تابعی طاؤس رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پچاس یا ستر بزرگ صحابہ کرام کی ہم نشینی اختیار کی ہے، ان میں سے کوئی بھی ایسا نہیں تھا جو (کسی علمی مسئلے پر گفتگو کے دوران) سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے ملاقات کرتا تو ان کی مخالفت کرتا ہو، بلکہ وہ یہی کہتے تھے: ”بات بالکل وہی ہے جو آپ نے کہی ہے“ یا فرماتے: ”آپ نے سچ فرمایا“۔
یہ حدیث صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4070]

امام طاؤس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے بڑھ کر کسی کو علم والا نہیں دیکھا اور نہ ہی سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے بڑھ کر کسی کو تقویٰ، پرہیزگاری اور مشتبہ امور سے بچنے والا پایا ہے۔“
اس اثر کی سند صحیح ہے، اسے امام احمد بن منیع نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ اور معتبر ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4071]

ایوب رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ مجھے طاؤس رحمہ اللہ کے حوالے سے بتایا گیا، انہوں نے کہا: ”میں نے اللہ تبارک و تعالیٰ کی حرمتوں کی حد درجہ تعظیم و توقیر کرنے میں سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے بڑھ کر کسی کو نہیں دیکھا؛ اللہ کی قسم! اگر میں یہ چاہوں کہ جب ان کا ذکرِ خیر کروں تو (ان کی عظمت کی یاد میں) گریہ و زاری کرنے لگوں تو میں یقیناً رو پڑوں۔“
یہ روایت امام حاکم کی ”المستدرک علی الصحیحین“ (رقم: 4072) میں مذکور ہے، جو سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کی جلالتِ قدر، ان کے زہد و تقویٰ اور اللہ تعالیٰ کے احکامات کی انتہا درجے کی پاسداری پر دلالت کرتی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4072]

امام طاؤس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”میں نے کسی کو بھی ایسا نہیں دیکھا جس نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے (کسی علمی مسئلے میں) اختلاف کیا ہو مگر یہ کہ انہوں نے (اپنے علم و فضل اور دلائل سے) اسے اپنی بات کا اقرار کرنے پر آمادہ کر لیا (یعنی اسے قائل کر لیا)۔“
یہ حدیث کتاب الحج کے ابواب میں پہلے گزر چکی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4073]

