المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 679
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: نَا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا، إِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَانْصُرْهُ عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ، وَإِنْ كَانَ ظَالِمًا فَرُدَّهُ عَنِ الظُّلْمِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَدِيجٍ إِلَّا جَعْفَرٌ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا، إِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَانْصُرْهُ عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ، وَإِنْ كَانَ ظَالِمًا فَرُدَّهُ عَنِ الظُّلْمِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَدِيجٍ إِلَّا جَعْفَرٌ .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے بھائی کی مدد کرو، خواہ وہ ظالم ہو یا مظلوم؛ اگر وہ مظلوم ہو تو اس کی اس کے خلاف مدد کرو جس نے اس پر ظلم کیا، اور اگر وہ ظالم ہو تو اسے ظلم سے باز رکھو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو خدیج رحمہ اللہ سے صرف جعفر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 679]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو خدیج رحمہ اللہ سے صرف جعفر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 679]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3518، 4905، 4907، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2584، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5990، 6582، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8812، 10747، 11535، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3315، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2795، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17939، 20530، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14691، 14857، 15361، 15456، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1814، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1275، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1824، 1957، 1959، 1986، 1987، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18041، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3208»
حدیث نمبر: 680
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ قَالَ: نَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا أَيُّوبُ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا أَيُّوبُ .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سرخ جوڑے میں ملبوس دیکھنے سے زیادہ حسین کسی کو نہیں دیکھا۔“
سفیان رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ایوب رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 680]
سفیان رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ایوب رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 680]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: هذا الحديث أخطأ أيوب بن سويد على الثوري حيث قال عن محمد بن المنكدر وإنما روى هذا الحديث الثوري عن أبي إسحاق عن البراء «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 27» »
«قال أبو حاتم الرازي: إنما يرويه الثوري عن أبي إسحاق عن البراء «علل الحديث، ج 6، ص 486» »
«قال الهيثمي: فيه أيوب بن سويد ذكره ابن حبان في الثقات وقال يتقى من حديثه ما كان من رواية ابنه محمد عنه قلت وهذا من غير رواية ابنه ولكن ضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 130» »
«قال أبو حاتم الرازي: إنما يرويه الثوري عن أبي إسحاق عن البراء «علل الحديث، ج 6، ص 486» »
«قال الهيثمي: فيه أيوب بن سويد ذكره ابن حبان في الثقات وقال يتقى من حديثه ما كان من رواية ابنه محمد عنه قلت وهذا من غير رواية ابنه ولكن ضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 130» »
الحكم على الحديث: خطأ من أيوب بن سويد، والصواب عن الثوري عن أبي إسحاق عن البراء
حدیث نمبر: 681
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: نَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ .
عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ I ".
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شَرِيكٍ إِلَّا عَلِيٌّ .
عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ I ".
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شَرِيكٍ إِلَّا عَلِيٌّ .
سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ» ”ولی کے بغیر نکاح نہیں ہوتا۔“
اسے شریک رحمہ اللہ سے صرف علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 681]
اسے شریک رحمہ اللہ سے صرف علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 681]
تخریج الحدیث: «قال الترمذي: رواية هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي عندي أصح لأن سماعهم من أبي إسحاق في أوقات مختلفة وإن كان شعبة والثوري أحفظ وأثبت من جميع هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق هذا الحديث فإن رواية هؤلاء عندي أشبه وأصح لأن شعبة والثوري سمعا هذا الحديث عن أبي إسحاق في مجلس واحد «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 183» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 760، 761، 762، 763، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4077، 4078، 4083، 4090، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2725، 2729، 2730، 2731، 2732، 2733، 2726، 2727، 2728، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2085، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1101، 1102 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2228، 2229، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1881، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 527، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13735، 13736، 13740، 13737، 13738، 13739، 13741، 13745، 13742، 13743، 13744، 13746، 13747، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3514، 3518، 3516، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3046، 19827، 20024، 20060، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 525، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7227، والبزار فى «مسنده» برقم: 3105، 3106، 3109، 3110، 3107، 3108، 3111، 3112، 3115، 3116، 3113، 3114، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10475، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16188، 16186، 37272، 37271، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4258، 4260، 4265، 4261، 4262، 4266، 4268، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5565، 7900»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 760، 761، 762، 763، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4077، 4078، 4083، 4090، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2725، 2729، 2730، 2731، 2732، 2733، 2726، 2727، 2728، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2085، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1101، 1102 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2228، 2229، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1881، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 527، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13735، 13736، 13740، 13737، 13738، 13739، 13741، 13745، 13742، 13743، 13744، 13746، 13747، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3514، 3518، 3516، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3046، 19827، 20024، 20060، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 525، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7227، والبزار فى «مسنده» برقم: 3105، 3106، 3109، 3110، 3107، 3108، 3111، 3112، 3115، 3116، 3113، 3114، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10475، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16188، 16186، 37272، 37271، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4258، 4260، 4265، 4261، 4262، 4266، 4268، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5565، 7900»
حدیث نمبر: 682
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ قَالَ: نَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِ - سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو غَيْرُ قَرَّانٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو غَيْرُ قَرَّانٍ .
