شرحبیل بن سمط رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہ کو حمص کے ساحل پر پہرہ دیتے ہوئے دیکھا تو پوچھا: ”یہ کیا ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”یہ پہرہ داری ہے،“ پھر سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”اللہ کی راہ میں ایک دن پہرہ دینا ایک مہینے کے روزوں اور اس کی (راتوں کے) قیام کے برابر ہے، اور جو شخص پہرے داری کی حالت میں فوت ہو جائے تو اس کے ان اعمال کا اجر جاری رہے گا جو وہ کیا کرتا تھا، وہ فتنہ گر (قبر کی آزمائش) سے محفوظ رہے گا، اور قیامت کے دن اسے شہید اٹھایا جائے گا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن ابی زکریا رحمہ اللہ سے صرف عبداللہ بن ولید رحمہ اللہ نے، اور عبداللہ رحمہ اللہ سے صرف معاویہ بن یزید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ اسے نقل کرنے میں نافع بن یزید رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3123]

سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہما رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کوئی شخص جمعہ کے دن غسل کرے، خوشبو لگائے، خاموش رہے اور کوئی لغو کام نہ کرے یہاں تک کہ امام اپنا خطبہ مکمل کر لے، اور اگر جی چاہے تو کچھ (نفل) نماز پڑھے، تو اس کے ایک جمعہ سے دوسرے جمعہ تک اور مزید تین دن کے گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حرب سے صرف یزید نے روایت کیا ہے، اور ابن لہیعہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3124]

نافع بن کیسان رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ان کے والد سیدنا کیسان رضی اللہ عنہ نے انہیں خبر دی کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں شراب کی تجارت کیا کرتے تھے، وہ شام سے واپس آئے تو ان کے پاس مشکیزوں میں شراب تھی جس کی وہ تجارت کرنا چاہتے تھے، چنانچہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میں (آپ کے لیے) عمدہ مشروب لایا ہوں“، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے پیچھے (شام جانے کے بعد) اسے حرام قرار دے دیا گیا ہے“، سیدنا کیسان رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”اے اللہ کے نبی! تو کیا میں جا کر اسے فروخت کر دوں؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یقیناً وہ (شراب) بھی حرام کر دی گئی ہے اور اس کی قیمت بھی حرام کر دی گئی ہے“، پس سیدنا کیسان رضی اللہ عنہ مشکیزوں کی طرف گئے، ان کے پائے پکڑے اور پھر ان تمام کو بہا دیا۔
”یہ حدیث سیدنا کیسان رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، جس کی روایت میں ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3125]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک مسلمان اپنے حسنِ اخلاق کی بدولت کثرت سے روزے رکھنے والے اور (راتوں کو) کثرت سے قیام کرنے والے کا درجہ پا لیتا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3126]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے قربانی کے گوشت کے بارے میں فرمایا: ”ہم اس میں سے کچھ (ذخیرہ کرنے کے لیے) تیار کر لیا کرتے تھے، اور کچھ لوگ اسے لے کر مدینہ آتے تھے، تو وہ اسے صرف تین دن تک ہی کھاتے تھے۔ یہ کوئی لازمی حکم نہ تھا، بلکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارادہ یہ تھا کہ لوگ اس میں سے (دوسروں کو) کھلائیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ رحمہ اللہ سے ہشام رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ہشام رحمہ اللہ سے ابوالاسود رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے نہیں، اور ابوالاسود رحمہ اللہ سے عبید اللہ بن ابی جعفر رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اس کی روایت میں لیث رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3127]

محمد بن جبیر بن مطعم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کو یہ اطلاع پہنچی کہ سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما یہ بیان کرتے ہیں کہ قبیلہ قحطان میں سے ایک بادشاہ ہوگا، تو وہ غصے میں آگئے اور فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ لَا يُعَادِيهِمْ أَحَدٌ إِلَّا كَبَّهُ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ» ”یہ امرِ (خلافت) ہمیشہ قریش میں رہے گا، جو کوئی بھی ان سے دشمنی کرے گا اللہ تعالیٰ اسے اوندھے منہ آگ میں جھونک دے گا۔““
اس حدیث کو معمر رحمہ اللہ سے صرف عبداللہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3128]

موسیٰ بن طلحہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو یہ اطلاع ملی کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”اچانک موت مومنوں پر اللہ کی ناراضی کا ایک اظہار ہے۔“ تو انہوں نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کی مغفرت فرمائے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تو محض یہ فرمایا تھا: «مَوْتُ الْفَجْأَةِ تَخْفِيفٌ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ، وَسَخْطَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ» ”اچانک موت مومن کے لیے (سکراتِ موت میں) تخفیف اور کافر کے لیے اللہ کی ناراضی کا سبب ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالملک بن عمیر رحمہ اللہ سے صرف صالح بن موسیٰ طلحی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3129]

عطیہ بن قیس الکلابی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ کی وفات کے بعد ام الدرداء رحمہا اللہ کو نکاح کا پیغام بھیجا، تو ام الدرداء رحمہا اللہ نے فرمایا: ”بلاشبہ میں نے سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جس عورت کا شوہر فوت ہو جائے، پھر وہ اس کے بعد (کسی دوسرے سے) نکاح کر لے، تو وہ اپنے آخری شوہر کی ہوگی۔“ اور میں ہرگز آپ کو سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ پر ترجیح نہیں دوں گی۔“ اس پر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے انہیں لکھ بھیجا: ”پھر آپ روزوں کا اہتمام کریں، کیونکہ یہ (خواہشِ نفس کو) ختم کرنے کا ذریعہ ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوبکر بن ابی مریم سے سوائے ولید کے کسی اور نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3130]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک شخص کو، جو صحرا میں رہا کرتا تھا، وصیت فرمائی: ”جب تم نماز کے لیے اذان دو تو پکارتے ہوئے اپنی آواز خوب بلند کیا کرو، کیونکہ تمہاری آواز کو جو بھی جن، انسان، درخت یا کوئی بھی چیز سنے گی، وہ قیامت کے دن تمہارے حق میں گواہی دے گی۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی طرح فرماتے ہوئے سنا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عیسیٰ بن موسیٰ سے صرف یحییٰ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3131]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ایک خاتون رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں، وہ اپنی کوئی ضرورت (پیش کرنا) چاہتی تھیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”تم مدینہ کی جس شاہراہ پر چاہو بیٹھ جاؤ یہاں تک کہ میں تمہارے پاس آ کر بیٹھ جاؤں (اور تمہاری بات سن لوں)۔““
اس حدیث کو سوید رحمہ اللہ سے صرف مہدی رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3132]