🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
556. بَابُ الرفق بالدواب
چوپایوں اور جانوروں کے ساتھ نرمی اور شفقت برتنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1980
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا صَيْفِيُّ بْنُ رِبْعِيٍّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُوسَى الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُرْسِلُوا الْإِبِلَ بَهْلًا وَصُرُّوهَا صَرًّا ; فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَرْضَعُهَا.
ایاس بن سلمہ بن الاکوع رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ سے بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اونٹنیوں کو (تھن باندھے بغیر) یونہی کھلی چوٹ نہ چھوڑا کرو، بلکہ ان کے تھنوں کو اچھی طرح (صرار/کپڑے سے) باندھ کر رکھا کرو؛ کیونکہ (تھن کھلے رہنے کی صورت میں) شیطان ان کا دودھ پی جاتا ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1980]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه عمر بن موسى الأنصاري وهو متروك (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 109)»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6275، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5934، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2777»

الحكم على الحديث: في إسناده متروك
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1981
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ الْقَارِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسٌ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا أَخْصَبَتِ الْأَرْضُ فَانْزِلُوا عَنْ ظَهْرِكُمْ، فَأَعْطُوهُ حَقَّهُ مِنَ الْكَلَأِ، وَإِذَا أَجْدَبَتِ الْأَرْضُ فَامْطُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا.
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ إِلَّا رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ ، وَرُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب زمین (چرگاہیں) شاداب و سرسبز ہو تو اپنے جانوروں کی پیٹھ سے اتر آیا کرو اور انہیں گھاس (چرنے) کا ان کا حق دیا کرو، اور جب زمین قحط سالی و خشک ہو تو ان کی (بچی ہوئی) طاقت و رمق کے ساتھ (جلد منزل پر پہنچنے کے لیے) تیز چلا کرو“۔
(امام بزار رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ہم نہیں جانتے کہ اسے لیث سے رویم بن یزید کے علاوہ کسی اور نے روایت کیا ہو، اور یہ زہری سے مرسلاً بھی مروی ہے)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1981]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: قال البزار لا نعلم رواه عن الليث إلا رويم بن يزيد وروي عن الزهري مرسلا وقال أبو يعلى حدثنا حميد بن الربيع ثنا رويم بن يزيد القاري ثنا الليث عن عقيل عن الزهري قال أخبرني أنس (المطالب العالية، ج 9، ص 352)»
«قال الدارقطني: والمحفوظ عن ليث عن عقيل عن الزهري مرسلا (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 192)»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2571، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1672، 2581، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2555، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6491، 4692، 9315، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6315، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 113، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2411»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1982
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَخْرَجَ مَعَهُ نِسَاءَهُ، قَالَتْ: وَكَانَ مَتَاعِي فِيهِ خِفٌّ، وَكَانَ عَلَى جَمَلٍ نَاجٍ، وَكَانَ مَتَاعُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فِيهِ ثِقَلٌ الْحَدِيثَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ.
سیدتنا عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ حجۃ الوداع کے سفر پر روانہ ہوئی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی دیگر ازواجِ مطہرات کو بھی اپنے ہمراہ لیا؛ میرا زادِ راہ اور سامانِ سفر کافی ہلکا تھا جو ایک تیز رفتار اور نجیب اونٹ پر لدا ہوا تھا، جبکہ سیدتنا صفیہ بنت حیی رضی اللہ عنہا کا سامانِ سفر کافی وزنی اور بوجھل تھا۔
یہ ایک طویل حدیث کا اختصار ہے جس کا بقیہ متن اور مکمل تفصیل کتاب النکاح کے ذیل میں پہلے بیان کی جا چکی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1982]
تخریج الحدیث: «قال بدر الدين العيني: سند لا بأس به (عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 20، ص 209)»
«قال ابن حجر: سند لا بأس به (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 236)»
«0»

الحكم على الحديث: لا بأس به عند ابن حجر؛ وفيه تدليس واختلاف في بعض رجاله
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
557. بَابُ الْخَيْلِ وَفَضْلِهَا والندب إِلَى الإحسان إِلَيْهَا وَفَضْلِ الْحَمْلِ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهُ
گھوڑوں کی فضیلت، ان کے ساتھ حسنِ سلوک اور راہِ خدا میں ان پر سواری کرانے کی فضیلت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1983
قَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ، حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ: رُئِيَ يَمْسَحُ خَدَّ فَرَسِهِ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَاتَبَنِي فِي الْفَرَسِ.

