سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”دنیا مومن کے لیے قید خانہ ہے اور کافر کے لیے جنت ہے۔“
یہ حدیث صحیح ہے، اسے امام مسلم نے اپنی صحیح (رقم: 2956) میں روایت کیا ہے اور احمد بن منیع نے بھی اسے اپنی مسند میں نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3183]

قبیلہ بنو فہم کے ایک صحابی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر اللہ تبارک و تعالیٰ کے نزدیک اس دنیا کی قدر و منزلت اور وزن ایک مچھر کے پر کے برابر بھی ہوتا، تو وہ کسی کافر کو اس دنیا میں سے پانی کا ایک گھونٹ بھی عطا نہ فرماتا۔“
اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ نے اپنی مصنف میں روایت کیا ہے، اور اس مفہوم کی روایت سننِ ترمذی (رقم: 2320) میں بھی موجود ہے جسے امام ترمذی نے حسن صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3184]

یحییٰ بن جعدہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعض صحابہ نے سیدنا خباب رضی اللہ عنہ کی عیادت کی اور ان سے عرض کیا: ”اے ابو عبداللہ! آپ کو بشارت ہو، آپ حوضِ کوثر پر حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے جا ملیں گے۔“ انہوں نے اپنے گھر کے بالائی اور زیریں حصے کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرمایا: ”پھر اس دنیوی مال و متاع اور وسعت کا کیا بنے گا؟ حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا تھا کہ تم میں سے کسی کے لیے دنیا کا اتنا ہی ساز و سامان کافی ہے جتنا کسی سوار مسافر کا زادِ راہ ہوتا ہے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اسے امام ابو یعلیٰ نے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3185]

عبد الرحمن بن ابی سعید (اپنے والد سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، راوی کو شک ہے) وہ بیان کرتے ہیں کہ:
میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو ممبر (لکڑی کے الاعواد) پر فرماتے ہوئے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے تھے: ”جو مال کم ہو اور (ضرورت کے لیے) کافی ہو جائے، وہ اس (مال) سے کہیں بہتر ہے جو زیادہ ہو اور (اللہ کی یاد سے) غافل کر دے“۔
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3186]

سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر کوئی بندہ اپنے رزق سے اس طرح راہِ فرار اختیار کرے جس طرح وہ موت سے بھاگتا ہے، تو یقیناً اس کا رزق اسے اسی طرح پا لے گا جس طرح اسے موت آ لیتی ہے۔“
اسے امام ابو نعیم نے ”حلیۃ الاولیاء“ (1/244) اور امام بیہقی نے ”شعب الایمان“ (9831) میں روایت کیا ہے؛ اس کی سند میں عثمان بن عطا الخراسانی کی وجہ سے کلام ہے، تاہم دیگر صحابہ سے مروی شواہد کی بنا پر علامہ البانی رحمہ اللہ نے اسے ”سلسلہ احادیثِ صحیحہ“ (952) میں صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3187]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”بلاشبہ دنیا (پہاڑ کی چوٹی پر جمع ہونے والے بارش کے) اس پانی کی مانند ہے جس کا صاف و شفاف حصہ ختم ہو چکا ہو اور اب صرف اس کا گدلا پن اور تلچھٹ ہی باقی رہ گئی ہو۔“
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے (ایک دوسری سند سے) مروی ہے، انہوں نے فرمایا: ”دنیا کی صفائی اور پاکیزگی رخصت ہو چکی ہے، چنانچہ اب اس میں کدورت اور گدلے پن کے سوا کچھ باقی نہیں بچا، اور آج کے دور میں موت ہر مسلمان کے لیے ایک گراں قدر تحفہ ہے۔“
امام حارث نے اپنی سند کے ساتھ ابوجحیفہ سے اسی کے مانند روایت نقل کی ہے، تاہم انہوں نے اس میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا نام (بطورِ راوی) ذکر نہیں کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3188]

سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ارشاد فرمایا: ”تم اللہ عزوجل کا تقویٰ اختیار کرو اور لوگوں سے بھی بچ کر رہو (یعنی اللہ کی ناراضگی سے بچو اور لوگوں کے معاملے میں بھی احتیاط برتو تاکہ ان کی اذیت یا ملامت سے محفوظ رہو)۔“
[تخريج: یہ اثر مصنف ابن ابی شیبہ میں مروی ہے، حدیث: 3189] [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3189]

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک صحابی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً وہ مومن جو لوگوں کے ساتھ میل جول رکھتا ہے اور ان کی طرف سے پہنچنے والی تکلیفوں پر صبر و تحمل کا مظاہرہ کرتا ہے، وہ اس مومن کے مقابلے میں اجر و ثواب کے اعتبار سے کہیں زیادہ عظیم ہے جو نہ تو لوگوں کے ساتھ میل جول رکھتا ہے اور نہ ہی ان کی اذیتوں پر صبر کرتا ہے۔“
امام ابن ابی شیبہ نے اس حدیث کو محمد بن عبید، اعمش، یحییٰ بن وثاب اور ابوصالح کے واسطے سے روایت کیا ہے، جبکہ امام حارث نے بھی اسے اپنی سند میں معاویہ بن عمرو، زائدہ اور اعمش کے طریق سے اسی طرح نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3190]

سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”تم اپنے اندر صبر کرنے کی عادت پیدا کر لو، کیونکہ قریب ہے کہ تم پر آزمائشیں نازل ہوں، البتہ تمہیں وہ (شدید) مصائب نہیں پہنچیں گے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رفاقت میں ہمیں پہنچے تھے۔“
اس حدیث کو امام ابویعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں مجالد بن سعید راوی اپنے حافظے کی بنا پر ضعیف ہے، تاہم فتنوں کے دور میں صبر و استقامت کی تلقین دیگر صحیح احادیث سے بھی ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3191]

شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ صعصعہ بن صوحان نے ابنِ زید یعنی ابنِ صوحان سے کہا: ”میں تمہارے والد کو تم سے زیادہ محبوب تھا اور تم مجھے میرے اپنے بیٹے سے بھی زیادہ عزیز ہو، میں تمہیں دو ایسی خصلتوں کی وصیت کرتا ہوں جنہیں تم اپنا لو: مومن کے ساتھ قلبی اخلاص اور سچی دوستی رکھو، اور بدکار و فاجر شخص کے ساتھ حسنِ اخلاق سے پیش آؤ، کیونکہ بدکار آدمی تمہارے اچھے اخلاق ہی سے تم سے خوش و راضی ہو جاتا ہے، جبکہ اہل ایمان کے ساتھ کامل اخلاص و صفا برتنا ہم پر لازم اور ہمارا فریضہ ہے۔“
یہ اثر امام ابن ابی شیبہ نے اپنی 'المصنف' میں روایت کیا ہے اور اس کی سند حسن درجے کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3192]