وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ شُعْبَةَ بَصْرِيٌّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏أَحْسِنُوا جِوَارَ نِعَمِ اللهِ، لَا تُنَفِّرُوهَا، فَقَلَّمَا زَالَتْ عَنْ قَوْمٍ، فَعَادَتْ إِلَيْهِمْ» ‏‏‏‏.

وقال ابو يعلى : حدثنا معاذ بن شعبة بصري ، حدثنا عثمان بن مطر ، عن ثابت ، عن انس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏احسنوا جوار نعم الله، لا تنفروها، فقلما زالت عن قوم، فعادت إليهم» ‏‏‏‏.

قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ الِاسْتِئْذَانِ عَلَى أَبَوَيْهِ؟ قَالَ: «‏‏‏‏نَعَمِ اسْتَأْذِنْ، أَيَسُرُّكَ أَنْ تَرَى مِنْهُمَا عَوْرَةً؟» ‏‏‏‏.

قال مسدد : حدثنا هشيم ، عن خالد ، عن محمد بن سيرين قال: إن رجلا سال ابا موسى رضي الله عنه عن الاستئذان على ابويه؟ قال: «‏‏‏‏نعم استاذن، ايسرك ان ترى منهما عورة؟» ‏‏‏‏.

حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ ، قَالَ: إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي؟، فَقَالَ: «‏‏‏‏إِنَّكَ إِنْ لَمْ تَسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا رَأَيْتَ مِنْهَا مَا يَسُوؤُكَ» ‏‏‏‏.

حدثنا يحيى ، عن شعبة ، عن ابي إسحاق ، عن مسلم بن نذير ، قال: إن رجلا سال حذيفة رضي الله عنه، فقال: استاذن على امي؟، فقال: «‏‏‏‏إنك إن لم تستاذن عليها رايت منها ما يسوؤك» ‏‏‏‏.

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ: «‏‏‏‏نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ» ‏‏‏‏.

حدثنا سفيان بن عيينة ، عن منصور ، عن هلال بن يساف قال: «‏‏‏‏نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يستاذن مستقبل الباب» ‏‏‏‏.

وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ بِالْجُرْفِ مَقْدَمَنَا مِنْ خَيْبَرَ، وَهُوَ يَقُولُ: «‏‏‏‏لَا تَطْرُقُوا النِّسَاءَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ» ‏‏‏‏.

وقال الحارث : حدثنا محمد بن عمر ، حدثنا يعقوب بن محمد بن ابي صعصعة ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة ، عن الحارث بن عبد الله بن كعب ، عن ام عمارة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بالجرف مقدمنا من خيبر، وهو يقول: «‏‏‏‏لا تطرقوا النساء بعد صلاة العشاء» ‏‏‏‏.

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُرَيْجٍ ، حَدَّثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «‏‏‏‏كَانَتْ أَبْوَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُقْرَعُ بِالْأَظَافِيرِ» ‏‏‏‏.

وقال ابو يعلى : حدثنا الحارث بن سريج ، حدثنا المطلب بن زياد ، حدثنا ابو بكر بن عبد الله الاصبهاني ، عن محمد بن مالك ، عن انس رضي الله عنه قال: «‏‏‏‏كانت ابواب رسول الله صلى الله عليه وسلم تقرع بالاظافير» ‏‏‏‏.

قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: كَانَتْ أُمُّ أَيْمَنَ جَارِيَةً لِأُمِّ إِبْرَاهِيمَ وَلَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ قَالَتْ: سَلَامٌ لَا عَلَيْكُمْ، فَرَخَّصَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ تَقُولَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ.

قال إسحاق اخبرنا قبيصة بن عقبة ، حدثنا سفيان ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، قال: كانت ام ايمن جارية لام إبراهيم ولد النبي صلى الله عليه وسلم، فكانت إذا دخلت قالت: سلام لا عليكم، فرخص لها النبي صلى الله عليه وسلم، ان تقول: السلام عليكم.

قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ قَالَ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَى ذِمِّيٍّ، فَبَدَأَهُ بِالسَّلَامِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَتَبْدَأُ بِالسَّلَامِ؟ فَقَالَ: «‏‏‏‏إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ» ‏‏‏‏.

قال مسدد : حدثنا شريك ، عن عمار الدهني ، عن كريب قال: إن ابن عباس رضي الله عنه كتب إلى ذمي، فبداه بالسلام، فقلت له: اتبدا بالسلام؟ فقال: «‏‏‏‏إن الله هو السلام» ‏‏‏‏.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى رَجُلٍ عَلَى غَيْرِ دِينِ الْإِسْلَامِ: «‏‏‏‏سِلْمٌ أَنْتُمْ» ‏‏‏‏، فَكَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّلَامِ، فَكَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ الْكِتَابِ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ.

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ: «‏‏‏‏إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ كَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّلَامِ، فَكَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُدُّ عَلَيْهِ السَّلَامَ» ‏‏‏‏.

حدثنا عبد الله ، عن عمرو بن عثمان بن موهب ، عن ابي بردة رضي الله عنه، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى رجل على غير دين الإسلام: «‏‏‏‏سلم انتم» ‏‏‏‏، فكتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالسلام، فكتب النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الكتاب يسلم عليه.

وحدثنا يحيى ، عن سفيان ، عن عمرو بن عثمان ، قال: سمعت ابا بردة رضي الله عنه، يقول: «‏‏‏‏إن رجلا من المشركين كتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسلام، فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليه السلام» ‏‏‏‏.

وَحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: إِنَّ أَبَا مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَى دِهْقَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فِي كِتَابِهِ، فَقِيلَ لَهُ: تُسَلِّمُ عَلَيْهِ، وَهُوَ كَافِرٌ؟ قَالَ: إِنَّهُ كَتَبَ إِلَيَّ يُسَلِّمُ عَلَيَّ، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ.

وحدثنا عباد بن عباد ، حدثنا عاصم الاحول ، عن ابي عثمان النهدي قال: إن ابا موسى رضي الله عنه كتب إلى دهقان فسلم عليه في كتابه، فقيل له: تسلم عليه، وهو كافر؟ قال: إنه كتب إلي يسلم علي، فرددت عليه.