سیدنا عمرو بن حزم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ملاحظہ فرمایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی دائیں جانب، اپنی بائیں جانب اور اپنے سامنے کی سمت تھوک مبارک پھینک رہے تھے۔“
اس حدیث کی تخریج امام حارث نے اپنی مسند میں کی ہے، اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی راوی ہیں جن کی ثقاہت پر محدثین نے جرح کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2684]

سیدنا حوط بن عبد العزی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ مضر سے تعلق رکھنے والا ایک قافلہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا جس کے ساتھ گھنٹی تھی، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم ارشاد فرمایا کہ ”وہ اسے کاٹ دیں (یعنی اتار دیں)“، چنانچہ اسی وقت سے گھنٹی کو ناپسندیدہ قرار دیا گیا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک فرشتے اس قافلے کے ساتھ نہیں رہتے جس میں گھنٹی ہو۔“
اس کی سند حسن ہے اور اسے امام احمد نے بھی روایت کیا ہے، جبکہ اس مفہوم کی اصل صحیح مسلم میں موجود ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2685]

محمد بن سیرین رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے عامر بن عبد اللہ کی طرف خط لکھا، جس کا مضمون یہ تھا: ”عبد اللہ بن قیس (ابوموسیٰ اشعری) کی جانب سے عامر بن عبد اللہ کے نام، جنہیں ابن عبدِ قیس کہا جاتا ہے؛ حمد و ثنا کے بعد! اگر تمہارے احوال (زہد و تقویٰ اور سابقہ نیک روش سے) بدل گئے ہیں تو اپنی اصل حالت کی طرف لوٹ آؤ، اور اگر تم نہیں بدلے (بلکہ نیکی پر ثابت قدم ہو) تو اسی پر ہمیشگی اختیار کرو، اور تم پر سلامتی ہو۔“
[اسے ابن ابی شیبہ نے المصنف (34327) میں اور ہناد بن السری نے الزہد (472) میں روایت کیا ہے، اور اس کی سند صحیح ہے۔] [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2686]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”عورتوں کے لیے راستے کا درمیانی حصہ (چلنے کے لیے) نہیں ہے“ یعنی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مراد راستے کا وسط اور بیچ والا حصہ تھا۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں عبداللہ بن سعید بن ابی سعید المقبری ضعیف راوی ہے، تاہم دیگر صحیح روایات میں اس مفہوم کی تائید ملتی ہے کہ عورتوں کو راستے کے درمیان میں چلنے سے گریز کرنا چاہیے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2687]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے اپنے اہل و عیال کی طرف جانے کے لیے نکلا، تو میرا گزر چند لڑکوں کے پاس سے ہوا جو کھیل رہے تھے، مجھے ان کا کھیل پسند آیا تو میں ان بچوں کے پاس کھڑا ہو گیا۔ اتنے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس پہنچ گئے اور ان کے پاس رک کر ان بچوں کو سلام کیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اپنی کسی ضرورت و کام کے لیے بھیج دیا۔ چنانچہ میں اپنی والدہ کے پاس اس وقت کے بعد پہنچا جس میں عموماً واپس آ جایا کرتا تھا، تو میری والدہ نے دریافت کیا: اے میرے پیارے بیٹے! آج تمہیں کس چیز نے روک لیا تھا؟ میں نے عرض کیا: مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی کسی ضرورت کے لیے بھیج دیا تھا۔ انہوں نے پوچھا: وہ کیا ضرورت تھی؟ میں نے جواب دیا: اے امی جان! وہ ایک راز ہے۔
میری والدہ نے نصیحت کرتے ہوئے فرمایا: اے میرے بیٹے! پھر تم اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے راز کی خوب حفاظت کرنا اور اسے کسی پر ظاہر نہ کرنا۔“ راویِ حدیث ثابت بن بنانی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: اے ابو حمزہ! کیا آپ کو وہ بات آج بھی یاد ہے؟ انہوں نے فرمایا: ”بے شک میں اسے (اپنے سینے میں) محفوظ رکھے ہوئے ہوں، اور اے ثابت! اگر میں وہ بات کسی کو بتانے والا ہوتا تو آپ کو ضرور بتا دیتا۔“
امام ابن ابی عمر رحمہ اللہ نے ایک کوفی بزرگ کے واسطے سے روایت کیا ہے کہ انہوں نے کہا: میں ثابت کے ساتھ سیدنا انس رضی اللہ عنہ کے پاس گیا، تو میں نے انہیں ثابت سے یہ فرماتے ہوئے سنا: ”میرے پاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ایک راز ہے، اگر میں لوگوں میں سے کسی کو اس سے باخبر کرتا تو تمہیں ضرور کر دیتا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2688]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے ارشاد فرمایا، اور یہ وہ پہلی جامع نصیحت تھی جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے فرمائی: ”اے میرے پیارے بیٹے! میرے راز کو پوشیدہ رکھنا، تم کامل مومن بن جاؤ گے“۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ مزید بیان کرتے ہیں کہ (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اس وصیت کی پاسداری کا یہ عالم تھا کہ) میری والدہ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواجِ مطہرات مجھ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پوشیدہ راز کے متعلق دریافت فرماتی تھیں، لیکن میں انہیں اس کی ہرگز خبر نہ دیتا تھا، اور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کسی بھی راز سے کبھی کسی کو بھی ہرگز مطلع نہیں کروں گا۔
امام ابو یعلیٰ نے اسے یحییٰ بن ایوب، محمد بن حسین بن ابی یزید اور عباد المنقری کے طریق سے، جبکہ امام احمد بن منیع نے یزید بن ہارون اور علاء ابو محمد کے واسطے سے اسے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے ہی روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2689]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”دو افراد اپنے تیسرے ساتھی کو نظر انداز کر کے آپس میں خفیہ گفتگو اور سرگوشی نہ کریں، کیونکہ یہ عمل مومن کے لیے باعثِ دل آزاری و اذیت ہے، اور اللہ تبارک و تعالیٰ مومن کو اذیت پہنچانے کو ناپسند فرماتا ہے۔“
امام ابو یعلیٰ موصلی نے اسے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں حسن بن کثیر نامی راوی کے تفرد کی وجہ سے ضعف موجود ہے، تاہم اس حدیث کی اصل صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں موجود ہے جو اس کے شرعی مفہوم کی مکمل تائید کرتی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2690]

