المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1206. فَضْلِ معاوية رضي اللَّهُ عَنْهُ
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان۔
حدیث نمبر: 4051
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ ، يَقُولُ: قَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: مَا زِلْتُ أَطْمَعُ فِي الْخِلَافَةِ مُنْذُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ ، إِنْ مَلَكْتَ فَأَحْسِنْ.
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ ”میں اس وقت سے مسلسل منصبِ خلافت کی امید اور طمع رکھتا تھا جب سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے وہ بات ارشاد فرمائی تھی جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمائی کہ: ”اے معاویہ! اگر تم کبھی حکمران اور صاحبِ اختیار بن جاؤ تو (رعایا کے ساتھ) بھلائی اور حسنِ سلوک کا معاملہ کرنا۔““
فضائلِ صحابہ: حدیث نمبر 4069، مصنف ابن ابی شیبہ: 4051۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4051]
فضائلِ صحابہ: حدیث نمبر 4069، مصنف ابن ابی شیبہ: 4051۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4051]
تخریج الحدیث: «أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 181، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5496، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6912»
1207. فَضْلِ بشير بن الخصاصية رضي اللَّهُ عَنْهُ
سیدنا بشیر بن خصاصیہ رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان۔
حدیث نمبر: 4052
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنِ الْجَهْدَمَةِ امْرَأَةِ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَّةِ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَّةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ رَبِيعَةَ، قَالَ: مِنْ رَبِيعَةَ الْفَرَسِ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَوْلَاهُمُ انْتَقَلَتِ الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا، أَحْمَدُ اللهَ الَّذِي مَنَّ عَلَيْكَ مِنْ بَيْنِ رَبِيعَةَ.
سیدنا بشیر بن خصاصیہ رضی اللہ عنہ کی زوجہ جہدمہ رضی اللہ عنہا سیدنا بشیر بن خصاصیہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتی ہیں کہ انہوں نے بیان کیا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے دریافت فرمایا: ”تم کس قبیلے سے تعلق رکھتے ہو؟“ میں نے عرض کی: ”میں ربیعہ سے ہوں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم ربیعہ الفرس (گھوڑوں والے ربیعہ) سے ہو؟ جن کے بارے میں لوگ یہ کہتے ہیں کہ اگر وہ نہ ہوتے تو زمین اپنے بسنے والوں سمیت الٹ پلٹ جاتی۔ میں اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان کرتا ہوں جس نے پورے قبیلہ ربیعہ میں سے خاص تم پر اپنا فضل و احسان فرمایا (کہ تمہیں اسلام کی دولت سے نوازا)۔“
امام ابو یعلیٰ نے اسے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4052]
امام ابو یعلیٰ نے اسے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4052]
تخریج الحدیث: «0»
1208. فَضْلِ عمرو بن الحمق الخزاعي رضي اللَّهُ عَنْهُ
سیدنا عمرو بن حمق خزاعی رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان۔
حدیث نمبر: 4053
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَنًا، فَقَالَ: مَتَّعَهُ اللهُ بِشَبَابِهِ.
سیدنا عمرو بن الحمق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں نے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں پینے کے لیے دودھ پیش کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (میری اس خدمت کو سراہتے ہوئے) یہ دعا فرمائی: «مَتَّعَهُ اللهُ بِشَبَابِهِ» ”اللہ تعالیٰ اسے اس کی جوانی سے تادیر بہرہ مند فرمائے اور اسے اس کا نفع عطا کرے۔““
اس حدیث کو امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں اسحاق بن ابی فروہ نامی راوی کے تفرد اور اس کے متروک و ضعیف ہونے کی وجہ سے یہ روایت سنداﹰ ضعیف ہے، تاہم فضائلِ صحابہ کے ضمن میں اس قسم کی روایات پیش کی جاتی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4053]
اس حدیث کو امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں اسحاق بن ابی فروہ نامی راوی کے تفرد اور اس کے متروک و ضعیف ہونے کی وجہ سے یہ روایت سنداﹰ ضعیف ہے، تاہم فضائلِ صحابہ کے ضمن میں اس قسم کی روایات پیش کی جاتی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4053]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 406)»
«قال ابن حجر: جاء عن إسحاق بن أبي فروة أحد الضعفاء (الإصابة في تمييز الصحابة، ج 7، ص 364)»
«0»
«قال ابن حجر: جاء عن إسحاق بن أبي فروة أحد الضعفاء (الإصابة في تمييز الصحابة، ج 7، ص 364)»
«0»
الحكم على الحديث: في إسناده متروك
1209. فَضْلِ عقيل بن أبي طالب رضي اللَّهُ عَنْهُ
سیدنا عقیل بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان۔
حدیث نمبر: 4054
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ جَابِرٍ، هُوَ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَقِيلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: يَا أَبَا يَزِيدَ ، إِنِّي لَأُحِبُّكَ حُبَّيْنِ: حُبُّ الْقَرَابَةِ، وَحُبٌّ لِحُبِّ أَبِي طَالِبٍ إِيَّاكَ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ.
محمد بن عقیل سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عقیل بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے مخاطب ہو کر ارشاد فرمایا: ”اے ابویزید! یقیناً میں تم سے دوہری محبت رکھتا ہوں: ایک تو ہماری قرابت داری اور رشتہ داری کی وجہ سے ہے، اور دوسری اس بنا پر کہ تمہارے والد ابوطالب تم سے بے انتہا محبت کرتے تھے۔“
یہ سند ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4054]
یہ سند ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4054]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ .»
«قال ابن حجر: هذا إسناد ضعيف (المطالب العالية، ج 16، ص 440)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15502، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6722، 6888»
«قال ابن حجر: هذا إسناد ضعيف (المطالب العالية، ج 16، ص 440)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15502، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6722، 6888»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
1210. فَضْلِ عروة بن مسعود الثقفي رضي اللَّهُ عَنْهُ
سیدنا عروہ بن مسعود ثقفی رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان۔
حدیث نمبر: 4055Q
(185) فِي الْمَغَازِي، فِي الْحُدَيْبِيَةِ، وَفِي حُنَيْنٍ.
سیدنا عروہ بن مسعود ثقفی رضی اللہ عنہ کے فضائل و مناقب کا تذکرہ، جن کا بیان سیرت و مغازی کے ابواب میں صلحِ حدیبیہ اور غزوۂ حنین کے واقعات کے ضمن میں وارد ہوا ہے۔
یہ تذکرہ کتاب المغازی میں صلحِ حدیبیہ اور غزوۂ حنین کے مقامات پر تخریج کیا گیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4055Q]
یہ تذکرہ کتاب المغازی میں صلحِ حدیبیہ اور غزوۂ حنین کے مقامات پر تخریج کیا گیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4055Q]
تخریج الحدیث: «0»
1211. فَضْلِ عمرو بن حريث رضي اللَّهُ عَنْهُ
سیدنا عمرو بن حریث رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان۔
حدیث نمبر: 4055
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: ذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ بِرَأْسِي وَدَعَا لِي بِالرِّزْقِ.
حَدَّثَنَا وَهْبٌ، هُوَ ابْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ: ذَهَبَ بِي أَبِي وَأُمِّي.. الْحَدِيثَ.
حَدَّثَنَا وَهْبٌ، هُوَ ابْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ: ذَهَبَ بِي أَبِي وَأُمِّي.. الْحَدِيثَ.
