سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”اے علی! کیا تم اس بات پر راضی نہیں کہ جب اللہ تعالیٰ تمام انبیاء کو ایک ہموار میدان میں برہنہ، ننگے پاؤں اور پیدل جمع فرمائے گا، اس حال میں کہ پیاس نے ان کی گردنیں کاٹ ڈالی ہوں گی، تو سب سے پہلے ابراہیم علیہ السلام کو بلایا جائے گا، انہیں دو سفید لباس پہنائے جائیں گے، پھر وہ عرش کے دائیں جانب کھڑے ہوں گے۔ پھر جنت سے ایک نہر میرے حوض کی طرف پھوٹ پڑے گی، اور میرا حوض بصریٰ اور صنعاء کے درمیانی فاصلے سے زیادہ چوڑا ہے، اس میں آسمان کے ستاروں کی تعداد کے برابر چاندی کے دو دو پیالے ہیں۔ میں اس سے پیوں گا اور وضو کروں گا، پھر مجھے دو سفید لباس پہنائے جائیں گے، پھر میں عرش کے دائیں جانب کھڑا ہوں گا۔ پھر تمہیں بلایا جائے گا تو تم پیو گے، وضو کرو گے، تمہیں دو سفید لباس پہنائے جائیں گے اور تم میرے ساتھ کھڑے ہو گے، اور مجھے کسی بھلائی کے لیے نہیں بلایا جائے گا مگر تمہیں بھی اس کے لیے بلایا جائے گا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3891]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے یمن کی طرف بھیجا تو میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں کم عمر نوجوان ہوں اور فیصلہ کرنا اچھی طرح نہیں جانتا۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا دستِ مبارک میرے دونوں کندھوں کے درمیان رکھا اور فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ عنقریب تمہارے دل کو ہدایت دے گا اور تمہاری زبان کو ثابت رکھے گا۔“
سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اس کے بعد مجھے دو آدمیوں کے درمیان فیصلہ کرنے میں کبھی عاجزی نہیں ہوئی، یہاں تک کہ میں اپنی اس مجلس میں بیٹھا ہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان دونوں حدیثوں کو ابان بن تغلب سے عبدالمؤمن بن قاسم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، ان دونوں میں سفیان بن ابراہیم حریری منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3892]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رات کی نماز دو دو رکعت ہے، پھر جب تمہیں صبح ہو جانے کا اندیشہ ہو تو ایک رکعت وتر پڑھ لو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو خالد حذاء سے حکم بن فضیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں ابوالنضر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3893]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مہمان نوازی تین دن تک ہے، پھر جو اس سے زائد ہو وہ صدقہ ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3894]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اپنے بیٹے کو کوئی عطیہ دے، پھر بیٹا اسے لے کر الگ ہو جائے (اور اس پر قبضہ کر لے)، اس کے بعد باپ محتاج ہو جائے تو بیٹا اس چیز کا زیادہ حق دار ہے۔ اور اگر بیٹا اسے لے کر الگ نہ ہوا ہو (قبضہ نہ کیا ہو) اور باپ محتاج ہو جائے تو باپ اس کا زیادہ حق دار ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3895]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عورت اپنے شوہر کے گھر سے اس کی اجازت کے بغیر صدقہ نہ کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان احادیث کو رشدین بن کریب سے، انہوں نے اپنے والد سے، صرف ابو زہیر نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3896]

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اپنی ذات پر اس نیت سے خرچ کیا کہ وہ (حرام سے) بچا رہے تو وہ صدقہ ہے، اور جس نے اپنی بیوی، اپنی اولاد اور اپنے گھر والوں پر خرچ کیا تو وہ بھی صدقہ ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3897]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے ہبہ (دیے ہوئے عطیے) کو واپس لینے والے کی مثال اس کتے کی سی ہے جس نے کھایا، یہاں تک کہ جب سیر ہو گیا تو قے کر دی، پھر اسی قے کی طرف لوٹا اور اسے کھا لیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان دونوں حدیثوں کو داود بن ابی ہند سے عدی بن عبدالرحمن کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور عدی سے زبیدی کے سوا کسی نے نہیں، اور زبیدی سے محمد بن حرب کے سوا کسی نے نہیں، اور محمد سے ربیع بن روح کے سوا کسی نے نہیں؛ ان دونوں کو روایت کرنے میں عمران بن بکار منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3898]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عصر کے بعد دو رکعتیں پڑھا کرتے تھے اور (دوسروں کو) ان سے منع بھی فرماتے تھے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ذکوان سے محمد بن عمرو بن عطاء کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد بن عمرو سے ابن اسحاق کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں ابو زہیر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3899]

امام عبادہ بن نسی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہمارے امیر اسحاق بن قبیصہ رحمہ اللہ نے ہمیں بتایا کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ اس وقت ان کے پاس کعب (احبار) رحمہ اللہ بھی تھے۔ کعب رحمہ اللہ نے کہا: ”میں ایک ایسی قوم کو جانتا ہوں کہ اگر ان پر یہ آیت کسی دن نازل ہوتی تو وہ اس دن کو عید بنا لیتے۔“ تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یہ آیت عرفہ کی شام کو نازل ہوئی تھی، اور وہ جمعہ کا دن تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو رجاء بن ابی سلمہ سے ضمرہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3900]