محمد بن عبید اللہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: ”ہم مسجد میں سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کے پاس تھے کہ ایک آدمی نے تیروں کو الٹنا پلٹنا شروع کر دیا، تو سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا اسے معلوم نہیں تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجد میں ہتھیار الٹنے پلٹنے اور اسے (میان سے) سونتنے سے منع فرمایا ہے؟““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو البلاد سے مروان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4024]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے پاس اہلِ یمن آئے ہیں، وہ نرم دل لوگ ہیں۔ ایمان یمنی ہے، فقہ (دین کی سمجھ) یمنی ہے اور حکمت یمنی ہے۔ خبردار! سکون و وقار بکریوں والوں میں ہے، اور خبردار! تکبر اور فخر گھوڑوں اور اونٹوں والوں میں ہے، اور بلند آواز سے چیخنے چلانے والے خیمہ نشین (اون کے خیموں میں رہنے والے) لوگوں میں ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عتبہ بن ابی حکیم سے بقیہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4025]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے پانسوں (نرد/چوسر) سے کھیلا، اس نے اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو موسیٰ سے ضحاک کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں عبدالرحمن منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ درست (موسیٰ بن میسرہ) ہے، جیسا کہ امام مالک رحمہ اللہ کے ہاں ہے، اور انہی کے طریق سے امام احمد، امام ابو داود رحمہما اللہ وغیرہ نے روایت کیا ہے، اور ان کا ترجمہ (حالات) تہذیب الکمال اور تہذیب التہذیب میں دیکھا جائے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4026]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنی ڈھالیں پکڑ لو، اپنی ڈھالیں پکڑ لو۔“
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا کوئی دشمن آ پہنچا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ (یہ ڈھال) جہنم کی آگ سے بچاؤ کے لیے ہے، تم یہ کہا کرو: «سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ» (اللہ پاک ہے، تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور اللہ سب سے بڑا ہے)، کیونکہ یہ کلمات قیامت کے دن آگے آگے اور دائیں بائیں (محافظ بن کر) آئیں گے، اور یہی ”باقیات صالحات“ (باقی رہنے والی نیکیاں) ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن عجلان رحمہ اللہ سے صرف عبدالعزیز رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور عبدالعزیز رحمہ اللہ سے صرف ابو عمر حوضی رحمہ اللہ اور ابن بلال رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4027]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے قریب کیا اور اپنی مجلس میں اسے اپنے نزدیک بٹھایا۔ جب وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے چلا گیا تو میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا آپ اس شخص کی (برائی کی) شکایت نہیں کیا کرتے تھے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیوں نہیں! لیکن یہ ان بدترین لوگوں میں سے ہے جن کے شر سے بچنے کے لیے ان کی عزت کی جاتی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4028]

صلت بن ایاس حنفی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں اور امیہ بن عبداللہ بن خالد بن اسید رحمہ اللہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس آئے تو میں نے عرض کیا: ”اے ابو عبدالرحمن! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وتر کب ادا فرمایا کرتے تھے؟“ انہوں نے فرمایا: ”رات کے آخری حصے میں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو صلت بن ایاس رحمہ اللہ سے صرف عبدالمومن رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ابو تمیلہ رحمہ اللہ اس روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4029]

ام المومنین سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”مشرق کی جانب سے کچھ لوگ نکلیں گے جو بیت اللہ کے پاس موجود ایک شخص (کو قتل کرنے یا اس سے لڑنے) کا ارادہ رکھتے ہوں گے، یہاں تک کہ جب وہ زمین کے ایک چٹیل میدان میں پہنچیں گے تو انہیں زمین میں دھنسا دیا جائے گا، پھر جو لوگ ان سے پیچھے رہ گئے ہوں گے وہ بھی ان سے آ ملیں گے تو انہیں بھی وہی کچھ پہنچے گا جو ان کو پہنچا۔“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اس شخص کا کیا ہوگا جسے زبردستی (ان کے ساتھ) نکالا گیا ہو؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے بھی وہی کچھ پہنچے گا جو (دوسرے) لوگوں کو پہنچا، پھر اللہ تعالیٰ ہر شخص کو اس کی نیت کے مطابق اٹھائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو جراح رحمہ اللہ سے صرف محمد بن ابراہیم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور محمد رحمہ اللہ سے صرف محمد بن اسحاق رحمہ اللہ نے، اور سلمہ بن فضل رحمہ اللہ اس روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4030]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص تم سے اللہ کے نام پر مانگے اسے دے دو، اور جو تم سے اللہ کی پناہ مانگے اسے پناہ دو، اور جو تمہیں دعوت دے اس کی دعوت قبول کرو، اور جو تمہیں بکری کا پایہ (ہی) ہدیہ کرے اسے بھی قبول کر لو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حصین رحمہ اللہ سے صرف ابو جعفر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور سلمہ بن فضل رحمہ اللہ اس روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4031]

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا، موزوں پر مسح کیا اور تمام نمازیں ایک ہی وضو سے ادا کیں، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: ”آپ نے آج ایسا کام کیا ہے جو آپ پہلے نہیں کیا کرتے تھے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے عمر! میں نے یہ کام جان بوجھ کر کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4032]

عمرو بن شعیب رحمہ اللہ اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا (سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما) سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ عورت سے اس کی پھوپھی یا اس کی خالہ کے ہوتے ہوئے نکاح کیا جائے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ دونوں حدیثیں عمرو (بن قیس) سے اس سند کے ساتھ صرف اسماعیل بن بہرام ہی نے روایت کی ہیں، وہ ان دونوں کے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4033]