قرظی نامی ایک راوی سے روایت ہے کہ سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ ربذہ کی جانب روانہ ہوئے تو ان کی وفات کا وقت قریب آن پہنچا، انہوں نے اپنے اہل خانہ کو وصیت فرمائی کہ ”تم مجھے غسل دینا، کفن پہنانا اور پھر مجھے شاہراہ کے کنارے رکھ دینا، پس جو پہلا قافلہ تمہارے پاس سے گزرے تو ان سے کہنا کہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی ابوذر ہیں، لہذا ان کے غسل اور تدفین میں ہماری مدد کریں“۔ چنانچہ انہوں نے ایسا ہی کیا۔ پھر سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ عراق کے ایک قافلے کے ہمراہ تشریف لائے جبکہ جنازہ شاہراہ کے کنارے رکھا ہوا تھا، تو ایک لڑکا ان کی طرف بڑھا اور کہنے لگا: ”یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جلیل القدر صحابی ابوذر ہیں“۔ یہ سن کر سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بے اختیار رو پڑے اور فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”تم اکیلے چلو گے، تنہا ہی وفات پاؤ گے اور روزِ قیامت اکیلے ہی اٹھائے جاؤ گے““۔
اس قرظی راوی کے متعلق میں واقف نہیں ہو سکا، اگر اس سے مراد محمد بن کعب ہیں تو یہ حدیث منقطع ہے۔
امام احمد نے اسے ابراہیم بن اشتر، بحوالہ اپنے والد، انہوں نے سیدہ ام ذر سے اور انہوں نے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہم سے روایت کیا ہے۔
سلمہ بن نباتہ سے مروی ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ ہم بطور عمرہ زائرین نکلے اور سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ کی رہائش گاہ کا قصد کیا، اچانک دیکھا کہ وہ اونٹ کی ہڈی اٹھائے ہوئے تشریف لا رہے ہیں، وہ اپنی قیام گاہ پر پہنچے پھر ہمارے پاس آ کر ہمیں سلام کیا، پھر انہوں نے حدیث بیان کرتے ہوئے ان سے کہا کہ ”لوگ مخصوص ایام میں اونٹ ذبح کر کے کھاتے ہیں اور مجھے ہر ذبح شدہ اونٹ میں سے ایک ہڈی ملتی ہے“۔ ایک شخص نے عرض کیا: اے ابوذر! آپ کے پاس مال و دولت کیا ہے؟ انہوں نے جواب دیا: ”میرے پاس اونٹوں کا ایک گلہ اور بکریوں کا ایک ریوڑ ہے، ایک کی نگرانی میرا بیٹا کر رہا ہے اور دوسرے کے ساتھ ایک سیاہ فام غلام ہے جسے میں نے خریدا تھا، وہ آزاد ہے، وہ ایک سال تک میری خدمت کرے گا پھر (مکمل طور پر) آزاد ہو جائے گا“۔ ایک شخص نے کہا: اے ابوذر! اللہ کی قسم، ہمارے نزدیک لوگوں میں آپ کے ساتھیوں (دیگر صحابہ) سے زیادہ مالدار کوئی نہیں۔ انہوں نے فرمایا: ”اللہ کی قسم، مال میں ان کا جو حق ہے میرا بھی ویسا ہی حق ہے“۔ راوی کہتے ہیں کہ ہم ان سے شرعی مسائل پوچھنے لگے تو ایک شخص نے سوال کیا: اے ابوذر! ہمارے ہاں ایک ایسا شخص ہے جو عیدین کے علاوہ پورا سال روزے رکھتا ہے؟ انہوں نے فرمایا: ”اس نے نہ روزہ رکھا اور نہ ہی افطار کیا“۔ اس شخص نے اپنی بات دوبارہ کہی تو انہوں نے پھر وہی جواب دہرایا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4074]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نہ تو اس سبز گنبدِ افلاک نے کبھی کسی پر سایہ کیا اور نہ ہی اس خاک آلود زمین نے کبھی کسی ایسے شخص کا بوجھ اٹھایا جو گفتگو کی سچائی میں ابو ذر رضی اللہ عنہ سے بڑھ کر ہو، اور جس شخص کو یہ بات مسرور کرے کہ وہ عیسیٰ بن مریم علیہ السلام جیسی عاجزی و فروتنی کا مشاہدہ کرے، تو اسے چاہیے کہ وہ ابو ذر رضی اللہ عنہ کو دیکھ لے۔“
امام ابو بکر بن ابی شیبہ اور احمد بن منیع نے اسے روایت کیا ہے، اس کی سند میں ابو امیہ بن یعلیٰ ضعیف راوی ہے، تاہم اس حدیث کا پہلا حصہ دیگر معتبر شواہد و متابعات کی بنا پر صحیح ہے، جبکہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے تشبیہ والا حصہ بھی مختلف طرق سے منقول ہونے کی وجہ سے اپنی اصل میں ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4075]

سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں اسلام لانے والے ابتدائی چار افراد میں سے چوتھا شخص تھا، یعنی مجھ سے پہلے صرف تین لوگ ایمان لائے تھے اور میں چوتھا مسلمان تھا؛ پھر میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا اور عرض کی: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ”اے اللہ کے نبی! آپ پر سلامتی ہو، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں“، سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے یہ کلمات ادا کیے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہِ انور پر خوشی اور مسرت کے آثار دیکھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم کون ہو؟“ میں نے عرض کی: ”میرا نام جندب ہے اور میں بنو غفار قبیلے کا ایک فرد ہوں۔““
یہ روایت مسند الحارث (بغية الباحث: 928) میں موجود ہے، علامہ ہیثمی نے اس کی سند کو جید قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4076]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”اے ابوذر! کیا تمہیں معلوم ہے کہ (خواب میں) میرا وزن چالیس آدمیوں کے مقابلے میں کیا گیا جن میں تم بھی شامل تھے، پس میں ان سب پر بھاری رہا۔“ (یہ سن کر) ان کی زوجہ نے ان سے کہا: ایسا معلوم ہوتا ہے کہ گویا اس معاملے میں آپ کی سبکی اور تنقیص کی گئی ہے، تو انہوں نے (اپنی زوجہ کو ٹوکتے ہوئے) کہا: ”خاموش ہو جا! «مَلَأَ اللهُ فَاكِ تُرَابًا» ”اللہ تعالیٰ تمہارے منہ کو مٹی سے بھر دے۔““
اس حدیث کو امام احمد نے مسند میں روایت کیا ہے، تاہم اس کی سند میں خالد بن یزید المری نامی راوی کی وجہ سے ضعف پایا جاتا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4077]

