باب : دية جنين المرأة باب: عورت کے پیٹ کے بچے کی دیت کا بیان۔ احادیث: [4817سے4825]	[4817سے4825]
40	بَابُ : صِفَةِ شِبْهِ الْعَمْدِ باب : صفة شبه العمد باب: قتل شبہ عمد کی تشریح اور اس بات کا بیان کہ بچے کی اور شبہ عمد کی دیت کس پر ہو گی اور اس بابت مغیرہ رضی الله عنہ کی حدیث میں راویوں کے اختلاف کا ذکر۔ احادیث: [4826سے4835]	[4826سے4835]
41	بَابُ : هَلْ يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجَرِيرَةِ غَيْرِهِ باب : هل يؤخذ أحد بجريرة غيره باب: کیا کسی کو دوسرے کے جرم میں گرفتار کیا جا سکتا ہے؟ احادیث: [4836سے4843]	[4836سے4843]
42	بَابُ : الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا إِذَا طُمِسَتْ باب : العين العوراء السادة لمكانها إذا طمست باب: بے نور آنکھ جو اپنی جگہ پر ہو، اگر اسے کوئی پھوڑ دے تو اس کے حکم کا بیان۔ احادیث: [4844]	[4844]
43	بَابُ : عَقْلِ الأَسْنَانِ باب : عقل الأسنان باب: دانتوں کی دیت کا بیان۔ احادیث: [4845سے4846]	[4845سے4846]
44	بَابُ : عَقْلِ الأَصَابِعِ باب : عقل الأصابع باب: انگلیوں کی دیت کا بیان۔ احادیث: [4847سے4855]	[4847سے4855]
45	بَابُ : الْمَوَاضِحِ باب : المواضح باب: ہڈی تک پہنچنے والے زخم کی دیت کا بیان۔ احادیث: [4856]	[4856]
46	بَابُ : ذِكْرِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لَهُ باب : ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له باب: دیت کے سلسلے میں عمرو بن حزم کی حدیث کا ذکر اور اس کے راویوں کے اختلاف کا بیان۔ احادیث: [4857سے4863]	[4857سے4863]
47	بَابُ : مَنِ اقْتَصَّ وَأَخَذَ حَقَّهُ دُونَ السُّلْطَانِ باب : من اقتص وأخذ حقه دون السلطان باب: سلطان (حکمراں) کو بتائے بغیر جو شخص اپنا بدلہ خود لے لے؟ احادیث: [4864سے4866]	[4864سے4866]
48	بَابُ : مَا جَاءَ فِي كِتَابِ الْقِصَاصِ مِنَ الْمُجْتَبَى مِمَّا لَيْسَ فِي السُّنَنِ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} باب : ما جاء في كتاب القصاص من المجتبى مما ليس في السنن تأويل قول الله عز وجل {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها} باب: قصاص سے متعلق مجتبیٰ (سنن صغریٰ) کی بعض وہ احادیث جو ”سنن کبریٰ“ میں نہیں ہیں آیت کریمہ: ”جو کسی مومن کو جان بوجھ کر قتل کرے تو اس کی سزا جہنم ہے“ (النساء: ۹۳) کی تفسیر۔ احادیث: [4867سے4873]	[4867سے4873]

Back ⬅️