صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1988. إن النفس المخلوقة لكائنة
بیشک جس جان کا پیدا ہونا طے ہے، وہ پیدا ....
حدیث نمبر: 1985
«إن النفس المخلوقة لكائنة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بیشک جس جان کا پیدا ہونا طے ہے، وہ پیدا ہو کر رہے گی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1985]
”بیشک جس جان کا پیدا ہونا طے ہے، وہ پیدا ہو کر رہے گی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1985]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [طب] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 1333: طس.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1989. إن النهبة ليست بأحل من الميتة
بیشک لوٹ مار کا مال مردار سے زیادہ حلال نہیں ....
حدیث نمبر: 1986
«إن النهبة ليست بأحل من الميتة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بیشک لوٹ مار کا مال مردار سے زیادہ حلال نہیں ہے (یعنی مردار کی طرح حرام ہے)۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1986]
”بیشک لوٹ مار کا مال مردار سے زیادہ حلال نہیں ہے (یعنی مردار کی طرح حرام ہے)۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1986]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [د] عن رجل. الصحيحة 1673: هق.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1990. إن النهبة لا تحل
بیشک لوٹ مار حلال نہیں ہے۔
حدیث نمبر: 1987
«إن النهبة لا تحل»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بیشک لوٹ مار حلال نہیں ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1987]
”بیشک لوٹ مار حلال نہیں ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1987]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [هـ حب ك] عن ثعلبة بن الحكم. الصحيحة 1673: الطيالسي، حم، الطحاوي.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1991. إن الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله ....
بیشک ’وسیلہ‘ اللہ تعالیٰ کے نزدیک ایک ایسا درجہ ہے ....
حدیث نمبر: 1988
«إن الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله أن يؤتينيها على الخلق يوم القيامة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بیشک ’وسیلہ‘ اللہ تعالیٰ کے نزدیک ایک ایسا درجہ ہے جس سے اوپر کوئی درجہ نہیں ہے، پس تم اللہ تعالیٰ سے دعا کیا کرو کہ وہ قیامت کے دن تمام مخلوق پر فضیلت دیتے ہوئے مجھے وہ درجہ عطا فرمائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1988]
”بیشک ’وسیلہ‘ اللہ تعالیٰ کے نزدیک ایک ایسا درجہ ہے جس سے اوپر کوئی درجہ نہیں ہے، پس تم اللہ تعالیٰ سے دعا کیا کرو کہ وہ قیامت کے دن تمام مخلوق پر فضیلت دیتے ہوئے مجھے وہ درجہ عطا فرمائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1988]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [ابن مردويه] عن أبي سعيد. فضل الصلاة 49.»
قال الشيخ الألباني: حسن
1992. إن الولد مبخلة مجبنة
بیشک اولاد انسان کو بخل کرنے والا اور بزدل بنانے ....
حدیث نمبر: 1989
«إن الولد مبخلة مجبنة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بیشک اولاد انسان کو بخل کرنے والا اور بزدل بنانے والی ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1989]
”بیشک اولاد انسان کو بخل کرنے والا اور بزدل بنانے والی ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1989]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [هـ] عن يعلى بن مرة. المشكاة 4692: حم ك.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1993. إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة
بیشک اولاد انسان کو بخیل بنانے والی، بزدل کرنے والی، ....
حدیث نمبر: 1990
«إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بیشک اولاد انسان کو بخیل بنانے والی، بزدل کرنے والی، نادانی میں مبتلا کرنے والی اور رنجیدہ رکھنے کا سبب ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1990]
”بیشک اولاد انسان کو بخیل بنانے والی، بزدل کرنے والی، نادانی میں مبتلا کرنے والی اور رنجیدہ رکھنے کا سبب ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1990]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ك1] عن الأسود بن خلف [طب] عن خولة بن حكيم. المشكاة 4691، 4692.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1994. إن الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد
بیشک ہجرت کا سلسلہ اس وقت تک منقطع نہیں ہوگا ....
حدیث نمبر: 1991
«إن الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بیشک ہجرت کا سلسلہ اس وقت تک منقطع نہیں ہوگا جب تک جہاد جاری ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1991]
”بیشک ہجرت کا سلسلہ اس وقت تک منقطع نہیں ہوگا جب تک جہاد جاری ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1991]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [حم] عن جنادة. الصحيحة 1674: الطحاوي، حم الطحاوي، حب، خط – عبد الله بن السعدي.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1995. إن الهدى الصالح والسمت الصالح جزء من سبعين جزءا من ....
بیشک نیک سیرت اور اچھا طور طریقہ نبوت کے ستر ....
حدیث نمبر: 1992
«إن الهدى الصالح والسمت الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بیشک نیک سیرت اور اچھا طور طریقہ نبوت کے ستر حصوں میں سے ایک حصہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1992]
”بیشک نیک سیرت اور اچھا طور طریقہ نبوت کے ستر حصوں میں سے ایک حصہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1992]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [طب] عن ابن عباس. الروض النضير 374.»
قال الشيخ الألباني: حسن
1996. إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين ....
بیشک نیک سیرت، اچھا طور طریقہ اور درمیانہ روی (اعتدال) ....
حدیث نمبر: 1993
«إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بیشک نیک سیرت، اچھا طور طریقہ اور درمیانہ روی (اعتدال) نبوت کے پچیس حصوں میں سے ایک حصہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1993]
”بیشک نیک سیرت، اچھا طور طریقہ اور درمیانہ روی (اعتدال) نبوت کے پچیس حصوں میں سے ایک حصہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1993]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [حم د] عن ابن عباس. الروض النضير 384: خد، الطحاوي، طب، عد.»
قال الشيخ الألباني: حسن
1997. إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه ....
بیشک دونوں ہاتھ بھی اسی طرح سجدہ کرتے ہیں جس ....
حدیث نمبر: 1994
«إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بیشک دونوں ہاتھ بھی اسی طرح سجدہ کرتے ہیں جس طرح چہرہ سجدہ کرتا ہے، لہٰذا جب تم میں سے کوئی اپنا چہرہ (زمین پر) رکھے تو اپنے دونوں ہاتھ بھی رکھے، اور جب چہرہ اٹھائے تو انہیں بھی اٹھائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1994]
”بیشک دونوں ہاتھ بھی اسی طرح سجدہ کرتے ہیں جس طرح چہرہ سجدہ کرتا ہے، لہٰذا جب تم میں سے کوئی اپنا چہرہ (زمین پر) رکھے تو اپنے دونوں ہاتھ بھی رکھے، اور جب چہرہ اٹھائے تو انہیں بھی اٹھائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن ا/حدیث: 1994]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [د ن ك] عن ابن عمر. المشكاة 605، صحيح أبي داود 381، الإرواء: 302، صفة الصلاة 122.»
قال الشيخ الألباني: صحيح