وَقَالَ الْحَارِثُ : ثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: «‏‏‏‏إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ لَا يَسْقُطُ لَهَا أُنْمُلَةٌ أَتَدْرُونَ مَا هِيَ؟» ‏‏‏‏ قَالُوا: لَا. قَالَ: «‏‏‏‏هِيَ النَّخْلَةُ لَا تَسْقُطُ لَهَا أُنْمُلَةٌ، وَلَا تَسْقُطُ لِلْمُؤْمِنِ دَعْوَةٌ» ‏‏‏‏.

وقال الحارث : ثنا كثير بن هشام ، ثنا الحكم ، عن محمد بن ربيع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: «‏‏‏‏إن مثل المؤمن كمثل شجرة لا يسقط لها انملة اتدرون ما هي؟» ‏‏‏‏ قالوا: لا. قال: «‏‏‏‏هي النخلة لا تسقط لها انملة، ولا تسقط للمؤمن دعوة» ‏‏‏‏.

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «‏‏‏‏إِنَّ أَبْخَلَ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ، وَأَعْجَزَ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ الدُّعَاءِ» ‏‏‏‏.

وَحَدَّثَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا حَسَّانُ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَزَادَ: «‏‏‏‏فَإِذَا دَعَوْتُمْ فَلْيَدْعُ مِنْكُمُ الصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ وَالْأَعْمَى وَالْفَصِيحُ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّكُمْ يُجَابُ» ‏‏‏‏ الْحَدِيثَ.

وقال ابو يعلى : حدثنا محمد بن بكار ، ثنا إسماعيل بن زكريا ، عن عاصم ، عن ابي عثمان ، عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: «‏‏‏‏إن ابخل الناس من بخل بالسلام، واعجز الناس من عجز عن الدعاء» ‏‏‏‏.

وحدثنا الازرق بن علي ، ثنا حسان ، ثنا حبان بن علي ، عن عطاء بن عجلان ، عن ابي نضرة ، عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وزاد: «‏‏‏‏فإذا دعوتم فليدع منكم الصغير والكبير والاعمى والفصيح، فإنكم لا تدرون ايكم يجاب» ‏‏‏‏ الحديث.

وَقَالَ الْحَارِثُ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: «‏‏‏‏رُبَّمَا أَخَّرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْعَبْدِ الدَّعْوَةَ وَيُؤْتِهَا لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَا يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ أَصَابَهُ عَرَضٌ مِنَ الدُّنْيَا» ‏‏‏‏.

وقال الحارث : ثنا علي بن الجعد ، ثنا الربيع بن صبيح قال: كان الحسن رضي الله عنه يقول: «‏‏‏‏ربما اخر الله عز وجل للعبد الدعوة ويؤتها له يوم القيامة، لا يحب ان يكون اصابه عرض من الدنيا» ‏‏‏‏.

قَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَبْرِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّهَا كَانَتْ تُصَلِّي فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏عَلَيْكِ مِنَ الدُّعَاءِ بِالْكَوَامِلِ وَالْجَوَامِعِ» ‏‏‏‏ فَلَمَّا انْصَرَفَتْ سَأَلَتْهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏قُولِي: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ» ‏‏‏‏ الْحَدِيثَ.
تَابَعَهُ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ جَبْرٍ ، وَخَالَفَهُ أَبُو نَعَامَةَ عَنْهُ.

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو نَعَامَةَ ، عَنْ جَبْرِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا وَهِيَ تُصَلِّي، فَجَعَلَتْ تُصَفِّقُ وَلَا يَفْقَهُ عَنْهَا، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا عَلَى الْبَابِ فَقَالَ: «‏‏‏‏مَا مَنَعَكِ أَنْ تَأْخُذِي بِجَوَامِعِ الْكَلَامِ وَفَوَاتِحِهِ؟» ‏‏‏‏ قَالَتْ: وَمَا جَوَامِعُهُ وَخَوَاتِمُهُ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏تَقُولِينَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، اللَّهُمَّ مَا قَضَيْتَ مِنْ قَضَاءٍ فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ رَشَدًا» ‏‏‏‏.
أَصْلُهُ فِي مُسْلِمٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ.

قال الطيالسي : حدثنا شعبة ، عن جبر بن حبيب ، عن ام كلثوم ، عن عائشة رضي الله عنها، انها كانت تصلي فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏عليك من الدعاء بالكوامل والجوامع» ‏‏‏‏ فلما انصرفت سالته صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏قولي: اللهم إني اسالك من الخير كله، ما علمت منه وما لم اعلم، واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم، واعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول او عمل، اللهم إني اسالك الجنة وما قرب إليها من قول او عمل، اللهم إني اسالك من الخير ما سالك عبدك ورسولك محمد» ‏‏‏‏ الحديث.
تابعه الجريري عن جبر ، وخالفه ابو نعامة عنه.