سیدنا عبدالرحمن بن ابزی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وتر میں ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ اور ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو رحمہ اللہ سے قَرّان رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 682]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو رحمہ اللہ سے قَرّان رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 682]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1014، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1730 / 3، 1731 / 1، 1735 / 5، 1734 / 4، 1732 / 2، 1733 / 3، 1736 / 1، 1737 / 2، 1740 / 2، 1741 / 3، 1738 / 3، 1739 / 1، 1749 / 1، 1750 / 2، 1751 / 3، 1752 / 4، 1753 / 5، 1754 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 447، 1437، 1434، 1435، 1438، 1439، 1452، 1450، 1451، 10498، 10501، 10499، 10500، 10503، 10504، 10505، 10507، 10506، 10510، 10509، 10512، 10511، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4946، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15588، 15589، 15593، 15594، 15595، 15597، 15598، 15590، 15591، 15592، 15602، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 548، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 312، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4695، 4696، 4697، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6943، 6944، 30330، 37621، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1736، 1735، 1737، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1665»
حدیث نمبر: 683
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نِيزَكَ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّشَهُّدَ: I " التَّحِيَّاتُ لِلهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا مُحَمَّدٌ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّشَهُّدَ: I " التَّحِيَّاتُ لِلهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا مُحَمَّدٌ .
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں تشہد سکھایا: «التَّحِيَّاتُ لِلّٰهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ”تمام قولی عبادتیں اللہ ہی کے لیے ہیں، اور تمام بدنی اور مالی عبادتیں بھی اللہ ہی کے لیے ہیں۔ اے نبی! آپ پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں نازل ہوں۔ ہم پر بھی سلامتی ہو اور اللہ کے تمام نیک بندوں پر بھی۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔““
اس حدیث کو عمرو رحمہ اللہ سے صرف محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 683]
اس حدیث کو عمرو رحمہ اللہ سے صرف محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 683]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 831، 835، 1202، 6230، 6265، 6328، 7381، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 402، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 228، 736، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 702، 703، 708، 704، 720، (1/699) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 996، 1948، 1955، 1949، 1950، 1951، 1956، 1961، 1962، 1963، 6402، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 983، 984، 2760، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1164 / 4، 1163 / 3، 1161 / 1، 1162 / 2، 1165 / 5، 1169 / 9، 1166 / 6، 1167 / 7، 1168 / 8، 1170 / 10، 1278 / 1، 1276 / 1، 1297 / 1، 1403 / 1، 3277 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 755، 752، 753، 754، 756، 760، 757، 758، 759، 761، 1203، 1201، 1222، 1721، 5503، 5502، 7653، 10249، 10250، 10253، 10251، 10252، 10254، 11520، وأبو داود فى «سننه» برقم: 968، 1097، 2118، (1/366)، (2/204) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 289، 1105، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1379، 1380، 2248، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 899، 899 م1، 899 م2، 1892، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2865، 2863، 2864، 2899، 2922، 2921، 3014، 3015، 3016، 3017، 4029، 4030، 4032، 5883، 5884، 13940، 13938، 13939، 13941، 13942، 13943، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1327، 1328، 1335، 1333، 1334، 1336، 1337، 1338، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3632، 3692، 3797، 3798، 3815، 3954، 