وَقَالَ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ الرَّاوِي عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ .
سیدنا عروہ بارقی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے (جسے نعیم بن ابی ہند اشجعی بیان کرتے ہیں) کہ انہیں اپنے گھوڑے کے رخسار اور چہرہ پونچھتے ہوئے دیکھا گیا، جب ان سے اس عمل کی بابت دریافت کیا گیا تو انہوں نے بتایا کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک جبرائیل علیہ السلام نے گھوڑے کی نگہداشت کے معاملے میں مجھ پر عتاب فرمایا ہے۔“
امام ابو داؤد طیالسی کے شاگرد یونس بن حبیب نے اس حدیث کی ایک دوسری سند نقل کی ہے جس میں صراحت موجود ہے کہ نعیم بن ابی ہند اس روایت کو صحابیِ رسول سیدنا عروہ بارقی رضی اللہ عنہ سے بیان کرتے ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1983]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1984
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، قَالَ: أَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَمْسَحُ عَرَقَ فَرَسِهِ، فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ: إِنِّي عُوتِبْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْخَيْلِ.
امام مسدد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہمیں یحییٰ نے یحییٰ بن سعید انصاری کے واسطے سے خبر دی، وہ انصار کے ایک شخص سے روایت کرتے ہیں کہ ایک صبح نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھوڑے کا پسینہ (اپنے دستِ مبارک سے) پونچھ رہے تھے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بابت دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”آج رات گھوڑوں (کی نگہداشت اور ان کے ساتھ حسنِ سلوک) کے معاملے میں میری سرزنش کی گئی ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1984]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1985
وَقَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، ثَنَا سَلِيطُ بْنُ يَسَارِ بْنِ سَلِيطِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ مَرْيَمَ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَهِيَ وَالِدَةُ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ حَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى كَانَ سِتْرَهُ مِنَ النَّارِ.
سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جس شخص نے اللہ تعالیٰ کی راہ میں (جہاد کی غرض سے) کوئی گھوڑا پالا، تو وہ اس کے لیے جہنم کی آگ سے بچاؤ کا پردہ بن جائے گا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1985]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1986
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ جَدِّهِ جَرِيرٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ وَجْهَ فَرَسِهِ بِكُمِّهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ هُشَيْمٍ ، عَنْ يُونُسَ بِلَفْظِ: يَفْتِلُ عُرْفَ فَرَسٍ بِأُصْبُعِهِ. فَلَعَلَّهُمَا حَدِيثَانِ.
(85) حَدِيثُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يُخَبِّلُ أَحَدًا فِي دَارٍ فِيهَا فَرَسٌ عَتِيقٌ، فِي سُورَةِ الْأَنْفَالِ.
ابوزرعہ بن عمرو بن جریر رحمہ اللہ اپنے دادا سیدنا جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس حال میں دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی قمیص کی آستین مبارک سے اپنے گھوڑے کا چہرہ صاف فرما رہے تھے“۔
امام احمد رحمہ اللہ نے ہشیم کے واسطے سے یونس سے یہی روایت ان الفاظ کے ساتھ نقل کی ہے کہ ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی انگشتِ مبارک سے گھوڑے کی پیشانی کے بالوں کو بل دے کر سنوار رہے تھے“، لہٰذا قرینِ قیاس ہے کہ یہ دو الگ الگ واقعات ہوں۔
نیز ایک اور حدیث میں مروی ہے کہ ”یقیناً شیطان اس گھر میں کسی کو ذہنی خلل یا نقصان نہیں پہنچاتا جس میں کوئی اصیل اور نجیب گھوڑا موجود ہو“، اس کا تذکرہ سورت الانفال کی تفسیری ابحاث میں ملتا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1986]
تخریج الحدیث: «أخرجه سنن أبي داود برقم: 2719، 2721، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23467، وأخرجه فتح الباري برقم: 2886، وأخرجه مسند البزار برقم: 2745، 2746، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 12940»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1987
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْخَيْلِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کی خدمت میں ایک شخص حاضر ہوا اور عرض کی: کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گھوڑوں کے بارے میں کچھ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے؟ انہوں نے جواب دیا: جی ہاں، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: ”گھوڑوں کی پیشانیوں سے قیامت کے دن تک کے لیے خیر و بھلائی وابستہ کر دی گئی ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1987]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1988
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُبَيْرِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عُبَيْدٍ الْجُبَيْرِيَّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا.
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”گھوڑوں کی پیشانیوں سے قیامت کے دن تک کے لیے خیر و بھلائی وابستہ کر دی گئی ہے، اور ان کے مالکان کی ان کی نگہداشت اور اخراجات کے سلسلے میں اللہ کی طرف سے مدد کی جاتی ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1988]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسند أحمد برقم: 14377، وأخرجه فتح الباري برقم: 2697، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8977، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9328، 9329، 9330، 9331، 9340، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 5344، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 323، 227، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4342»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
558. بَابُ سهم الفارس
مالِ غنیمت میں گھڑ سوار کے حصے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1989
قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ: أَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے (مالِ غنیمت کی تقسیم کے وقت) ”گھوڑے کے لیے دو حصے اور اس کے سوار کے لیے ایک حصہ“ مقرر فرمایا۔
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1989]
تخریج الحدیث: «أخرجه سنن الترمذي برقم: 1554، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2733، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2854، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4434، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4332، 4333، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3581»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں