سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے رمضان کو پایا اور اس کے روزے نہ رکھے وہ بدبخت ہو گیا، اور جس نے اپنے والدین یا ان میں سے کسی ایک کو (بڑھاپے میں) پایا اور ان کے ساتھ حسنِ سلوک نہ کیا وہ بدبخت ہو گیا، اور جس کے سامنے میرا ذکر کیا گیا اور اس نے مجھ پر درود نہ بھیجا وہ بدبخت ہو گیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو فضل بن مبشر سے ابو زہیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3871]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تحریر کا اکرام یہ ہے کہ اس پر مہر لگائی جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے محمد بن مروان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں یحییٰ بن طلحہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3872]

معاذ بن محمد بن حیان ہذلی کے دادا بیان کرتے ہیں کہ ہم سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس تھے کہ لوگوں نے اہلِ یمن کے حاجیوں اور ان کے (حج کے) طور طریقوں کا ذکر کیا، تو بعض لوگوں نے ان کو برا بھلا کہا۔ اس پر سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”اہلِ یمن کو برا مت کہو، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ’حاجیوں کی زینت اہلِ یمن ہیں۔‘“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اور اس میں معاذ بن محمد ہذلی منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3873]

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب تبوک میں تھے تو جبریل علیہ السلام آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: ”اے محمد! معاویہ بن معاویہ مزنی کے جنازے میں شریک ہوں۔“ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے اور جبریل علیہ السلام ستر ہزار فرشتوں کے ساتھ اترے۔ انہوں نے اپنا دایاں بازو پہاڑوں پر رکھا تو وہ پست ہو گئے اور بایاں بازو زمینوں پر رکھا تو وہ بھی دب گئیں، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ اور مدینہ کو دیکھ لیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ، جبریل علیہ السلام اور فرشتوں نے اس کی نماز جنازہ پڑھی۔ جب فارغ ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”اے جبریل! معاویہ بن معاویہ مزنی کو یہ مرتبہ کس عمل سے حاصل ہوا؟“ انہوں نے کہا: ”کھڑے، بیٹھے، چلتے اور سوار ہوتے ہوئے ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ پڑھنے کی وجہ سے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث محمد بن زیاد سے صرف بقیہ نے روایت کی ہے، اور نوح بن عمرو حمصی اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“
اصل مخطوطے میں (نوح بن عمر) ہے، جیسا کہ دونوں طبعات کے محققین نے اشارہ کیا ہے؛ دار الحرمین کی طبع میں صرف پہلے مقام پر اس کی تصحیح کی گئی ہے، جبکہ طحان کی طبع میں دونوں مقامات پر تصحیح کی گئی ہے، اور (نوح بن عمرو) کا ترجمہ میزان الاعتدال اور لسان المیزان میں دیکھا جائے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3874]

سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایک لڑکا تھا۔ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہمیں اس شخص کے پاس لے چلو جس کا حال ہم نے دیکھ رکھا ہے۔“ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیدل چل پڑے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ رضی اللہ عنہم آپ کے ساتھ تھے، یہاں تک کہ وہ ایک لمبی گلی میں دو باغ کی دیواروں کے درمیان داخل ہوئے اور گلی کے آخری سرے پر ایک چھوٹے سے دروازے تک پہنچے، پھر ایک گھر میں داخل ہوئے۔ انہیں گھر میں ایک بیٹھی ہوئی عورت کے سوا کوئی نظر نہ آیا، اور وہاں پانی سے بھری ہوئی ایک بڑی مشک رکھی تھی۔ انہوں نے کہا: ”ہمیں مشک تو نظر آ رہی ہے مگر اسے اٹھانے والا نظر نہیں آتا۔“ پھر انہوں نے اس عورت سے بات کی تو اس نے گھر کے ایک کونے میں پڑی ہوئی چادر کی طرف اشارہ کیا اور کہا: ”دیکھ لو اس چادر کے نیچے کیا ہے۔“ انہوں نے چادر ہٹائی تو اس کے نیچے ایک آدمی تھا۔ اس نے اپنا سر اٹھایا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چہرہ بگڑ جائے!“ وہ بولا: ”اے محمد! آپ مجھ سے بدکلامی کیوں کرتے ہیں؟“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”میں نے تمہارے لیے ایک بات چھپا رکھی ہے، بتاؤ وہ کیا ہے؟“ اور اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم سے فرمایا: ”میں نے اس کے لیے سورۃ الدخان چھپا رکھی ہے۔“ تو وہ بولا: ”سورۃ الدخان!“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”دور ہو جا! جو اللہ چاہتا ہے وہی ہوتا ہے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم واپس لوٹ آئے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث فرات قزاز سے صرف ان کے بیٹے حسن نے روایت کی ہے، اور حسن سے صرف ان کے بیٹے زیاد نے، اور ابراہیم بن عیسیٰ تنوخی اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3875]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، مسروق بن اجدع رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نہ کوئی بکری چھوڑی، نہ اونٹ، نہ دینار اور نہ درہم، اور نہ ہی کسی چیز کی وصیت فرمائی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث جعفر بن حارث سے صرف اسماعیل بن عیاش نے روایت کی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3876]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ لوگوں نے چاند دیکھنے کی کوشش کی تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتایا کہ میں نے اسے دیکھ لیا ہے، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے روزہ رکھا اور لوگوں کو بھی روزہ رکھنے کا حکم دیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابوبکر بن نافع سے صرف یحییٰ بن عبداللہ بن سالم نے روایت کی ہے، اور یحییٰ سے صرف ابن وہب نے، مروان طاطری اس کی روایت میں منفرد ہیں، اور سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3877]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”رات کی نماز دو دو رکعت ہے، اور (ہر دو رکعت پر) سلام ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث مغیرہ سے صرف علی بن صالح نے روایت کی ہے، اور علی سے صرف سلمہ عوصی نے، اور یحییٰ بن عثمان اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3878]

عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جبریل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس براق لے کر آئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے آگے سوار کر لیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو لے کر چل پڑے۔ جب وہ کسی نشیبی جگہ پہنچتا تو اس کے اگلے پاؤں لمبے اور پچھلے پاؤں چھوٹے ہو جاتے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سمیت برابر ہو جاتا، اور جب کسی بلند جگہ پر پہنچتا تو اس کے اگلے پاؤں چھوٹے اور پچھلے پاؤں لمبے ہو جاتے یہاں تک کہ برابر ہو جاتا۔ پھر راستے کی دائیں جانب سے ایک آدمی سامنے آیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دو مرتبہ پکارنے لگا: ”اے محمد! اس راستے کی طرف آئیے۔“ تو جبریل علیہ السلام نے کہا: ”آگے چلتے رہیے اور کسی سے بات نہ کیجیے۔“ پھر راستے کی بائیں جانب اکیلا ایک آدمی سامنے آیا اور اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دو مرتبہ کہا: ”اے محمد! اس راستے کی طرف آئیے۔“ جبریل علیہ السلام نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: ”آگے چلتے رہیے اور کسی سے بات نہ کیجیے۔“ پھر ایک نہایت حسین و جمیل عورت سامنے آئی۔ جبریل علیہ السلام نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: ”کیا آپ جانتے ہیں کہ راستے کی دائیں جانب والا آدمی کون تھا؟“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ انہوں نے کہا: ”وہ یہود تھے، انہوں نے آپ کو اپنے دین کی طرف بلایا تھا۔“ پھر پوچھا: ”کیا آپ جانتے ہیں کہ راستے کی بائیں جانب جس نے آپ کو بلایا وہ کون تھا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ انہوں نے کہا: ”وہ نصاریٰ تھے، انہوں نے آپ کو اپنے دین کی طرف بلایا تھا۔ اور کیا آپ جانتے ہیں کہ وہ حسین و جمیل عورت کون تھی؟“ پھر خود ہی کہا: ”وہ دنیا تھی، جو آپ کو اپنی طرف بلا رہی تھی۔“
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:) پھر ہم چل پڑے یہاں تک کہ بیت المقدس پہنچ گئے، وہاں کچھ لوگ بیٹھے ہوئے تھے، انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھ کر کہا: ”نبی امی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو خوش آمدید!“ ان بیٹھے ہوئے لوگوں میں ایک بزرگ بھی تھے۔ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”یہ کون ہیں؟“ جبریل علیہ السلام نے کہا: ”یہ آپ کے جدِّ امجد ابراہیم علیہ السلام ہیں۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”یہ کون ہیں؟“ کہا: ”موسیٰ علیہ السلام ہیں۔“ پھر پوچھا: ”یہ کون ہیں؟“ کہا: ”یہ عیسیٰ بن مریم علیہما السلام ہیں۔“ پھر نماز کھڑی کی گئی تو وہ ایک دوسرے کو آگے بڑھانے لگے یہاں تک کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو آگے کر دیا۔ پھر مشروبات لائے گئے تو محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے دودھ کو اختیار فرمایا، جبریل علیہ السلام نے کہا: ”آپ نے فطرت کو پا لیا۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا گیا: ”میرے ساتھ اپنے رب کی طرف چلیے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور اندر تشریف لے گئے، پھر واپس آئے تو موسیٰ علیہ السلام نے پوچھا: ”آپ نے کیا کیا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت پر پچاس نمازیں فرض کی گئی ہیں۔“ موسیٰ علیہ السلام نے کہا: ”اپنے رب کے پاس لوٹ جائیے اور اپنی امت کے لیے تخفیف کا سوال کیجیے، کیونکہ آپ اس کی طاقت نہیں رکھتے۔“ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم لوٹے، پھر واپس آئے تو موسیٰ علیہ السلام نے پوچھا: ”آپ نے کیا کیا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے انہیں پچیس نمازوں تک کر دیا ہے۔“ موسیٰ علیہ السلام نے کہا: ”اپنے رب کے پاس لوٹ جائیے اور اپنی امت کے لیے تخفیف مانگیے، کیونکہ آپ کی امت اس کی طاقت نہیں رکھتی۔“ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پھر لوٹے اور واپس آئے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے انہیں پانچ نمازوں تک کر دیا۔ موسیٰ علیہ السلام نے پھر کہا: ”اپنے رب کے پاس جائیے اور اپنی امت کے لیے تخفیف مانگیے۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے اپنے رب سے حیا آتی ہے، اب میں ان کے پاس دوبارہ نہیں جاؤں گا۔ اور اللہ تعالیٰ نے مجھ سے فرمایا ہے کہ ہر بار جو تمہیں لوٹایا گیا اس کے بدلے تمہارے لیے ایک سوال ہے جو میں تمہیں عطا کروں گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابن ابی لیلیٰ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں ہارون بن مغیرہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3879]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”حکمرانوں کے لیے ہلاکت ہے، امینوں کے لیے ہلاکت ہے، اور عریفوں (چودھریوں اور سرداروں) کے لیے ہلاکت ہے۔ ان میں سے ہر ایک پر ضرور ایک ایسا دن آئے گا کہ وہ تمنا کرے گا کہ کاش وہ ہمیشہ ستارے سے لٹکا رہتا اور کبھی دو آدمیوں پر بھی حاکم نہ بنایا گیا ہوتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث لیث سے صرف عمر بن سعد نے روایت کی ہے، اور اس میں اسماعیل بن موسیٰ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3880]