مالک بن اوس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: میں سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ کے متعلق سنا کرتا تھا اور میرے نزدیک ان سے بڑھ کر کوئی ایسی شخصیت نہ تھی جس سے ملنے اور جنہیں دیکھنے کی مجھے بے پناہ خواہش ہو، (انہی دنوں) سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے انہیں اپنے پاس (مدینہ) بلانے کے لیے خط لکھا، کیونکہ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے انہیں خط لکھا تھا کہ ”اگر آپ کو ملکِ شام اور اس کے باشندوں کی کوئی حاجت ہے تو ابوذر کو یہاں سے نکال لیجیے، کیونکہ انہوں نے میرے پاس لوگوں کو (اپنے زہد اور سخت موقف کی وجہ سے) بے چین کر رکھا ہے۔“
چنانچہ جب سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ (مدینہ) تشریف لائے تو لوگ ایک دوسرے کو پکارنے لگے کہ ”یہ ابوذر ہیں، یہ ابوذر ہیں!“ میں بھی دیگر دیکھنے والوں کے ساتھ انہیں دیکھنے کے لیے نکلا، وہ مسجد میں داخل ہوئے جبکہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ وہاں تشریف فرما تھے، انہوں نے ایک ستون کے پاس جا کر دو رکعت نماز ادا کی، پھر سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے پاس آ کر انہیں سلام کیا، تو انہوں نے نہ تو انہیں برا بھلا کہا اور نہ ہی کوئی ڈانٹ ڈپٹ کی، بلکہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے (صرف) یہ دریافت کیا کہ ”جس دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دودھ دینے والی اونٹنیوں پر (دشمن کی جانب سے) چھاپہ مارا گیا تھا، تم اس وقت کہاں تھے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”میں کنویں پر پانی بھر رہا تھا۔“
پھر سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ نے اپنی پوری قوت اور نہایت بلند آواز کے ساتھ قرآن کریم کی یہ آیت پڑھی: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ [سورة التوبة: 34] ”اور وہ لوگ جو سونا اور چاندی کا ذخیرہ کرتے ہیں اور اسے اللہ کی راہ میں خرچ نہیں کرتے، انہیں دردناک عذاب کی خوشخبری سنا دیجیے“ یہاں تک کہ آپ اس قولِ الٰہی پر پہنچے ﴿مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ﴾ [سورة التوبة: 35] ”جو کچھ تم (اپنے لیے) جمع کرتے تھے۔“ اس کے بعد سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے انہیں ربذہ کی طرف (چلے جانے کا) حکم دے دیا۔
یہ روایت امام احمد بن منیع کی مسند سے ماخوذ ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4078]

سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”بے شک قیامت کے دن تم سب کی نسبت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس کا سب سے زیادہ قرب مجھے حاصل ہوگا؛ (کیونکہ میرا حال یہ ہے کہ) جو شخص دنیا سے اسی حالت میں رخصت ہوا جس حالت میں مَیں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس دنیا میں چھوڑا تھا (وہ مقرب ہوگا)، اور اللہ کی قسم! تم میں سے کوئی ایک بھی ایسا نہیں ہے جو دنیا کی کسی نہ کسی شے کے ساتھ چمٹ نہ گیا ہو یا اس میں ملوث نہ ہوا ہو سوائے میرے“۔
امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ نے اسے کتاب الزہد میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4079]