وقال ابو يعلى : حدثنا عبد الاعلى ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا ابو نعامة ، عن جبر بن حبيب ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن ابا بكر الصديق رضي الله عنه جاء يستاذن عليها وهي تصلي، فجعلت تصفق ولا يفقه عنها، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما على الباب فقال: «‏‏‏‏ما منعك ان تاخذي بجوامع الكلام وفواتحه؟» ‏‏‏‏ قالت: وما جوامعه وخواتمه؟ قال صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏تقولين: اللهم إني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم، عاجله وآجله، واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم عاجله وآجله، اللهم ما قضيت من قضاء فاجعل عاقبته رشدا» ‏‏‏‏.
اصله في مسلم من وجه آخر.

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجِيزِيُّ ، ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا شَيْخٌ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: «‏‏‏‏وَاقِيَةٌ كَوَاقِيَةِ الْوَلِيدِ» ‏‏‏‏.
قَالَ أَبُو يَعْلَى : يَعْنِي الْمَوْلُودَ.

حدثنا ابو يوسف يعقوب بن إسحاق الجيزي ، ثنا مؤمل ، ثنا سفيان ، ثنا شيخ، من اهل المدينة ، عن سالم ، عن ابيه رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: «‏‏‏‏واقية كواقية الوليد» ‏‏‏‏.
قال ابو يعلى : يعني المولود.

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنِي عِصْمَةُ أَبُو حُكَيْمَةَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏أَلَا أُعَلِّمُكَ مِمَّا عَلَّمَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ؟» ‏‏‏‏ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏قُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي وَهَزْلِي وَجِدِّي، وَلَا تَحْرِمْنِي بَرَكَةَ مَا أَعْطَيْتَنِي، وَلَا تَفْتِنِّي بِمَا حَرَمْتَنِي» ‏‏‏‏.

حدثنا شيبان ، ثنا سلام بن مسكين ، حدثني عصمة ابو حكيمة ، عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏الا اعلمك مما علمني جبريل عليه السلام؟» ‏‏‏‏ قلت: بلى يا رسول الله. قال صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏قل: اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وهزلي وجدي، ولا تحرمني بركة ما اعطيتني، ولا تفتني بما حرمتني» ‏‏‏‏.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، ثَنَا الْأَفْرِيقِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: «‏‏‏‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصِّحَّةَ وَالْعِفَّةَ، وَالْأَمَانَةَ، وَحُسْنَ الْخُلُقِ، وَالرِّضَا بِالْقَدَرِ» ‏‏‏‏.

وقال ابن ابي عمر : حدثنا المقرئ ، ثنا الافريقي ، عن عبد الرحمن بن رافع ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول: «‏‏‏‏اللهم إني اسالك الصحة والعفة، والامانة، وحسن الخلق، والرضا بالقدر» ‏‏‏‏.

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْأَعْمَى ، عَنْ بُرَيْدَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ مَنْ أَرَادَ اللهُ تَعَالَى بِهِ خَيْرًا عَلَّمَهُ إِيَّاهُنَّ، ثُمَّ لَمْ يَنْسَهُنَّ أَبَدًا، اللَّهُمَّ إِنِّي ضَعِيفٌ فَقَوِّ فِي رِضَاكَ ضَعْفِي، وَخُذْ إِلَى الْخَيْرِ بِنَاصِيَتِي، وَاجْعَلِ الْإِسْلَامَ مُنْتَهَى رِضَايَ، اللَّهُمَّ إِنِّي ضَعِيفٌ فَقَوِّنِي، وَذَلِيلٌ فَأَعِزَّنِي، وَفَقِيرٌ فَارْزُقْنِي» ‏‏‏‏.

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، بِهَذَا.

وقال ابو بكر : حدثنا ابن فضيل ، عن العلاء بن المسيب ، عن ابي داود الاعمى ، عن بريدة رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏الا اعلمك كلمات من اراد الله تعالى به خيرا علمه إياهن، ثم لم ينسهن ابدا، اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي، وخذ إلى الخير بناصيتي، واجعل الإسلام منتهى رضاي، اللهم إني ضعيف فقوني، وذليل فاعزني، وفقير فارزقني» ‏‏‏‏.

وقال ابو يعلى : حدثنا ابو خيثمة ، ثنا جرير ، عن العلاء ، بهذا.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، قَالَ: إِنَّ رَجُلًا قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ وَحْدَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏لَقَدْ حَجَرْتَهَا عَنْ نَاسٍ كَثِيرٍ» ‏‏‏‏.
أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ .

قال ابو بكر : حدثنا عفان ، ثنا حماد ، عن عطاء بن السائب ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم، قال: إن رجلا قال: اللهم اغفر لي ولمحمد وحدنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏لقد حجرتها عن ناس كثير» ‏‏‏‏.
اخرجه ابن حبان .

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَقِيتُ شَيْخًا بِالشَّامِ فَقُلْتُ: أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «‏‏‏‏اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا» ‏‏‏‏.

وقال ابو يعلى : حدثنا ابو عبيدة بن فضيل بن عياض ، ثنا ابو سعيد، مولى بني هاشم ، حدثنا المسعودي ، عن عون بن عبد الله قال: لقيت شيخا بالشام فقلت: اسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا؟ قال: نعم، سمعته صلى الله عليه وسلم يقول: «‏‏‏‏اللهم اغفر لنا وارحمنا» ‏‏‏‏.