3996، 3997، 3998، 3999، 4013، 4087، 4098، 4145، 4182، 4197، 4198، 4243، 4262، 4274، 4391، 4468، 4508، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 246، 273، 302، 303، 336، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5082، 5135، 5233، 5234، 5257، 5347، 7221، والبزار فى «مسنده» برقم: 1555، 1571، 1581، 1630، 1628، 1629، 1673، 1691، 1710، 1724، 1736، 1737، 1742، 1744، 1783، 1782، 1784، 1798، 1916، 2037، 2050، 2070، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 519، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3063، 3061، 3064، 10449، 20207، 20206، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2999، 3002، 3001، 3000، 3004، 3003، 3018، 3021، 3024، 17798، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1419، 1418، 1420، 1556، 1557، 1562، 1558، 1559، 1560، 1563، 1564، 1567، 1579، 1582، 1641، 1642، 1643، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3، 1، 2، 2241، 3797، 3798، 3802، 3799، 3800، 3801، 5614، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9884، 9885، 9886، 9889، 9887، 9888، 9891، 9890، 9893، 9892، 9894، 9898، 9895، 9897، 9896، 9899، 9903، 9900، 9901، 9902، 9904، 9908، 9905، 9906، 9907، 9909، 9910، 9913، 9911، 9912، 9914، 9915، 9919، 9918، 9916، 9917، 9920، 9924، 9921، 9922، 9923، 9925، 9929، 9926، 9928، 9930، 9934، 9931، 9932، 9933، 9935، 9939، 9936، 9937، 9938، 9942، 10079، 10080، 10499، والطبراني فى «الصغير» برقم: 703، 845، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2414، 2530، 2690، 4389، 4574، 6072، 6521، 7872»
حدیث نمبر: 684
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ: نَا أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ قَدَّمَ شَيْئًا مِنْ وَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا، حَجَبُوهُ بِإِذْنِ اللهِ مِنَ النَّارِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى إِلَّا أَبُو يَحْيَى .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ قَدَّمَ شَيْئًا مِنْ وَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا، حَجَبُوهُ بِإِذْنِ اللهِ مِنَ النَّارِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى إِلَّا أَبُو يَحْيَى .
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے اپنی اولاد میں سے کسی کو (اپنی زندگی میں) آگے بھیجا، اس حال میں کہ وہ صبر کرنے والا اور اجر کی امید رکھنے والا ہو، تو وہ (بچے) اللہ کے حکم سے اسے آگ سے بچانے کے لیے آڑ بن جائیں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو موسیٰ رحمہ اللہ سے صرف ابو یحییٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 684]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو موسیٰ رحمہ اللہ سے صرف ابو یحییٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 684]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: وخالفه يحيى فرواه عن موسى عن مجاهد عن عائشة موقوفا وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 341» »
«قال الهيثمي: فيه أبو يحيى التيمي وهو ضعيف وقال ابن عدي له أحاديث حسان وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 9» »
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 786، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12005»
«قال الهيثمي: فيه أبو يحيى التيمي وهو ضعيف وقال ابن عدي له أحاديث حسان وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 9» »
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 786، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12005»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف أبي يحيى التيمي، والصواب موقوف على عائشة
حدیث نمبر: 685
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى الْجُهَنِيُّ ، عَنْ زَاذَانَ .
عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يَقُولُ: يَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِهِ سِتَّ خِصَالٍ: I " إِمْرَةُ الصِّبْيَانِ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ، وَالرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَاسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ، وَنَشْءٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ، وَلَا أَعْلَمِهِمْ، وَلَا بِأَفْضَلِهِمْ، يُغَنِّيهِمْ غِنَاءً I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى إِلَّا عِيسَى .
عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يَقُولُ: يَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِهِ سِتَّ خِصَالٍ: I " إِمْرَةُ الصِّبْيَانِ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ، وَالرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَاسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ، وَنَشْءٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ، وَلَا أَعْلَمِهِمْ، وَلَا بِأَفْضَلِهِمْ، يُغَنِّيهِمْ غِنَاءً I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى إِلَّا عِيسَى .
سیدنا عابس غفاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی امت پر چھ خصلتوں کا اندیشہ فرماتے تھے: ناسمجھ نوجوانوں کی حکمرانی، پولیس والوں کی کثرت، فیصلوں میں رشوت ستانی، قطع رحمی، خونِ ناحق کو معمولی سمجھنا، اور ایسی نئی نسل کا پیدا ہونا جو قرآن کو راگ و موسیقی کا ذریعہ بنا لیں گے، وہ (امامت کے لیے) ایسے شخص کو آگے کریں گے جو ان میں سب سے بڑھ کر فقیہ، عالم یا افضل نہیں ہوگا، بلکہ وہ محض اس لیے آگے کیا جائے گا کہ وہ انہیں گانے کے انداز میں (قرآن) سنائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو موسیٰ رحمہ اللہ سے صرف عیسیٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 685]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو موسیٰ رحمہ اللہ سے صرف عیسیٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 685]
تخریج الحدیث: «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 16286، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38891، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1390، 1389، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3162، 60، 57، 58، 59، 61، 62، 63، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8736»
حدیث نمبر: 686
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: نَا فَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ قَالَ: نَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ قَتْلِ الْعَوَامِرِ، ذَوَاتِ الْبُيُوتِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا فَيَّاضٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا فَيَّاضٌ .
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما، سیدنا زید بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”گھروں میں رہنے والے ان سانپوں کو مارنے سے منع فرمایا ہے جو گھروں کی آبادی ہوتے ہیں۔“
جعفر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف فیاض رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 686]
جعفر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف فیاض رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 686]
حدیث نمبر: 687
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُكُمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ، وَلَا نَصِيفَهُ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا زَيْدٌ . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَأَصْحَابُ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُكُمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ، وَلَا نَصِيفَهُ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا زَيْدٌ . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَأَصْحَابُ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے صحابہ کو برا بھلا نہ کہو؛ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اگر تم میں سے کوئی احد پہاڑ کے برابر بھی سونا خرچ کر دے، تب بھی وہ ان کے ایک مُد کے برابر نہیں پہنچ سکتا اور نہ اس کے آدھے تک۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اعمش سے، انہوں نے ابوصالح سے اور انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث صرف زید رحمہ اللہ نے روایت کی ہے، جبکہ امام شعبہ رحمہ اللہ اور اعمش کے دیگر تلامذہ نے اسے ابوصالح کے واسطے سے سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 687]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اعمش سے، انہوں نے ابوصالح سے اور انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث صرف زید رحمہ اللہ نے روایت کی ہے، جبکہ امام شعبہ رحمہ اللہ اور اعمش کے دیگر تلامذہ نے اسے ابوصالح کے واسطے سے سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 687]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: والصحيح عن أبي صالح عن أبي سعيد «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 107» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2540، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8251، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 161، والبزار فى «مسنده» برقم: 9040»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2540، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8251، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 161، والبزار فى «مسنده» برقم: 9040»
الحكم على الحديث: الصحيح عن أبي صالح عن أبي سعيد
حدیث نمبر: 688
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: نَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا عُثْمَانُ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا عُثْمَانُ .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہو وہ تہبند کے بغیر حمام میں داخل نہ ہو، اور جو شخص اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہو وہ اپنی بیوی کو حمام میں داخل نہ کرے، اور جو شخص اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہو وہ ایسے دسترخوان پر نہ بیٹھے جس پر شراب کا دور چل رہا ہو۔“
ابراہیم رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف عثمان رحمہ اللہ نے ہی روایت کی ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 688]
ابراہیم رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف عثمان رحمہ اللہ نے ہی روایت کی ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 688]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 249، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 585، 7874، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 399 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6708، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2801، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2137، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14877، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1807، 1925، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 179، 2585، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 588، 1694، 2510، 8214»