12140- عن عمرو بن العاص أنه قال: لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم عام ذات السلاسل قال: فاحتلمت في ليلة باردة شديدة البرد، فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك، فتيممت، ثم صليت بأصحابي صلاة الصبح.قال: فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له، فقال: يا عمرو، صلَّيت بأصحابك وأنت جنب؟ قلت: نعم يا رسول الله، إني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد، فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك، وذكرت قول الله عز وجل: وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فتيممتُ ثم صلَّيتُ.فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا.

12140- عن عمرو بن العاص انه قال: لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم عام ذات السلاسل قال: فاحتلمت في ليلة باردة شديدة البرد، فاشفقت إن اغتسلت ان اهلك، فتيممت، ثم صليت باصحابي صلاة الصبح.قال: فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له، فقال: يا عمرو، صليت باصحابك وانت جنب؟ قلت: نعم يا رسول الله، إني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد، فاشفقت إن اغتسلت ان اهلك، وذكرت قول الله عز وجل: ولا تقتلوا انفسكم إن الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت.فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا.

12141- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تردَّى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردَّى فيه خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تحسَّى سُمَّا فقتل نفسه فسُمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا.

12141- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالدا مخلدا فيها ابدا، ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا، ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا.

أي: إن اجتنبتم الكبائر التي نهيتم عنها نكفر عنكم صغائر الذنوب.

اي: إن اجتنبتم الكبائر التي نهيتم عنها نكفر عنكم صغائر الذنوب.

12142- عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات.

12142- عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، واكل الربا، واكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات.

12143- عن أم سلمة أنها قالت: يغزو الرجال ولا تغزو النساء، وإنما لنا نصف الميراث، فأنزل الله عز وجل: وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ

12143- عن ام سلمة انها قالت: يغزو الرجال ولا تغزو النساء، وإنما لنا نصف الميراث، فانزل الله عز وجل: ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض

12144- عن ابن عباس في قوله تعالى: وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ قال: أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا نبي الله، للذكر مثل حظ الأنثيين، وشهادة امرأتين برجل، أفنحن في العمل هكذا، إن عملت امرأة حسنة كتبت له نصف حسنة؛ فأنزل الله تعالى هذه الآية: وَلَا تَتَمَنَّوْا فإنه عدل مني وأنا صنعته.

12144- عن ابن عباس في قوله تعالى: ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن قال: اتت امراة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا نبي الله، للذكر مثل حظ الانثيين، وشهادة امراتين برجل، افنحن في العمل هكذا، إن عملت امراة حسنة كتبت له نصف حسنة؛ فانزل الله تعالى هذه الآية: ولا تتمنوا فإنه عدل مني وانا صنعته.

12145- عن ابن عباس: وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ قال: ورثة. وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجريُّ الأنصأريَّ دون ذوي رحمه، للأخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ من النصر والرفادة والنصيحة، وقد ذهب الميراث، ويوصي له.

12145- عن ابن عباس: ولكل جعلنا موالي قال: ورثة. والذين عقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه، للاخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: ولكل جعلنا موالي من النصر والرفادة والنصيحة، وقد ذهب الميراث، ويوصي له.

قوله: قَوَّامُونَ أي: حاكمها ورئيسها ومؤدبها، لأن الله فَضَّله عليها في قوله: وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ [البقرة: ٢٢٨] .
وقوله: بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ أي: أن الرجال أفضل من النساء، والرجل خير من المرأة في إدارة شؤون الحياة لضعفها في خلقتها، وأما عند الله إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات: ١٣] .
وقوله: وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ أي: لا تجامعوهن، كما فسره ابن عباس وغيره.وقال غيره: لا يكلمها.
وروي عن ابن عباس: لا تجامعوهن ولا تكلموهن.
وأما ما روي عن أبي حرة الرقاشي، عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم فال: فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع.قال حماد: يعني النكاح.فهو ضعيف.
رواه أبو داود (2144) عن موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أبي حرة الرقاشي، به، فذكره.
وعلي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف باتفاق أهل العلم.
وقوله: وَاضْرِبُوهُنَّ أي: ضربا غير مبرح.

قوله: قوامون اي: حاكمها ورئيسها ومؤدبها، لان الله فضله عليها في قوله: وللرجال عليهن درجة [البقرة: ٢٢٨] .
وقوله: بما فضل الله بعضهم على بعض اي: ان الرجال افضل من النساء، والرجل خير من المراة في إدارة شؤون الحياة لضعفها في خلقتها، واما عند الله إن اكرمكم عند الله اتقاكم [الحجرات: ١٣] .
وقوله: واهجروهن في المضاجع اي: لا تجامعوهن، كما فسره ابن عباس وغيره.وقال غيره: لا يكلمها.
وروي عن ابن عباس: لا تجامعوهن ولا تكلموهن.
واما ما روي عن ابي حرة الرقاشي، عن عمه ان النبي صلى الله عليه وسلم فال: فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع.قال حماد: يعني النكاح.فهو ضعيف.
رواه ابو داود (2144) عن موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن ابي حرة الرقاشي، به، فذكره.
وعلي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف باتفاق اهل العلم.
وقوله: واضربوهن اي: ضربا غير مبرح.

12146- عن جابر بن عبد الله في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع: فاتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمان الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبَرِّح، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف.

12146- عن جابر بن عبد الله في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع: فاتقوا الله في النساء، فإنكم اخذتموهن بامان الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن ان لا يوطئن فرشكم احدا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف.

12147- عن عبد الله بن زمعة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم خطب، فذكر في خطبته النساء، فقال: يعمد أحدكم يجلد امرأته جلد العبيد، فلعله يضاجعها من آخر يومه.

12147- عن عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم خطب، فذكر في خطبته النساء، فقال: يعمد احدكم يجلد امراته جلد العبيد، فلعله يضاجعها من آخر يومه.