اسحاق بن راہویہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابواسامہ سے دریافت کیا کہ کیا آپ کو موسیٰ بن عبیدہ ربذی نے، انہوں نے یعقوب بن زید سے اور انہوں نے سیدنا ابو امامہ بن سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث بیان کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "جس شخص نے «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ» "تم پر سلامتی ہو" کہا، اس کے لیے دس نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں، اور جس نے «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ» "تم پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو" کہا، اس کے لیے بیس نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں، اور جس نے «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ» "تم پر سلامتی، اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں نازل ہوں" کہا، اس کے لیے تیس نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں"؟ تو ابواسامہ نے اس کی تصدیق کی اور فرمایا: "جی ہاں"۔
ابوبکر بن ابی شیبہ نے کہا کہ ہمیں ابواسامہ نے موسیٰ بن عبیدہ کے واسطے سے یہی روایت بیان کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2691]

سیدنا مالک رضی اللہ عنہ جو کہ ایک انصاری صحابی ہیں، سے روایت ہے کہ ہم میں سے ایک جماعت اکٹھی ہوئی تو ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم بالائی اور نشیبی علاقوں کے رہنے والے لوگ ہیں اور ہماری کچھ مخصوص بیٹھکیں ہیں جہاں ہم بیٹھ کر باہم گفتگو کرتے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم ان مجلسوں کا حق ادا کیا کرو“، ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ان مجلسوں کا حق کیا ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اپنی نگاہیں نیچی رکھو، سلام کا جواب دو، نابینا کی رہنمائی کرو، نیکی کا حکم دو اور برائی سے منع کرو۔“
یہ سند موسیٰ بن عبیدہ کی وجہ سے ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2692]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہِ اقدس میں حاضر ہوا اور عرض کیا: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ» ”آپ پر سلامتی ہو“، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے جواب میں ارشاد فرمایا: ”دس نیکیاں ملیں گی“، پھر ایک دوسرا شخص آیا اور اس نے عرض کیا: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ» ”آپ پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بیس نیکیاں ملیں گی“، پھر ایک اور شخص حاضر ہوا اور اس نے عرض کیا: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ» ”آپ پر سلامتی، اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں نازل ہوں“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تیس نیکیاں ملیں گی“۔
اس سند میں موجود راوی ابو ہارون ضعیف ہے، البتہ اس کے لیے سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کی حدیث بطورِ شاہد موجود ہے، جسے امام ابوداؤد، دارمی اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2693]