سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”امام ضامن (نماز کی درستی کا ذمہ دار) ہے اور مؤذن امانت دار ہے، «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ، وَأَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ» ”اے اللہ! مؤذنوں کی مغفرت فرما اور اماموں کو رشد و ہدایت عطا فرما۔““ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4363]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت کی کنجی نماز ہے، اور نماز کی کنجی وضو ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4364]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو دوسرے سے «يا شاهان شاه» کہتے ہوئے سنا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ ہی بادشاہوں کا بادشاہ ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عاصم الاحول رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف ابومالک رحمہ اللہ نے روایت کی ہے، اور ان سے روایت کرنے میں آدم رحمہ اللہ منفرد ہیں، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ حدیث صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4365]

سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”وہ شخص قرآن پر ایمان نہیں لایا جس نے اس کی حرام کردہ چیزوں کو حلال جان لیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور محمد بن یزید بن سنان رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4366]

سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت چار طرح کے لوگ ہیں: ایک وہ شخص جسے اللہ نے مال عطا فرمایا اور اس نے اسے اللہ کی اطاعت میں خرچ کیا، تو اسے ایک دوسرے شخص نے دیکھ کر کہا: ”اگر میرے پاس بھی اس کے جتنا مال ہوتا تو میں بھی اس میں ویسا ہی عمل کرتا جیسا اس نے کیا ہے“، تو وہ دونوں اجر میں برابر ہیں۔ اور ایک وہ شخص جسے مال دیا گیا تو اس نے اسے بیجا اڑایا اور اسے برباد کیا، تو اسے ایک دوسرے شخص نے دیکھ کر کہا: ”اگر میرے پاس بھی اس جتنا مال ہوتا تو میں بھی اس میں ویسا ہی عمل کرتا“، تو وہ دونوں گناہ میں برابر ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4367]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص ایسی کوئی دعا مانگے جس میں نہ تو گناہ (کی بات) ہو اور نہ ہی قطع رحمی، تو اللہ تعالیٰ اسے اس کے بدلے تین چیزوں میں سے ایک ضرور عطا فرماتا ہے: یا تو اس کی برکت سے اس کا کوئی گذشتہ گناہ معاف فرما دیتا ہے، یا اسے دنیا ہی میں جلد پورا کر دیتا ہے، یا پھر اسے اس کے لیے آخرت میں ذخیرہ کر دیتا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4368]

سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے خوارج کے متعلق روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کی مثال اس شخص کی سی ہے جس نے (شکار پر) تیر چلایا، پھر جہاں تیر جا گرا تھا وہاں سے اسے اٹھایا اور اس کے سوفار (تیر کے پچھلے حصے) کو دیکھا تو اس میں چکنائی یا خون کا کوئی اثر نظر نہ آیا، پھر اس نے اس کے پھل کو دیکھا تو وہاں بھی چکنائی یا خون کا کوئی اثر نظر نہ آیا؛ پس جس طرح اس تیر کے ساتھ چکنائی یا خون میں سے کچھ بھی نہیں لگا، اسی طرح ان لوگوں کے ساتھ بھی اسلام کا کوئی حصہ نہیں لگا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4369]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو اللہ سے ملاقات کو پسند کرتا ہے، اللہ بھی اس سے ملاقات کو پسند فرماتا ہے، اور جو اللہ سے ملاقات کو ناپسند کرتا ہے، اللہ بھی اس سے ملاقات کو ناپسند فرماتا ہے۔“
انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے نبی! ہم میں سے تو ہر کوئی موت کو ناپسند کرتا ہے؟“ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس سے مراد موت کی (طبعی) ناپسندیدگی نہیں ہے، بلکہ مومن کے پاس جب موت کا وقت آتا ہے تو اسے اللہ کی رضا اور اس کی جنت کی خوشخبری دی جاتی ہے، چنانچہ اسے اپنے سامنے آنے والی اس حالت سے زیادہ کوئی چیز محبوب نہیں ہوتی، پس وہ اللہ کی ملاقات کو پسند کرتا ہے اور اللہ اس کی ملاقات کو پسند فرماتا ہے۔ اور کافر کے پاس جب موت کا وقت آتا ہے تو اسے اللہ کے عذاب اور اس کی ناراضی کی وعید دی جاتی ہے، چنانچہ اسے اپنے سامنے آنے والی اس صورت حال سے زیادہ کوئی چیز ناگوار نہیں ہوتی، پس وہ اللہ کی ملاقات کو ناپسند کرتا ہے اور اللہ اس کی ملاقات کو ناپسند فرماتا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4370]

سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم جمعہ کی نماز میں حاضر ہوا کرو اور امام کے قریب بیٹھا کرو، کیونکہ میں نے یہ جان لیا ہے کہ کچھ لوگ جنت میں داخل ہونے سے (محض) اس وجہ سے پیچھے کر دیے جائیں گے کہ وہ جمعہ (میں آنے) میں تاخیر کرتے تھے، اگرچہ وہ اہل جنت ہی میں سے کیوں نہ ہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان احادیث کو قتادہ رحمہ اللہ سے صرف سعید بن بشیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ ان سے (اس کی روایت میں) محمد بن بکار رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4371]

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو خطبہ دیا اور ارشاد فرمایا: ”تم لوگ فاسق کے (عیوب کے) تذکرے سے کب تک پرہیز کرتے رہو گے؟ اسے بے نقاب کرو تاکہ لوگ اس سے ہوشیار ہو جائیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو معمر سے صرف عبدالوہاب بن ہمام نے روایت کیا ہے، اور اسے نقل کرنے میں محمد بن ابی السری منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4372]