سیدنا عمرو بن حریث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”میری والدہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں لے گئیں، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے سر پر اپنا دستِ مبارک پھیرا اور میرے لیے رزق (میں وسعت و برکت) کی دعا فرمائی۔“
نیز ایک دوسری سند میں سیدنا عمرو بن حریث رضی اللہ عنہما ہی سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: ”مجھے میرے والد اور میری والدہ (دونوں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں) لے کر گئے...“ اور پھر راوی نے مکمل حدیث بیان کی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4055]
نیز ایک دوسری سند میں سیدنا عمرو بن حریث رضی اللہ عنہما ہی سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: ”مجھے میرے والد اور میری والدہ (دونوں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں) لے کر گئے...“ اور پھر راوی نے مکمل حدیث بیان کی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4055]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ وهم فيه يحيى بن يمان رواه جماعة عن إسماعيل عن الأصبغ مولى عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث وهذا الصحيح (علل الحديث، ج 6، ص 353)»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2345، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3643، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6680، 6682، وأخرجه شرح السنة برقم: 3632»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2345، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3643، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6680، 6682، وأخرجه شرح السنة برقم: 3632»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
1212. فَضْلِ حذيفة رضي اللَّهُ عَنْهُ
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان۔
حدیث نمبر: 4056
قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِي ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ رَجُلٍ فَجَعَلْتُ أَدْعُو وَأَنَا مُمْسِكٌ بِحَصَاةٍ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا سَأَلْتَ رَبَّكَ فَلَا تُمْسِكْ بِيَدِكَ الْحَجَرَ، فَلَمَّا سَمِعْتُهُ ذَكَرَ عَبْدَ اللهِ اسْتَأْنَسْتُ إِلَيْهِ، وَانْتَسَبْتُ إِلَيْهِ، فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنِي فَقَالَ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنَ لَهُ وَبَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَذِنَ لَهُ وَبَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ، ثُمَّ جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَذِنَ لَهُ وَبَشَّرَهُ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ آخَرُ لَوْ شِئْتُ لَسَمَّيْتُهُ، فَأَذِنَ لَهُ وَبَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ، وَحُذَيْفَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَالِسٌ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: فَأَيْنَ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْتَ فِي خَيْرٍ أَوْ إِلَى خَيْرٍ.
وَبِهِ إِلَى مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ رَجُلٍ ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيْنَ أَنَا؟.. فَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا مِنَ الْأَوَّلِ.
وَبِهِ إِلَى مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ رَجُلٍ ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيْنَ أَنَا؟.. فَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا مِنَ الْأَوَّلِ.
معمر بن عبد الرحمن سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے ایک شخص کے پہلو میں نماز پڑھی اور میں اس حالت میں دعا مانگ رہا تھا کہ میرے ہاتھ میں ایک کنکری تھی، وہ شخص میری طرف متوجہ ہوا اور کہا: ”اے ابو عبداللہ! بے شک سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرمایا کرتے تھے کہ جب تم اپنے رب سے سوال کرو تو اپنے ہاتھ میں پتھر (کنکری) نہ تھاما کرو۔“ معمر کہتے ہیں کہ جب میں نے سنا کہ انہوں نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا تذکرہ کیا ہے تو مجھے ان سے دلی انسیت محسوس ہوئی اور میں نے انہیں اپنا تعارف کرایا، چنانچہ انہوں نے مجھے حدیث بیان کرنا شروع کی اور بتایا کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اندر آنے کی اجازت طلب کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اجازت عطا فرمائی اور جنت کی خوشخبری دی۔ پھر سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ تشریف لائے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بھی اجازت دی اور جنت کی بشارت سنائی۔ پھر سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ حاضر ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بھی اجازت مرحمت فرمائی اور خوشخبری سے نوازا۔ پھر ایک اور صاحب آئے، جن کا نام اگر میں چاہوں تو بتا سکتا ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بھی اندر آنے کی اجازت دی اور جنت کی نوید سنائی۔ اس وقت سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ وہاں تشریف فرما تھے، انہوں نے دریافت کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میرا مقام و مرتبہ کہاں ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم خیر و بھلائی پر ہو یا تم خیر ہی کی طرف ہو۔“
اسی سند کے ساتھ معمر بن عبد الرحمن سے مروی ہے کہ انہوں نے ایک شخص کے پہلو میں نماز پڑھی، اس نے انہیں بتایا کہ سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس میں بیٹھے ہوئے تھے تو انہوں نے عرض کی: میرا مقام کیا ہے؟ پھر راوی نے پہلی حدیث کے مفہوم کو اختصار کے ساتھ ذکر کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4056]
