سیدنا بشیر بن خصاصیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہونے کے لیے نکلا اور بقیع میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے جا ملا، تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: «السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» ”سلام ہو ان گھروں میں رہنے والے مومنوں پر۔“ اسی دوران میرے جوتے کا تسمہ ٹوٹ گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے قدم کو سنبھالو۔“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میری تنہائی (بے زوجگی) طویل ہو گئی ہے اور میں اپنی قوم کے علاقے سے دور آ پڑا ہوں۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے بشیر! کیا تم اس اللہ کا شکر ادا نہیں کرتے جس نے ربیعہ کے لوگوں میں سے تمہیں پیشانی کے بالوں سے پکڑ کر اسلام کی طرف کھینچ لیا؟ (حالانکہ) وہ ایسے لوگ ہیں جو سمجھتے ہیں کہ اگر وہ نہ ہوتے تو زمین اپنے اوپر بسنے والوں سمیت الٹ جاتی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شیبانی سے صرف ان کے بیٹے اسحاق نے روایت کیا ہے، اور عقبہ بن مغیرہ اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6031]

سیدنا عرفجہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ اس حدیث کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچاتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب طرح طرح کے فتنے اور شر انگیز امور رونما ہوں گے، لہٰذا تم جس شخص کو دیکھو کہ وہ امتِ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف اس وقت چل کر آئے جب وہ سب متحد ہوں، تاکہ ان کے درمیان پھوٹ ڈال دے، تو اسے قتل کر دو، خواہ وہ کوئی بھی ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حماد بن زید سے، انہوں نے مفضل بن فضالہ سے، محمد بن سلیمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6032]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلاشبہ قرآن سات حروف پر نازل کیا گیا ہے، ان میں سے ہر ایک شفا بخش اور کافی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو میمون ابو حمزہ سے ابو خیثمہ زہیر بن معاویہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں شجاع بن ولید منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6033]

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں حوض پر تم سے پہلے پہنچنے والا ہوں، اور اس کے دونوں کناروں کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا صنعاء اور ایلہ کے درمیان ہے، اس میں رکھی ہوئی صراحیاں (اپنی کثرت اور چمک میں) گویا ستارے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زیاد بن خیثمہ سے شجاع بن ولید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں ان کا بیٹا منفرد ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6034]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانچ چیزوں سے منع فرمایا: کتے کی قیمت، سور کی قیمت، شراب کی قیمت، زانیہ کی اجرت، اور نر جانور کو جفتی کے لیے کرایہ پر دینے سے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن عیسیٰ سے زیاد بن خیثمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں شجاع بن ولید منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6035]

سیدنا ارقم بن ابی الارقم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ غزوۂ بدر کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو مالِ غنیمت (انفال) تمہارے پاس ہے اسے واپس کر دو۔“ تو سیدنا ابو اسید ساعدی رضی اللہ عنہ نے بنو عائذ بن مرزبان کی تلوار (لا کر) رکھ دی، سیدنا ارقم رضی اللہ عنہ نے اسے پہچان لیا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! یہ مجھے عطا فرما دیجیے۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ انہیں عطا فرما دی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ارقم بن ابی الارقم رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں ابو مصعب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6036]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کے نبی داود علیہ السلام نے عرض کیا: ”میرے معبود! تیرے بندوں کا تجھ پر کیا حق ہے جب وہ تیرے گھر میں تیری زیارت کے لیے آئیں؟“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”ہر زائر کا اس کے میزبان پر حق ہوتا ہے۔ اے داود! ان کا مجھ پر یہ حق ہے کہ میں انہیں دنیا میں عافیت دوں اور جب وہ مجھ سے ملیں تو انہیں بخش دوں۔“““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”وضین بن عطاء سے یہ حدیث خلیل بن مرہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اس میں محمد بن حمزہ رقی منفرد ہیں، اور سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6037]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ایک شخص کو (بچھو یا سانپ نے) ڈس لیا اور اس کی تکلیف اس حد تک پہنچ گئی جو اللہ نے چاہی، یہ بات نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سنو! اگر وہ شام کے وقت تین بار یہ کہہ لیتا: «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ» ”میں اللہ کے مکمل کلمات کی پناہ لیتا ہوں ہر اس چیز کے شر سے جو اس نے پیدا کی“ تو یہ (ڈسنا) اسے نقصان نہ پہنچاتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”حماد بن زید سے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے واسطے سے اس حدیث کو عمدہ (پختہ) طور پر محمد بن سلیمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، جبکہ لوگوں نے اسے حماد سے، انہوں نے سہیل سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ایک شخص سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6038]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو بھی میت فوت ہو اور مسلمانوں کی ایک جماعت، جو سو کی تعداد کو پہنچتی ہو، اس کی نماز جنازہ پڑھے اور وہ سب اس کے لیے سفارش کریں تو ان کی سفارش اس کے حق میں ضرور قبول کی جاتی ہے۔“
(راوی کہتے ہیں:) میں نے یہ حدیث شعیب بن حبحاب کو سنائی تو انہوں نے کہا: ”مجھے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے (یہی حدیث) بیان کی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سلام بن ابی مطیع سے یہ حدیث ابن مبارک کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6039]

سیدہ ضباعہ بنت زبیر بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے اپنے گھر میں ایک بکری ذبح کی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف پیغام بھیجا کہ ”اپنی بکری میں سے ہمیں بھی کھلاؤ۔“ انہوں نے قاصد سے کہا: ”اس میں سے گردن کے سوا کچھ نہیں بچا، اور مجھے شرم آتی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں گردن بھیجوں۔“ قاصد واپس گیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”واپس جاؤ اور کہو کہ وہی بھیج دو، کیونکہ وہ بکری کا رہنما (آگے رہنے والا حصہ) ہے، بکری کے سب حصوں میں خیر سے زیادہ قریب اور اذیت سے سب سے دور ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ ضباعہ بنت زبیر رضی اللہ عنہا سے اسی سند کے سوا مروی نہیں، اس میں اسامہ بن زید منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6040]