اسی سند کے ساتھ معمر بن عبد الرحمن سے مروی ہے کہ انہوں نے ایک شخص کے پہلو میں نماز پڑھی، اس نے انہیں بتایا کہ سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس میں بیٹھے ہوئے تھے تو انہوں نے عرض کی: میرا مقام کیا ہے؟ پھر راوی نے پہلی حدیث کے مفہوم کو اختصار کے ساتھ ذکر کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4056]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه رجل لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 153)»
«0»
«0»
الحكم على الحديث: فيه رجل لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح
1213. فَضْلِ رافع بن خديج رضي اللَّهُ عَنْهُ
سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان۔
حدیث نمبر: 4057
قَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّهُ أَصَابَهُ سَهْمٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَافِعُ ، إِنْ شِئْتَ رَفَعْتُ السَّهْمَ وَتَرَكْتُ الْقُطْبَةَ، وَأَشْهَدُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَنَّكَ شَهِيدٌ؟ قَالَ: فَفَعَلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کسی غزوے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ انہیں ایک تیر پیوست ہو گیا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے ارشاد فرمایا: ”اے رافع! اگر تم چاہو تو میں تیر (کی لکڑی) نکال دوں اور اس کا پھل (لوہے کی نوک) تمہارے بدن میں ہی رہنے دوں، اور میں قیامت کے دن تمہارے حق میں گواہی دوں گا کہ تم شہید ہو۔“ رافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ویسا ہی کیا۔
اس کی تخریج امام طیالسی نے کی ہے، روایت کی سند میں یحییٰ بن عبدالحمید کی دادی کے مجہول ہونے کی وجہ سے ضعف ہے، تاہم دیگر شواہد کی بنا پر اس کی اصل موجود ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4057]
اس کی تخریج امام طیالسی نے کی ہے، روایت کی سند میں یحییٰ بن عبدالحمید کی دادی کے مجہول ہونے کی وجہ سے ضعف ہے، تاہم دیگر شواہد کی بنا پر اس کی اصل موجود ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4057]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسند أحمد برقم: 26587، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4242، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15856، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4414»
1214. فَضْلِ أنس رضي اللَّهُ عَنْهُ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان۔
حدیث نمبر: 4058
قَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقُولَ: يَا رَسُولَ اللهِ، خُوَيْدِمُكَ أَنَسٌ .
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا هَارُونُ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ بِهَذَا.
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا هَارُونُ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ بِهَذَا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”بے شک میں اس بات کی قوی امید رکھتا ہوں کہ (بروزِ قیامت) جب میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کا شرف حاصل کروں گا تو عرض کروں گا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ کا ادنیٰ سا خادم انس حاضر ہے“۔
اسے امام طیالسی نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اور امام ابو یعلیٰ نے بھی ہارون کے واسطے سے ابوداؤد طیالسی سے اسے نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4058]
اسے امام طیالسی نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اور امام ابو یعلیٰ نے بھی ہارون کے واسطے سے ابوداؤد طیالسی سے اسے نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4058]
تخریج الحدیث: «0»
حدیث نمبر: 4059
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَخُو الْمُقَدَّمِيِّ ، ثَنَا جَعْفَرٌ ، ثَنَا ثَابِتٌ قَالَ: كُنْتُ إِذَا أَتَيْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُخْبَرُ بِمَكَانِي، فَأَدْخُلُ عَلَيْهِ فَآخُذُ يَدَيْهِ فَأُقَبِّلُهُمَا، وَأَقُولُ: بِأَبِي هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ اللَّتَيْنِ مَسَّتَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُقَبِّلُ عَيْنَيْهِ، وَأَقُولُ: بِأَبِي هَاتَيْنِ الْعَيْنَيْنِ اللَّتَيْنِ رَأَتَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
تابعی ثابت بنانی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں جب بھی سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوتا تو انہیں میری آمد کی اطلاع دی جاتی، چنانچہ میں ان کے پاس اندر چلا جاتا، پھر ان کے دونوں ہاتھوں کو تھام کر انہیں بوسہ دیتا اور کہتا: «بِأَبِي هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ اللَّتَيْنِ مَسَّتَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ”میرے والد ان دو ہاتھوں پر فدا ہوں جنہوں نے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم (کے جسمِ اطہر) کو چھوا ہے“، نیز میں ان کی دونوں آنکھوں کو چومتا اور کہتا: «بِأَبِي هَاتَيْنِ الْعَيْنَيْنِ اللَّتَيْنِ رَأَتَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ”میرے والد ان دو آنکھوں پر قربان ہوں جنہوں نے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا دیدار کیا ہے“۔
اس حدیث کی سند جید ہے اور اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند (4078) اور امام بیہقی نے شعب الایمان میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4059]
اس حدیث کی سند جید ہے اور اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند (4078) اور امام بیہقی نے شعب الایمان میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4059]
تخریج الحدیث: «0»